国学与人生谢一源 谢一源简介

今天虽然只有两个小时的时间,但我还是希望把一些真知灼见奉献给大家。国学这个宝库太大了,我是95年开始接触国学。在此之前,88年,也就是我20岁的时候立下志向“读万卷书,行万里路”。因为我们家离首都图书馆很近,只隔着一条胡同,所以我的时间大部分都是在图书馆度过的,什么文史哲地那样的书大量地看,抄卡片,但是不得其门。等到88年立下志向,读万卷书,行万里路—鲁迅先生有一句名言,他说不管哪门学问,你亲手抄过两万张卡片,你就是这个学问这个专业的专家。后来我发现,什么是专家呢?专家就是偏见最多的人。

90年时,我和几个朋友一起行万里路,骑自行车从北京到西安,用了15天时间,收获非常大。91年又得到一个企业的赞助,从北京骑到哈尔滨,历时15天,再从哈尔滨骑到广州,历时85天,共100天。我们骑自行车走过20个省。一天最多的时候骑三百多公里,过山区的时候骑一百多公里。骑自行车就骑了八千公里,也就是16000里,发现行和知特别重要。当然了,我那时候理解的行,就是走远路,去西藏,去云南,去新疆,就以为一定要去远的地方才是行,现在看来这种想法挺幼稚的。其实,起心动念就是“行”,不一定非要去西藏,不一定非要去看西藏的蓝天白云。起心动念就是行,那时候理解的行比较偏激,比较具体。

知行合一,解行并重,在国学里体现得非常深刻的。我感觉,一个人要真正有心灵的收获,一定要诚,诚实的诚,老实,诚实。自己跟自己别玩虚的,然后才能谈得上不跟别人玩虚的。不能老是跟自己妥协,说服不了自己。如果我们连自己都说服不了,怎么去说服别人呢?真诚,诚恳,老实,离不开这几个词,一份耕耘一分收获。为什么农民老实、诚恳?因为大地是他的恩师,他跟土地学会了诚,一份耕耘一份收获,种瓜得瓜,种豆得豆。这些深刻的道理,他每天都在学习,所以真正的农民啊,厚道、诚恳。根本就不像某些文人笔下的农民,有那么多贬义词。真正的农民,他是得大地之恩,得日月的精华,他内心充满了感激。

这位是我的好朋友,叫安金磊。他从95年开始承包了50亩土地,不放任何化肥和农药,坚持了这么多年。他虽然是个农民,可是有很多人专程去拜访他。他有时候找我来玩,就问我,想学国学该怎么学,我就告诉他每天早上读一遍《论语》口他和他夫人两个人在一起朗读,读一遍两个小时。我告诉他一开始肯定会很枯燥的,可他说他很喜欢读,他夫人呢,说读了《论语》,皮肤都变好了,气血通畅,经典的确这么有力量。古人说,腹有诗书气自华,这不是瞎说的。他就盼着下雨,他说一下雨啊,他就可以读两遍到三遍《论语》。这就让我想起古人的生活,晴耕雨读。睛天的时候耕田,下雨天的时候读书,读书是耕耘心田。你看,睛天耕耘大地,雨天耕耘心田,多好啊。一心不二。安金磊呢,他读论语读多了,自然就开智慧了。我们不妨花三分钟五分钟听他给我们分享一下好不好?

安金磊:耽误大家时间了啊,我今天本来是来听的。我就是想来感受一下大家这个气场,我特别重视这个气场。因为人本来就是天地间的一个生命,科技在发展,任何科技一旦远离了生命,不管人也好,动物也好,植物也好,如果不是让他对这些生命认识更透彻,更加亲近,我觉得那就不好。所以,今天我来也是想来感受这个气场,与其说想跟老师学,还不如说自己想做好人,做真正的人,真人。我其实没资格说话的,我在田里说话都很少。因为,跟人用嘴巴说话,那个气场不合,把你排挤到宇宙之外,你不说话还好点;那跟植物啊就不要说话了,所以我就把嘴巴闭上。中国的“中”这个字怎么理解,我没看过《说文解字》,但是我觉得一个口加一竖,就是让你把嘴巴闭上。这个中,也不是中间的中,不左不右,而是让你处在最佳的位置。一闭嘴巴才知道,原来我们都是用自己的概念在那套土地,套天地,套人与人之间的关系。其实闭上嘴巴再一看真不一样。

我现在特有福。原来我欠大地太多,从小时候到上中专没种过田,光吃饭,不干活。但是我以欣赏的眼光来看田地。后来,上农校以后,回到田地,才真正开始跟土地打交道,我才看到生命原来是如此之美。中国其实没有农业,真的没有。如果说有,就是人把自己看得太……业是生产嘛,工业,农业,行业也好,其实中国没农业,但是中国有田园。

