爱华网《宫心计》中，刘三好和姚金玲是被刻意塑造出来的两种鲜明的人性对比。刘三好秉行“说好话，做好事，存好心”而与世无争，讲原则，分是非，处处以他人得失为先，哪怕明知会因此而失去自己。所以，她才会在姚金玲、蔡尚宫、阮司珍、贤妃、郑太后、光王等诸多人犯错或是遭人陷害的时候出面“表现无私和公正”，她不会责怪别人，也不会算计别人，更不会利用别人，她相信：每个人都要对良心无愧，对别人好，行善事，自然就会有好报。所以，在剧中的她才会得以“吉人天相”。
姚金玲就不同了--，她以自己为主导，穷于心计谋算自己的得失，她爱权势，贪慕虚荣，阳奉阴违，揣摩时局，叵测她人心思，为达到目的几乎是不折手段。她以身试针，借以救刘三好的幌子博取皇帝的怜惜；她讨好郑太后，以立妃子之名；她伪装被掌掴，借以报复贤妃；她隐瞒滑胎，然后制造“厌胜之术”的罪名挫伤贤妃；她谋害布吉祥，以达封口自保；她借马元贽之力，迅速篡位；她排除异己巩固自己的权势，甚至包括设计谋害姐妹刘三好。
可是，谁更加真实，谁更加虚伪？刘三好是神，不是人。姚金玲是人，不是神。试想，如果宫廷是一个局，身处这个局中人，不论为主为奴，做什么事情，无非是一种职业的选择，人人都会求自保，人人都应该求上升，人人都应该接受这个局的“规则”。还记得姚金玲在做奴婢的时候说的一句话吗？如果我可以做主子，就不会接受人的使唤。于是，她一定会在乎奴婢能否成为主子，哪怕被嘲讽，被掌掴，被缝嘴。其实，这才应该是人性使然，谁愿意做人下人？谁都不愿意。姚金玲的本性并不坏，她只是依合环境做了应该做的事情，哪怕最终的结果是悲剧。
没有一个人可以独自成就，除了自身的付出、别人的扶携和机缘之外，还有他人的牺牲为你做垫脚石，这就是千古以来的最最真实的现实。不可逃避的事实是：要得到他人的扶携和创造机缘，往往就会牺牲他人的利益，因为，成就只会属于少数的人。一将功成万骨枯，凭什么让你去做将？你不去算计，不去奉承，不去权衡利益，可能得到别人得不到的东西吗？何况，人人都会想得到，人人都想成为同一个局中的获胜者。
有多少成就之人可以问心无愧的说：自己没有干过违背良心的事情，自己的内心不会有丝毫的谴责？有多少成就之人的舞台不是建立在尔虞我诈，左右逢源的相互利用、牺牲之上？
除非，你去另一个局，寻找自己的“获胜感”，就像刘三好，她的结局早已注定，因为她不属于这个局，所以她最终会和高显扬离开宫廷，过上自己幸福的生活。即使这样，在宫廷中的她，也不算一个称职的奴婢。刘三好的人性矫情对比反而让姚金玲的人性缺乏真实，以至于，这部戏因为要应付观众们的传统善恶思维，而开始在编剧上扭曲和迷惑，让观众忽略了究竟是刘三好很虚伪？姚金玲很虚伪？还是我们自己很虚伪？
若道是：其实谁都不期望进入这现实的得失算计之中，人人都会有安逸、简单和轻松的追求偏好。只是，也是因为这现实残酷的莫名理由，我们变得不再平凡。倒不是我们本想得到太多，做的太多，而是，没有这些根本就不行，就无法迎合时宜更好地生存下去。看看我们的身边，在繁华的都市里，有多少人是原本就期望要这样的生活，用这样的手段？只是物质的熏陶，社会发展的必要，让人们都变得丑陋和残忍。纵使这是和人性道德相违背的，也是最最真实。因为每个人的权术背后，也会有对“少数人”的爱和回报，就像姚金玲，她不爱自己的丈夫，不爱自己的儿子吗？所以，她没有错！
我想TVB的这台戏并不是为了褒扬刘三好的风尚，更不是为了贬低姚金玲的性情。姚金玲并不险恶，她的目标很清晰，手段也很高超，纯粹属于实干派，若是在当今的职场，她会是一个成功的典范，只是，她的时运不佳，只是，这是戏，不会让她有好的结果，所以，她才会孤独而终。但是，她至少成功过，至少实现了当初的梦想，咸鱼大翻身。她是比较纯粹的人，和郭太后、蔡尚宫、钟司设一样，算尽天下，最终算计的都是自己，她选的，难道她还不知道吗？因为有追求，她早已把自己给放弃，所以，她才是最真实，最应该值得怜悯的人。
就此，宫心计。
