凤仙郡与“精诚所至,金石为开”上 ——对《西游记》部分故事 精诚所至金石为开出处

凤仙郡与“精诚所至,金石为开”(上)——对《西游记》部分故事 精诚所至金石为开出处

《西游记》第87回描写唐僧师徒来到天竺国外郡凤仙郡,由于凤仙郡连续三年干旱,井中无水,泉底无津,穷人难以活命,三停已经饿死两停人。凤仙郡郡侯特张榜求法师祈雨救民。并愿以千金奉谢。

唐僧对徒弟说,哪个会求雨,与他求一场甘雨,以救百姓。孙悟空说,求雨有何难。众官听了急忙向郡侯汇报,郡侯闻讯整衣步行来到市口,以礼敦请。吃过饭,郡侯听孙悟空要送一场大雨,忙给悟空下拜。郡侯按照悟空的吩咐焚香礼拜,唐僧坐着念经,悟空念动咒语,邀来东海龙王问:此乃凤仙郡,连年干旱,你如何不下雨?龙王答道:我虽然能行雨,可都是奉上天的旨意,哪敢私自行雨?于是悟空又到天宫去问讯。这边郡侯命全城军民,家家供养龙王牌位,门设清水缸,侍奉香火,拜天不已。

孙悟空来到西天门外,向天王讲明来意。天王说,我曾听说那个郡侯撒泼,冒犯天地,上帝见罪,立有米山、面山、黄金大锁,直到此三事了断,凤仙郡才能下雨。悟空不解其意,去见玉帝。玉帝知道了悟空为凤仙郡求雨的来意,说道:在三年前的一天,朕出行浮游三界,见那个郡侯将斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪;朕即立下三事,若三事了断,即降旨与他;如不了断,你休管闲事。

四天师领着孙悟空来到披香殿看时,只见一座约十丈高的米山,米山下有一只拳头大小的鸡,在那里不紧不慢地吃米;一座约二十丈高的面山,面山边有一只哈巴狗在那里长一舌短一舌地舔面吃。左边有一个铁架子上挂着一把金锁,有一尺三四寸长短,下面有一盏灯的灯焰儿燎着那锁梃。悟空问天师这是什么意思?天师说,玉帝要等到鸡吃尽了米,狗舔尽了面,灯焰儿燎断了锁梃,那时才能下雨。

悟空听了不敢再起奏,满面含羞。四天师说:大圣不必烦恼,这事只宜作善可解。若有一念善慈,惊动上天,那米面山即时可倒,锁梃即时就断。你去劝他归善,福自来了。

孙悟空回到凤仙郡埋怨了君侯一番。君侯说,那天献供斋天,在本衙之内,由于妻子不贤,恶言相斗,一时怒发推倒供桌,泼了供餐,唤狗来吃。这两年神思恍惚,不知上天见罪。请问上界是怎么计较的?悟空便把在披香殿看到的情形说了一遍。 师徒几人便研究破解的办法。最后,悟空对君侯说,我从天宫临走时,四天师曾对我说“只作善可解”你若回心向善,趁早念佛看经,我还替你作为。那君侯立刻磕头礼拜,发誓归依。又启建道场,叫城里城外百姓都烧香念“南无阿弥陀佛”,于是,一片善声盈耳。孙悟空再回天宫,见道家、僧家使者这时也都将君侯向善的最新表现向玉帝汇报。这时再看披香殿的米山面山没有了,锁梃也断了。玉帝大喜,发旨给凤仙郡下一场滂沱大雨。

唐僧对孙悟空说:“贤徒,这一场善果,真胜似比丘国搭救儿童,皆尔之功。”沙僧说:“比丘国只救得一千一百一十一个小儿,怎似这场大雨,滂沱浸润,活彀者万万千千性命!弟子也暗自称赞师兄的法力通天,慈恩盖地也。”

凤仙郡的故事很简单,电视剧《西游记》编剧可能觉得按照小说拍戏,戏份不足,影响收视效果,所以又安排了猪八戒主动请缨变成巨猪,吃米山面山的情节。这样既符合猪八戒贪吃好吃的特点,也增加了电视剧的趣味性,可谓一举两得。另外,电视剧里,孙悟空见求情玉皇不成,猪八戒也吃不完面山米山,孙悟空便偷了风婆婆的袋子,来吹面山,把玉皇搞的狼狈不堪,一身面粉,不得不下诏下雨了事。这样的改编增添了娱乐性,也符合孙悟空过去顽皮的性格,但是完全曲解了作者的原意,属于失败的改编。因为电视剧忽略了一个问题:佛教或者说中国的三教如何对待犯错误的人?人犯了错误靠什么方法来补救。小说中明确写道,一个人犯了错误,只要诚心悔悟,痛改前非,是可以做到“精诚所至,金石为开”的。而电视剧描写,人犯了错误后,可以靠猪八戒、靠孙悟空耍些小伎俩、小聪明的外力方法来补救。这显然违背了原作者的本意。另外,电视剧中我们根本看不到孙悟空的成长历程,孙悟空成了扶不起的阿斗,都快到灵山了,还像从五行山下刚被唐僧解救出来一样顽皮、无理,他通过又一次“闹天宫”,逼得玉帝无可奈何下诏降雨。其实小说中的孙悟空此时已经变得非常成熟,见到玉皇大帝时非常恭敬,这符合孙悟空的人物特征和成长脉络。

  

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