爱华网2014年湖北高考语文作文题：
游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。游客问下山的人：上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问山下的人：上面好看吗？有人答没啥好看的，有人答好看。于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
材料分析：材料对山中风景的评价，已经透过三组褒义词表达出来了：“流水潺潺，鸟语花香”，“古木参天，林静山幽”“云海茫茫，群山隐约”。出题人意思很明显：山景很美。
有了这个设定，这篇材料的立意也就可以生花了——
立意1：再美的风景，也会有人不满意。
立意2：盲目听信他人，而不是亲身去观察、实践，就有可能错过最美的风景。
立意3：最后得以饱览美景的人，是那些对山色有执着热爱的人；无论什么样的干扰、曲解，都不能撼动他们心底的追求。惟其如此，方能独享无限风光。
（立意3.5：也许最后登顶者会失望，结果真的“没啥好看的”；但真有求美 之意，可能错看多次俗景，却不会错过哪怕一次美景。（其实是立意3的衍生）
立意4：要善于寻找“潜力股”。山脚已经这么美了，山腰山顶还会丑吗？
或者还可以“破”，破掉他的“美”——立意5：“流水潺潺，鸟语花香”，“古木参天，林静山幽”“云海茫茫，群山隐约”就很美吗？（不过要想把这些说得不美，颇费神思）
或者“翻”，翻造一下风景的寓意——立意6：山脚热闹非凡，生机勃勃；山腰彼此隔膜，一片死寂；山顶藏头露尾，遮遮掩掩。这不正象征着那啥那啥吗？
…………
总之，这是一篇很容易下笔的作文，考生可以各花各眼，自由发挥。但要想写得有深度、有思想就应该把握好：1、风景的好坏不存在客观的评价标准。2、要看山顶的风景必须自己亲自去看。3、作为青年要努力培养自己独特的世界观、价值观。
例文1
美目盼兮满眼春
一群人上山游玩，在山下的时候，碰到山上旅行团下来，问山上风景，有人说好，有人说不好。走到半山，又遇到一群下来的游客，有人说风景好，有人说不好。最后他们上到山顶，只见云海茫茫，他们有的人觉得风景好，有的觉得不好。在这里，我们无须争辩，谁说出的是关于风景美或者不美的真理，因为美根植于我们每个审美者的心中。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，宋朝大词人辛弃疾应该是眼见江山多娇的情种。天地有大美而不言。辛弃疾感知能够和青山相互欣赏、相互怜惜，正是他一双深情的眼睛看到这世界除了人心的丑恶之外，还有山水无言之美。但这只是关于山和人之间移情感通方面的和谐审美，而世界呈现在你我的面前，美或者不美，正取决于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他审美的感官。
马克思说，“有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提。现实生活的芸芸众生中，既有音乐感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量没有音乐感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。这种差异决定了只有审美的眼睛，才能看到美，只有音乐感的耳朵，才能欣赏天籁之音。因此，我们无须去争论眼见云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，他们到底谁对谁错。
美根植于我们每个审美者的心中。你快乐，世界充满了快乐；你绝望，世界同样灰暗低沉。对于枝头唧唧喳喳的鸟儿，因为心境不同，快乐的诗人看见的是“红杏枝头春意闹”，慵倦的春怨者则要因鸟儿惊梦而恼怒了：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”为什么杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，而你我却无动于衷呢？那是因为杜甫有杜甫的心头之痛，你我有你我的皮里春秋。为什么李白可以“两看相不厌，唯有敬亭山”，而你我却漫道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”？那是因为李白的最爱与你我凡俗之爱，有着天地之隔的差别。有人说，美不美家乡水，确实如此。哪怕是浑浊的泥塘，哪怕是尺水浅沟，比起那不尽长江滚滚来的澎湃洪流，它们依然要缠绕故乡人的梦魂，这是因为美渗透着审美者的情绪。
中国人说：情人眼里出西施。西方人说，一千个人的眼中有一千个哈姆莱特。这就说出了同样是山顶的云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好的真理。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”那么，同样的山顶，美或者不美，不仅关乎着审美者的眼睛，更关乎着审美者的胸襟。
