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5月8日，一个值得雀跃的日子，大理白族三月节在昆明世博园举行庆典活动，作为大理籍的儿女，这个机会是不能放过的，何况这也是南涧人的大聚会（小普哥哥负责的嘛，我们肯定要长脸去帮忙的，谁跟谁呀，是吧）。
在昆 明能过上自己家乡的节日，真的是一个美好的享受。虽然不得不陪朋友看完了那无聊的演出，吃完了难吃的盒饭，我却认识了更多的家乡人，并晒着大太阳，逛着世博园的犄角旮旯，为姐姐和朋友们拍了好多美照，值了！！！
[贪玩的我啦]：
“月街”，即大理三月街，也叫大理三月会，会期是每年农历三月十五日至二十日。追溯起大理三月街的由来，可谓历史悠久，源远流长。
乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。
观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。
这是我国清代乾隆大理举人师范写的《月街吟》中的诗句。
远在唐代南诏时期，南诏羊苴咩城（即今大理古城），不仅是云南的政治、经济、文化中心，还是南诏与东南亚诸古国进行文化交流、贸易通商的重要门户。此时，佛教已传入南诏国。南诏白族先民，对佛教传说中的观音菩萨十分崇拜。相传，这位貌慈心善、救苦救难的观音娘娘，还制服了盘踞大理的恶魔罗刹。于是，为报答观音菩萨的功德，“年年三月十五日，众皆聚焦，以蔬食祭之，名曰祭观音处。后人于此交易，传为祭观音街。”（《白国因由》）明代嘉靖进士、白族史学家李元阳编撰的《云南通志》中，也有这样的文字记载，“观音节，三月十五日在苍山下贸易各省之货。自唐永徽间至今，朝代累更，此市不变，知是观音入大理，后人至日烧香，四方闻风，各以货来也。”
这些文字记载，都从一个侧面说明，大理三月街的产生，在很大程度上，是与佛教传入大理有关，并在民间佛教讲经会的基础上产生的。
[美不胜收]：
[这群可爱的人呐]：
