藏家曹兴诚:收藏如同娶老婆,难道还想以后卖了赚钱?


“我收藏东西没有什么“犀利”的眼光,用的倒是糊涂的、“恋爱”的眼光。有些文物,让我为之神迷,所以“被迫”收藏。艺术收藏的人,你的报酬就是收藏本身。你还想赚钱,就是有点非分之想。你娶个太太,一生在一起,你觉得很幸福。你还会想,以后可以卖掉赚钱?”

——曹兴诚


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身为台湾第二大半导体企业、世界第二大晶圆代工厂联华电子股份有限公司(简称联电)的荣誉董事长曹兴诚,生意场上以作风精悍霸气著称,生活中却非江湖草莽,擅长弈棋,精于收藏,言谈举止儒雅有礼,对待棋局、对待收藏,他的傲骨和魄力包裹在谦恭的态度之下。哪怕作为惟一一位入选世界百大收藏家的华人,哪怕家里藏出了个“小故宫”,他仍然自认俗人,要靠花钱敦促自己学习鉴赏。

收藏就像谈恋爱

曹兴诚热衷艺术品收藏,在海内外收藏界颇负盛名。在他家里,从史前青铜器到唐三彩,从北齐时的石佛像到当代中外艺术品,包罗万象。有看过他家收藏品的人,形容他家就如同一个“小故宫”。

曹兴诚的专属收藏室。墙上挂的是日本当代艺术家千住博的作品《瀑布》,旁--边是一尊北齐年间的石雕佛。

“收藏应该就是单纯的喜欢,跟谈恋爱一样。你谈恋爱,会关心对方是不是真心的,怕受骗。”“艺术品造假,就该严惩!当仿品充斥市场,假丑恶污染眼球,老百姓也许品味不到艺术真品的妙处了,中华文化最精粹的部分又该怎样得以延续?”谈到艺术品的真伪,曹兴诚妙语连连而掷地有声。

在苏富比全球副总裁James Stourton的《Great Collectors Of OurTime》一书中,曹兴诚是台湾唯一名列全球百大收藏家之列的人,也是入选的三位华人收藏家中唯一一位在世者。前几年从企业战场上退下来后,曹兴诚开始用心打理起自己的私生活——收藏。

人家说收藏贵在“专”,曹兴诚收藏却是随兴所至。从20多年前收藏古玉开始,他先后涉猎商周青铜器、唐三彩、北宋官窑瓷器、元青花瓷器、明清珐琅花瓶等,甚至横跨东西,关注于法国PierreMatter的铜雕、美国西雅图Chihuly的玻璃吹制品等各种各样的艺术品。

上图:汉代或更早 青铜伏虎 曹兴诚藏

下图:曹兴诚将青铜伏虎与现代雕塑作品摆放在一起

许多收藏家只对自己收藏的类别有兴趣,对其它类别看都不看一眼,曹兴诚却是抱着艺术欣赏的态度,勤翻书、勤逛博物馆、勤发现他人藏品的美好。

“回想起来,我之所以收藏,大概是为了鉴赏。我是学理工科的,对研究格外有兴趣。收藏只是手段,习得鉴赏能力才是目的,而并非为了投资。东西买来,不研究也不欣赏,直接放进保险箱,希望将来可以涨价赚钱,这叫囤积,连收藏都称不上。”曹兴诚强调,“其实对于艺术品来说,最高境界是只鉴赏不收藏。可惜我还做不到,如果不收藏,恐怕就不会用功研究艺术品背后的美学意义了。”

西周初期 青铜带盖簋曹兴诚藏

曹兴诚艺术品收藏成就颇丰,原因不仅在于他的财力雄厚,更在于其锲而不舍、刨根问底的钻研精神。每当遇到一件心仪的藏品,他都要仔细研究它的历史渊源,他从古玉收藏开始,虽有几件藏品,但是他说,现在已经放弃了对古玉的兴趣,原因是一些人利用高科技手段,将一块普通玉石经过加工,能够使其达到以假乱真的程度,让这位台湾高科技精英面对如此乱象,也束手无策,只好作罢。

其实,曹兴诚也是90年代初期,才开始他的收藏,距今不到20年,但不到20年,他就能跻身全球百大收藏家之列,这除了曹兴诚拥有的财富实力,另一项关键就是他“上穷碧落下黄泉”的追根究底研究精神。

他收藏的开始,是因为想赠送美玉给一位在公开场合称赞他的朋友。透过一位古董商,曹兴诚买到了。而这位古董商也希望培养曹兴诚这位大客户,送了好几本品评玉器的书籍。喜好读书的曹兴诚,这一读就读出兴趣来了,还发现,他买的玉是块假玉!

在古董收藏界,最怕一朝被蛇咬,十年怕草绳。有太多刚入门的企业家,就是买到假货从此不再涉足,但曹兴诚不然。他愈是钻研,愈是挑战这门博大精深的收藏学问,也愈有心得。

他曾经这样笑谈自己的收藏:收藏是一种“媒介”,是求知研究的途径。看到想买的品项,才会认真研究背后代表的美学意义,因为人都懒,不花钱就没有研究的动力,“我辈都是俗人!”曹兴诚这样说。

在曹兴诚的收藏室里,六世纪的犍陀罗石雕与七世纪盛唐的唐三彩同时展出。

唐三彩天王俑局部 曹兴诚藏

曹兴诚认为此座唐三彩天王俑的形式受到犍陀罗影响,犍陀罗又受到希腊雕塑的影响,因此在该天王俑的面部几乎也能发现希腊雕塑风格的踪迹。

于是乎,他从玉进军了更为艰深的青铜器,再到瓷器收藏。然后,延展到书画、雕塑、藏传佛像等收藏。最古老的可上溯新石器时代的玉器,再到当代的雕塑、油画。他买东西,也让人无所捉摸。他笑说:“古董商、画廊,跟我做生意很难。因为不知道我喜欢什么。对啊!因为我自己也不晓得,除非看到东西。”