国学与人生(谢一源) 谢一源简介

我三十岁以前没来过北京,我第一次到北京就见到谢老师,也没去过长城,故宫,不知道北京什么样。我读了《论语》之后,才知道人与自然真不是那回事,以前觉得欠大地太多,现在大地又给了我太多。让我知道了,这个世界没有农业,也没有工业。其实所谓的耕田啊,其实就是你这个心,方寸心田。读了《论语》我才知道,其实人啊,应该是学着怎么把你这个心放到这个宇宙自然中去,你不用像一个职业农民一样去耕田,或者出去打工,甚至说白领也好,你的心放不到自然里头去,那就不行。怎么放?读《论语》就知道了,读书百遍其义自见。不要搞对立,很多农民说反对工业,工业又瞧不起农业,其实这样对立的话,你还没把心放到田园里头去。如果大家读《论语》读通了,你再看土地,就会发现,她是孕育你,给你生命的空间,不仅是一个出粮食的地方,我们之所以能活下来,靠土地,还要回到土地里去的。回去,怎么回呀?不读《论语》,不读这些圣贤书,你回不去。

(掌声一)

谢老师:安金磊在人民大会堂做过几次演讲,国际环保组织还邀请他到泰国去考察泰国农业,他家里呢,经常有全国各地很多人去学习,他和他夫人两个人就耕耘50亩地,不放任何化肥和农药,他们还给麻雀、虫子专门留着地,给他们顶备吃的粮食。他讲,去他们那里的人,都能跟大地学习智慧,学习真诚。我们人呢,最大的一个毛病就是自欺,然后就繁衍出欺人,自欺欺人,然后就是被人欺。其要害和核心就是自欺。

长话短说,我们今天就学一些国学里面最精髓的东西。今天这两个小时我们把中国文化的精髓学了呢,就得到了国学的主脉络了。实际上国学是什么啊?如果说人生是在大海里游泳,那么国学就是游泳手册。游泳手册告诉你怎么游泳,但是需要你去行,这个很重要。千万不要把国学当作谈玄说妙、装点门面的东西,不要把他变成学术,不要把他变成装点门面的贴金纸,否则就走偏了。解和行,二者不可缺,一样都不可缺。中国文化最核心的是什么呢?最核心的是天人合一。那么,天人如何合一呢?

中国古人很早就发现,因为有日月,就有阴阳;因为有阴阳就有五行口我觉得中国文化就是从阴阳、五行繁衍出来的儒家五德、佛家五戒,一脉相承。

中国文化最精髓的核心就是五行。行是运行,清华大学的校训“天行健,君子以自强不息”出自《易经》。大家看,在我们这个宇宙中的星球都是圆的,为什么?大家思考一下,为什么日月星球都是圆的?

天行健,君子以自强不息。这个行,就是生生不息的意思,中国文化的精粹。今天的课,你听懂了,中医就会了一半。中医是什么呢?中医是中国文化演变出来的,但是中医不是中国医学的简称,而是中庸和谐的医道。实际上中医是包括了非常多外来医学的总和。

首先是五行的五季,就是春(农历1, 2, 3月)、夏(4、5月)、长夏(6月)、秋(7, 8, 9月)、冬(10,11,12月)。(其中,长夏有很多人不知道,但它是中国文化的精髓。)一年五季周流不息。五行是周流不息的,冬天来了,春天还会远吗?

五季后是五行的生克。春天属木,夏天属火,长夏属土,秋天属金,冬天属水。五行相生很好理解,春天后是夏天,夏天以后是长夏,秋天、冬天。然后还有五行相克,大家知道中国文化是相生相克的文化,相生的结果就是和,相克就是平。和平是因为相生相克产生的。五行相生:木燃烧生出火,火烧后就成土,土里面有金,金就容易感召水。金为什么会感召水?大家晚上在窗台上放把菜刀,第二天你会发现菜刀上有水,往往地上有金矿的地方,雨水特别多,比如贵州。但是这种解释也还不究竟,因为中国古人所说的木,还不是我们肉眼所能看到这些木头,我只是便于大家记忆才这么讲。中国古人所讲的木,是木气,火是火气,土是土气。是什么意思呢?