同样是山顶的云海茫茫，有的人觉得风景好，有的觉得不好，只要有一双审美的眼睛，一定会是：美目盼兮满眼春！
例文2 （家长笔下的高考作文——山顶的风景）
山顶的风景
每一座雄伟的高山都是一道风景线，每当海拔上升一千米气温就会下降六摄氏度，即使山脚是炎热的热带，山顶也会是寒气逼人，所以山顶的条件自然会有异常的艰苦，但只有登上山顶的人才会领略那种无与伦比的美丽。
人生就像一座座大山，当你越过一个个丘陵，去登上另一座座高山时，你会发现站在山顶的成就与喜悦。
2014届高考的学子们，大多出生于1996年，在他们的人生中迎来了第一个辉煌盛世“香港回归祖国的大型盛典之日”随后遇到了百年不遇的“98抗洪抢险，”“99澳门回归再看祖国雄威”，在这样一个辉煌而强大民族背景下出生的丫们，他们刻苦勤奋努力好学，从一岁半开始识字，两岁半开始学琴，三岁半进舞蹈班、声乐班、英语班、四岁半开始学画画、学象棋、围棋、武术、跆拳道、游泳、体操等各种培训班，五岁半开始学语文、数学等文化，六岁半他们已经凤毛麟角参加各种比赛。
在小小的人生中一步一步的向前走，一步一步的向前进，一年级的语数外，二年级的联赛，三年级的华杯赛，四年级的作文赛，五年级的奥数六年级的选拔赛，七年级的口语赛八年级的对抗赛，九年级的小人才十年级的国际赛，一路比拼一路赛，有的坚持有的淘汰，好不容易参加中考进入了高中，又出现了平行班和火箭班的较量，每学期一大考，每月一中考，每周一小考，每天自己考，这一路走来，一路跋涉，每一次考试就像是一座座山峰，每一道题目就像一砍砍台阶，每一个文字就像一双双脚印，每一滴汗水就像清晨的露珠，只有经历过的人才知道自己留下多少个脚印，迈过多少个台阶，留过多少滴汗珠，翻过多少座高山。
一路上，有的人说：“累了”，有的人说：“算了”，有的人说：“太苦了，我不想再爬了”，有的人说：“山上有的，我家里都有了，没有爬的必要了。”有的人说：“山上没有什么好看的，2014的丫，别上去了。”有人说：“山上很美不去则憾”，也有人说：“一般般，上去了也不过如此。”可是，今天，我们2014届高考的丫们，他们精神抖擞，意气风发不受旁人所影响，不畏艰辛和万苦，他们苦战三年，一步一个脚印，勤学苦练，刻苦专研，奋战在每一个一日日夜夜，他们斩五关过六将，通过各种艺考、校考和自主招生等考试，他们经历过一次次磨练和检阅，跨过一道道各种坚实的门槛，冲破一个个各种严谨的考官，一路走来，不知留下多少汗水，烙下多少足迹，翻过无数次高山和河流，坚持到今天，坚持到了最后。他们大声的告诉世人，我们来了！2014的丫们来到了山顶。山顶的风景美不美，我们要亲自感受，山顶的风景亮不亮，我们要自己查看，山顶的道路险不险我们要自己来体会。
没有到达山顶的人是永远不会懂得山顶的美丽的，那种置身于广博天地的感受是无法用言语来形容的，大自然的美妙如果不身临其境是永远不能体会到他的美丽的。
我们来了！感恩父母们的陪伴，我们站在了山的顶峰，与天相接，与地相邻，与白云共舞，一切劳累与付出都是值得的。
例文3（武汉外校徐继胜老师写今年高考作文）
心中莲花
一朵莲花，万千解读。
坠入爱河的人们，说莲花是爱情之花。
且听他们的吟唱：“开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”（《西洲曲》）
莲子，即怜子，就是爱你。爱情使人乖巧聪明。莲花是爱情之花，浪漫之花。
道德家说，莲花是君子之花。
且听他们的赞美：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（周敦颐《爱莲说》
君子任世间污浊冲刷，守住自己的良知，内心谦虚，为人坦荡，立于何处，都能散发人格的芬芳。
宗教家说，莲花是圣洁之花。
且听他们的描述：“其姿挺展，日艳且鲜；其貌熙怡，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。”
莲花的中空和不枝不蔓又暗合佛家万法皆空和万缘放下的理念。莲花出污泥而不染，犹如菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。
所以，我们看见观音总是端坐莲花之中。
说到这里，莲花犹如绝世美女，“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。”莲花迷倒古今多少情痴、君子和信徒，他们见莲花而泫然。然而，换一个国家，换一个眼光，又大不一样。在日本，莲花是丧花。
科学，唯物；审美，唯心。
我们不是用肉眼看世界，我们是用心看世界。而心是多变的，年龄、性别、文化背景，人生机遇等等因素，使我们找不到一颗相同的心。
心变，则景变。
残春花落，黛玉手提着香囊，把花儿扫起，葬掉。她太爱这些落花，因为，这些花，就是她自己的命运——那么美丽，开放得又那么短暂，落下后无人问津。她哭花，更哭自己，自己可能连这花儿都不如。一个贵族小姐，寄人篱下，心思渺渺，无人言说。
我忽然又设想，薛蟠来了，看见残花满地，脚踏过去，一片狼藉。也许感叹，时光易逝，不如赶紧去寻花觅柳。
在看风景的路上，我们不用问人景色的好坏。贫瘠的心，常常看不见美景；丰富的心，处处可见美景。