鉴赏是无上的享受

2007年,曹兴诚在香港佳士得秋拍上,以2亿8千万新台币抢下一只“清乾隆御制料胎画珐琅西洋母子图笔筒”。

曹兴诚在佳士得2007年秋拍买下的《清乾隆御制料胎画珐琅西洋母子图笔筒》。

清乾隆御制料胎画珐琅西洋母子图笔筒


这只笔筒,是极其难得的玻璃胎古董。在涅白料胎上,画师精心绘制珐琅彩,四面完完全全对称,并以绚烂的色彩,描绘出一幅非常温馨的母子图,可说是清朝乾隆时期料胎画珐琅器的珍品。

熟料,笔筒刚藏入家中不足一年,赶上四川汶川大地震。曹兴诚将这只笔筒再次以6500万港元拍出,将半数款项通过台湾红十字会及法鼓山佛教团体,支援汶川灾区抗震救灾,余款则分别捐给台湾其它慈善机构。事后,他在博客中写道:“当然,筹款不一定需要义卖东西,但这样或许可以让人了解,收藏家不一定都是占有欲超强的怪物,也有人收藏的目的是为了欣赏和研究,并不那么在乎拥有与否。”

时间回溯,2006年的香港苏富比秋拍,曹兴诚则与澳门赌王何鸿有过一战,在拍卖圈中非常出名。

明 田黄石雕瑞狮纸镇“玉旋”款

当时一件明代约17世纪时的《田黄石雕瑞狮纸镇“玉旋”款》,让曹兴诚与何的经纪人当场竞逐,最后成交价飙至3932万港币。结果,何鸿对错失这件雕刻大师杨玉旋款的田黄难以释怀,事后还向曹兴诚表达购藏之意,希望曹兴诚割爱。当然,曹兴诚不会因此放弃这件珍品。

如今,曹兴诚的收藏,没有特定主题、领域广泛,书画、瓷器、青铜、佛像、现代玻璃艺品皆有。在他口中,“鉴者,能知真假,赏者,能分高低,收藏只不过是花钱买东西而已”。最高的境界是:只鉴赏,不收藏。

在他的观念中,收藏是一种“媒介”,是求知研究的途径。只有高昂的消费,拥有者才会认真研究作品背后所代表的美学意义。

曹兴诚在2001年担任台湾知名古董收藏团体“清雅集”会长时,还曾撰文《浅谈鉴赏与收藏》,与会员共勉之。“对古董及艺术品,最高境界当然是只鉴赏不收藏。无奈我辈俗人,如不收藏,则往往不会用功去学鉴赏。”

15世纪红铜鎏金大日如来说法浮雕 曹兴诚藏

这尊大日如来原属西藏葛玛丹萨寺所有。

各种收藏中,他没有特别喜欢的,因为每一件藏品,都像收养的孩子,要施予平等的对待。他极少将收藏转手,如同不想把自己的骨肉送走。

“我买画是拿来自己欣赏的,不是要投资。”曹兴诚说,他不想把自己变成经销商。

明 嘉靖鱼藻纹罐 曹兴诚藏

台湾的本土画家,几乎每一个人的代表作,曹兴诚都有一两张。通常,有藏家会收藏赵无极几十张、几百张作品,但曹兴诚认为,对于绘画作品,数量并不重要,仔细品鉴才是收藏之乐。“研究、欣赏嘛,倒不是买了来囤积。如果像炒股票一样,没意思。”他说。

从二十年前收藏古玉开始,曹兴诚训练出精准的审美眼光,台湾的历史博物馆甚至聘请他为顾问。曹兴诚强调说,同样买一张博物馆门票,他的收获,可能是一般人的十倍,因为他觉得鉴赏作品,是无上的感官享受。

“收藏时,要用眼睛看,不能只用耳朵听”曹兴诚直言说,“别人说故事,不要随便相信,重要的是自己眼睛看了喜欢。”

清乾隆 料胎珐琅彩牡丹凤凰纹包袱瓶曹兴诚藏

“他有天生辨别艺术品的敏锐度。”曹兴诚在拍卖会上的征战伙伴、罗芙奥总经理郭倩如说,老曹收藏品味好,而且独到。

在郭倩如看来,曹兴诚收藏艺术品最独到之处,在于非常忠于他自己的感觉。这在某种程度上符合曹兴诚对自己的看法:我收藏东西没有什么“犀利”的眼光,用的倒是糊涂的“恋爱”眼光。

西汉 彩绘陶猪 曹兴诚捐赠故宫

2008年,曹兴诚的夫人陈如珍,在台北101旁投资了一家餐厅“Mikasa”,并从东京Nobu餐厅挖来四位重量级大厨,如今是台湾政商名流的最爱。开幕前,曹兴诚大方借出了两个收藏品,放在大门口玄关。一件是浮出水面的犀牛、一件则是极具机械感的热带鱼,均是法国当代雕塑家马特(PierreMatter)的名作。老曹非常喜爱马特的后现代金属风格,至今收藏多达十件之多。

现在,曹兴诚的乐趣之一,就是走到离家五分钟路程的Mikasa,跟店内客人聊聊天,问问他们对于这两件金属艺术品的感觉。或许他们都是艺术门外汉,但往往也有很直观的评价。对曹兴诚来说,这样的乐趣,很简单,但再真实不过了。

选自民国画事微信
藏家曹兴诚:收藏如同娶老婆,难道还想以后卖了赚钱?

  

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