木是指疏泄状态,火是指宣通,土是运化,金是收敛,水是封藏。为了便于记忆,我们先把他物质化。

大家看五行相克:火克金、土克水,水克火,木克土,金克木。削铅笔用刀,木克土好理解,比如黄河为什么黄?大树砍了水就黄,因为一棵大树能抓住几吨重的土呢,木制约土。你明白了这些,就明白自己的身体。收敛的状态呢,需要宣通去克,因为太收敛了你会生病的,不管是人际关系还是什么;封藏的状态呢,水,需要用运化来降服封藏,这叫土克水;疏泄呢,来克运化……相生得和,相克得平,和平是这么来的。

下面我们讲五季、五行跟我们的身体有什么契机,和我们的德行有什么关系。

五行还能衍生出八卦,把我们的精神世界、心灵世界都解释的很清楚了。五行还对应五脏,春天对应的是肝,夏天对应的是心,长夏对应脾,秋天对应肺,冬天对应肾。五脏,肝管人的筋,皮是肺来管,肺有什么功能?收敛。皮要是不收敛,血全跑掉了。所以,妇女生理周期、血止不住的时候要吃阿胶,阿胶是什么做的呢?驴的皮。利用驴皮的收敛之性把血挡回去,起收的作用。我们的一个指头都有五脏的功能。跟皮有关的问题是肺的问题。脾管肉,有的人皮笑肉不笑,一看就脾胃不好。心管血,肾管骨。

讲一个特有意思的事,大家都知道有一种病叫骨质增生。治疗这个病,中医有 一味药。大家知道,狗爱吃骨头,骨头是什么呢?它把你全身的精华—骨髓都封藏住。如果一个人看着不胖,但是他非常重,那这个人一定长寿,为什么?骨头沉说明骨髓满。狗爱吃骨头,它的肠道里有一种能消融骨头的力量或者物质。所以就从狗粪里找骨头渣,冲洗了,煮水喝,就能治好骨质增生。它既然能融化了骨头,说明它有这种很强的消融力量,你就利用它,喝了那个药就把你身体里多余的小增生打掉了。中医就是这么有意思,万物皆为我所用。

人说话嗓子沙哑,用什么治疗呢?大家知道,知了从早叫到晚,一直不停地叫,嗓子很好—当然,佛教徒是不可以杀生的,绝对不可以打,杀活的知了。但是它有“皮夹克”,等它不要了,蝉蜕,捡回来煮水喝,喝了之后嗓子就变洪亮了。还有白内障患者,一般因为吃鱼过多。西医就是安装一个合成的塑料膜,非常危险。中医没那么麻烦。知了蝉蜕的能力很强,那么细微的爪子,连寒毛都能退出来,可见它的脱退之力有多厉害,把它退下的壳煮水喝,就能治疗白内障。大家知道,知了这种动物要在土里“打坐入定”7-17年,然后爬到树上,高歌一个夏天,千古绝唱,然后死去。

懂得中医就懂得人生。还有一句话叫“打开天窗说亮话”,什么叫天窗?我们的小肠经在脖子上有个要穴—天窗穴。人的三条经是从手到头的,小肠经、大肠经、三焦经。大肠经从大指开始,小肠经在小指,三焦经在无名指,一直到头部。手少阳是三焦经,手阳明是大肠经,手太阳是小肠经。小肠经在脖子部位有个穴位叫天窗穴,如果你的声音不洪亮,就用手指按这个穴位,打开天窗说亮话。

我们生活中的任何一个语言都不是凭白无故来的。

一个手指头有五脏的功能,所以老人们都拿着核桃揉,健身。老人五脏衰了,要常运常健。

下面看五色。绿色或青色是入肝的,红色入心,黄色入脾,白色入肺,黑色入肾。绿色食物对肝有好处,如绿豆、青菜等;红色食物入心,如红豆、大枣、枸杞等;黄色食物入脾,如玉米、小米、黄豆等;白色食物入肺,如百合、银耳、藕、山药等;黑色食物入肾,如黑豆、黑芝麻等。

像山药味道是甘甜的,甘甜的东西补脾。其色白入肺,其粘滑之性入肾补肾。

下面就讲五味,甘甜对应脾;苦对应的是心,夏天心火大,多吃苦瓜;肝对应酸,女孩子喜欢吃话梅,为什么呢?因为肝管造血,每个月生理周期,会丧失一部分血,所以她每个月吃点话梅是肝有需要的表现。辛辣对应肺,肾对应咸。如果你的口味突然变得很重,说明你肾虚,口味清淡的人肾比较健康。

北京刚开放的时候粤菜和沪菜特别多,现在没有了。现在是川菜和湘菜比较流行,还有鲁菜,都以咸辣为主,厚味重。整个社会都需要厚味,说明普遍肾虚。为什么普遍肾虚?大家都在各个领域纵欲,甭管是哪方面,电视看得多,上网多,睡觉晚,男女关系放纵。每天看大量画报、杂志,就是挑逗你感官的东西太多。每天生活在信息的垃圾堆里。所以我们作为现代人,有效地屏蔽信息很重要。信息多了不是好事,大家记住,什么多了都是毒,一多就是过,过犹不及。信息多了也是,它会污染你,即使不污染你也会消耗你的元气。身体不好的人,你想让他有一颗光明健康的心很难的。身心一元,所以身体健康很重要,元气虚了,心就容易扭曲。元气虚的人容易暴饮暴食,你的心灵就不能在平衡的状态,老是有极端情绪。

  

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