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*水德七传，道咸颓丧，同光中兴，宣统逊位，是以感咸丰一朝，十一年之得失，乃其前后事，故作此篇。
定陵人去只堪衰，苦命一生何人哀？
白莲郑事烟波宁，阳九明夷吹又鸣。
慎德堂悲秋风起，天地四春待君期。
孝静得封兄弟猜，宫车践祚醉花台。
山雨满楼风满怀，金瓯怎奈一人抬。
联军入京帝后走，热河烫死龙衮骸。
穆宗抢冠害天华，孝钦由此独登岱。
圆明疮痍焉支泣，金锁已埋气蒿莱。
万里层楼回首蓦，仁宪纯睿成义赖。
【注解】
图片说明：此画名《道光行乐图》，右坐者即道光帝，左“芳润轩”中两位皇子，便是儿时的奕訢与咸丰。
水德：战国时，齐人邹衍运用阴阳五行理论阐释宇宙演变和历史兴衰，创“五德终始”说。“五德”指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是“五德转移”的结果。
清代明，明火德，水克火，故改号大清，属水德。
七传：指清在此前已经国传七代（皇太极改国号始）。
道咸：道光、咸丰。
同光：同治、光绪。
定陵：咸丰帝陵。
慎德堂：在圆明园内，是道光帝身前偏好之所，道光三十年正月十四 日（1850年2月25日），道光逝于此，此处指代道光帝去世，咸丰面临多事之秋，双关。
天地四春：为圆明园一景“天地一家春”，亦是咸丰慈禧最喜的一处景观；四春，即野史中记载的“四春娘娘”，牡丹春、杏花春、武林春、海棠春（牡丹春住在圆明园东偏，宫院名牡丹台，嗣改名镂月开云；杏花春住在圆明园西室，宫院名杏花村馆；武林春住在圆明园南池，池上建起一座寝宫，天然佳妙，池名武林春色，宫院亦就池出名；海棠春住在圆明园北面，宫院恰不是海棠名号，偏叫作绮吟堂）。
孝静：即宣宗（道光庙号）孝静成皇后博尔济吉特氏，恭亲王奕訢生母；孝静得封兄弟猜，说的是，孝静死后为其上谥号的一场风波（咸丰母亲早死，交由孝静抚养，后咸丰登极，孝静百般索要“太后”名分，奕訢矫诏，最后她用自己养子的感情和亲子的前途做牺牲，换来了“皇后”的名分，也换来了养子的彻底反目和亲子前途的断送）。
宫车：皇帝坐的车，指代君王；践祚：继帝位。
白莲：嘉庆时的白莲教起义；郑事：康熙时的三藩，台湾事。
阳九民夷：《清史稿》“文宗（咸丰庙号）遭阳九之运（指灾难之年或厄运，具指国内太平天国的起义），躬明夷之会（“明夷”是《周易》一卦，其爻辞有日：“明夷于飞垂其翼，君子于行三日不食。人攸往，主人有言。”指有智慧的人处在患难地位），外强要盟，内孽竞作，奄忽一纪，遂无一日之安。”
（三藩之乱、白莲教天理教起义和太平天国运动，被称为清朝的“三大战争”）
金瓯：指代江山。
龙衮：皇帝朝服；烫死龙衮骸，咸丰到承德避难，清称热河，后人戏谑道“龙去热河泡温泉，烫死了”。
穆宗：清同治帝庙号，咸丰慈禧独子，六岁登极，在位十三年，享年十九岁；抢冠，即提前行冠礼，表示成年，弱冠，男子年满二十行加冠礼；害：遭遇；天华：佛语“天花”称呼。
孝钦：慈禧死后谥号；独登岱，“岱”泰山，隐喻同治死后，慈禧立光绪为帝，“承祧文宗”，从此独操朝纲。
焉支:胭脂别称。
金锁：原意指金制的锁匙，这里指金锁甲。“金锁已埋”用《晋书·万浚传》事，传载三国末时晋军伐吴，吴军以铁锁横江妄图阻挡晋水军，但终于失败，吴国亡。
蒿莱：野草、杂草。此用作动词，指埋没在蒿莱之中，这里指当年的雄伟王气久以消沉。
仁宪纯睿成义：仁、宪、纯、睿、成、义分别是清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光和多尔衮（死后曾被顺治追尊成宗义皇帝）谥号。赖，不好。此句说明山河残破，民生凋敝不只是咸丰一人之错，若要追究责任，大清列祖列宗，下推嘉庆、道光，上开康雍乾三朝，乃至睿王摄政始，皆难辞其咎。
