爱华网诗经中有情有义的男子
读诗经，常常会被那些真情男子的绵绵情意所感动，他们用爱情、亲情记下岁月的温馨，一抹人性的光辉，欲把人间的爱和暖斟满，一饮而尽的是道义，更是一种情怀。
“出其东门，美女如云”，闲适的日子里，天气晴好，一个人不知不觉走出了城东门。擦肩而过的美女如天上的云朵一样，衣袂飘飘，多么迷人；婀娜的身姿，多么轻盈。巧笑嫣然，却不能让我心动。
我钟爱的那位女子“缟衣綦巾”，她穿着素色的衣裙，围着墨绿色围巾，素朴大方，淡妆素抹正相宜。虽然她没有妖娆的姿色，但在我眼里，这样的女子“聊乐我矣”，这样的女子才是最美的。
痴情男子执着于平凡的爱情，因为真爱，纵使“有女如荼”“乱花渐欲”不会“迷人眼”，因为专一，所以“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”。
如果说“坐怀不乱”是一种美德，那么面对美女如云，“匪我所存”这样掷地有声地回答，是对纯洁爱情的坚守，也是对道德果决的恪守，同样是一种高尚和美好。
“人世间有百媚千红，我只爱你那一种”，因为爱情，所以平淡也是美好，平凡也是独一无二。尽管没有你侬我侬的浪漫，没有海誓山盟的誓言，天长地久的爱情是“执子之手，与之偕老”的真诚，是最本真的生活，是一粥一饭的平实；一针一线的真实。
无论哪个时代，一个女子如果能得到这样一份踏实的爱情，着实让人羡慕。
诗经中的君子忠实于爱情，更钟情于爱侣。
《绿衣》是悼亡诗的鼻祖，诗中的那位男主人公男主人公，面对爱妻遗留下的一件绿衣，睹物思人，忧思连连。“绿兮衣兮，绿衣黄里。”因为是爱妻亲手缝制，饱含着妻子浓浓的爱意，每每抚摸，仿佛还留有妻的温度。
忆起共同生活的点点滴滴，因为有妻的细心呵护，才有了安慰和温暖，即使劳作再苦，日子再艰难，有妻子才有完整的家。
未来的日子，形单影只，只剩下我一个，“絺兮绤兮，凄其以风。”当寒凉的风吹来，再也没有妻子缝制的寒衣御寒，粗布薄衣怎么过得了寒冬？冷暖自知，温馨的记忆，成为回忆。
可以想象，一位蓬乱胡须的男子，一边掩面而泣，一面低低地自语：“我思古人，实获我心”，天人永隔，哀思无处寄托。
读至此，我想再硬心肠的人也会为之动容。就是这样一位至情至性的君子，影响了后世。无论潘岳、纳兰容若的《悼亡诗》，还是苏轼的《江城子》，都有《绿衣》的影子。
因为爱情，富贵不弃，贫贱不离；因为爱情，阴阳两隔，思念不会终止。
“无情未必真豪杰”， 自古别离就是伤感的话题，清代诗人王士禛称诗经中《燕燕》位“万古送别之祖”。
“之子于归，远送于野。”妹妹要远嫁他乡，哥哥送到郊野，依旧不忍离去。然送君千里，终有一别。“瞻望弗及，泣涕如雨。”载着妹妹的马车再也望不见了，几分不舍，几分牵挂，更有几分无奈。统统化作泪雨，缤纷而下。
也许没人会想到，这位重情重义的人不是普通人，而是一国之君。“自古红颜多薄命，奈何生在帝王家。”因为帝王之家，多的是权位之争，尔虞我诈，缺少亲情。而《燕燕》中的女主人公，是何等的幸福啊。兄妹感情笃深，哥哥是尽责的君王，更是可亲的兄长。
在哥哥眼里，妹妹“终温且惠，淑慎其身。”善良、诚实的妹妹，一定会有个至情至义的哥哥。
诗经中不乏这样有情有义的男子，他们没有楷模的桂冠，却是道德的模范。读之不但可以汲取智慧，收获感动，也会陶冶情操。
