5月8日,一个值得雀跃的日子,大理白族三月节在昆明世博园举行庆典活动,作为大理籍的儿女,这个机会是不能放过的,何况这也是南涧人的大聚会(小普哥哥负责的嘛,我们肯定要长脸去帮忙的,谁跟谁呀,是吧)。
在昆 明能过上自己家乡的节日,真的是一个美好的享受。虽然不得不陪朋友看完了那无聊的演出,吃完了难吃的盒饭,我却认识了更多的家乡人,并晒着大太阳,逛着世博园的犄角旮旯,为姐姐和朋友们拍了好多美照,值了!!!
[贪玩的我啦]:
“月街”,即大理三月街,也叫大理三月会,会期是每年农历三月十五日至二十日。追溯起大理三月街的由来,可谓历史悠久,源远流长。
乌绫帕子凤头鞋,结队相携赶月街。
观音石畔烧香去,元祖碑前买货来。
这是我国清代乾隆大理举人师范写的《月街吟》中的诗句。
远在唐代南诏时期,南诏羊苴咩城(即今大理古城),不仅是云南的政治、经济、文化中心,还是南诏与东南亚诸古国进行文化交流、贸易通商的重要门户。此时,佛教已传入南诏国。南诏白族先民,对佛教传说中的观音菩萨十分崇拜。相传,这位貌慈心善、救苦救难的观音娘娘,还制服了盘踞大理的恶魔罗刹。于是,为报答观音菩萨的功德,“年年三月十五日,众皆聚焦,以蔬食祭之,名曰祭观音处。后人于此交易,传为祭观音街。”(《白国因由》)明代嘉靖进士、白族史学家李元阳编撰的《云南通志》中,也有这样的文字记载,“观音节,三月十五日在苍山下贸易各省之货。自唐永徽间至今,朝代累更,此市不变,知是观音入大理,后人至日烧香,四方闻风,各以货来也。”
这些文字记载,都从一个侧面说明,大理三月街的产生,在很大程度上,是与佛教传入大理有关,并在民间佛教讲经会的基础上产生的。
[美不胜收]:
[这群可爱的人呐]: