我看秦腔《金沙滩》 秦腔金沙滩唱词

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我看秦腔《金沙滩》

曹斌锋

关于《金沙滩》的故事,可谓家喻户晓,妇孺皆知。传说宋、辽在金沙滩一带交战中,辽王心怀叵测,佯请宋王到辽营举行“双龙会”,妄图一网打尽宋室君臣。宋室君臣四下派人打探情报并掌握了辽王的这一真实意图后,深知是“鸿门宴”,为确保宋王迅速安全地撤离危险地带,杨业让大郎假扮皇帝赵光义,命二郎延安、三郎延定、四郎延辉、五郎延德、八郎延顺等随行保护,自己带六郎延昭、七郎延嗣等,保驾宋君突围。双龙会上,大郎用袖箭射死辽天庆王,辽臣见状,即命四下伏兵包围了赴宴的宋室全部文臣武将。经过一场恶战,四郎、八郎被俘,大郎、二郎、三朗战死,而三郎死得最惨,在荒荒草滩被乱马踏成肉泥。据说,三郎当年遇难之处就是现在金沙滩西三里处的盐丰营村南那片多年生芨芨草滩。如今芨芨草长得高大茂盛,老人们说那是三郎碧皿浇灌的结果。再说六郎在前开路,杨业和七郎断后,父子三人拚力征战,终于使宋王突出重围,安全返回宋营。六郎回头一看,却不见父亲杨业和七弟延嗣,六郎将宋王妥善安置后,掉转马头,杀进重围寻找父亲和七弟,结果三人都遭围困,辽军却潮水般涌向金沙滩和两狼山。七郎奉父命到雁门关搬取救兵,潘仁美公报私仇,以七郎临阵脱逃为由,将七郎绑于一株老松树下,命军士乱箭射死,同时七郎身后的老松树也因射穿洞窟而死。据说,这株老松树是棵“树王”,“树王”一死,这一带绿树便落叶纷纷,相继死去,最后变成一片荒漠。由于救兵不至,杨业便如《今公殉国——李陵碑》一文中说的,兵困两狼山,血染李陵碑,为宋室江山流尽了最后一滴血。据史载,杨业兵败陈家谷(令朔城区境内),被俘绝食而亡。这个地点离金沙滩有百里之遥,是宋王朝讳言杨业碰碑,还是民间艺人变幻出杨业碰碑,众说不一,但金沙滩确实是当年宋、辽两军激烈角逐的战场。如今金沙滩早已改变了昔日风沙弥漫的荒凉景象,纵横交错的防风林带和硕果累累的经济林,既给其披上常青绿装,又产生了巨大的经济效益。金沙滩古战场因杨业父子可歌可泣的抗辽壮举而闻名于世,杨业父子作为一代忠烈古令传诵,有关金沙滩古战场和杨业父子抗辽的传奇故事,当地民间更是有口皆碑。为纪念杨业父子英雄业绩和他们浴血鏖战的古战场,这里相继有冠以古战场名字的金沙滩镇政府,金沙滩林场、金沙滩火车站、金沙滩煤运站、金沙滩农牧场等金沙滩镇是这一带政治、经济、文化中心,并成为怀仁县经济开发区之一。

秦腔《金沙滩》说的是宋太宗赵光义为践兄王在世时曾许下赴五台山为神还愿之诺,北国天庆王恰在此时又邀其去幽州赏景游玩,奸臣潘仁美极力怂恿前去。大将杨继业身负保驾职责,谏宋王勿去幽州,宋王非但不听,反将杨囚于五台山。岂料宋王在五台山还愿后,往幽州玩景,被北辽天庆王兵围幽州,杨继业父子救驾解围。天庆王约太宗于金沙滩赴宴,纳贡,欲谋害宋王,为保全宋王,杨大郎替宋王前往,二郎保驾。宴前北辽韩昌行刺,大郎用袖箭射死天庆王,引起一场混战。大郎、二郎战死,三郎被马所踩,四郎、八郎被俘,五郎出家。杨家将多被战死,幸存者三人,杨继业哭天痛地。历经生死劫难的宋王战后在五台山封官赐赏,安抚杨将。老将杨继业儿死大半,心灰意灭,决定告老还乡。五郎杨延昭看透了帝王的残忍无情,拒不受封,一意落发为僧,在五台山当了一名和尚。此剧行当齐全,剧情激昂。最能表现秦腔慷慨悲壮,以苦音见长的剧中特色。该戏别名《双龙会》《金沙滩点将》。其中《舍子》《点将》为著名折戏。现演出本又将小戏《五郎出家》连贯演出。该剧为须生唱做工戏。为陆顺子、员安民、丁醒民、刘金荣、袁克勤演出代表作。

我曾在网上看过由西安市秦腔二团演出的秦腔本戏《金沙滩》,虽没有剧院现场观看的热烈气氛,但主演刘随社的精彩演出还是给我留下了深刻的印象。虽然的他的做工一直被人诟病,但刘随社那别具一格的唱堪为秦腔一绝,很少有演员难为其项背。秦腔演员刘随社,1962年生于陕西周至,1977年开始学习秦腔表演艺术,曾先后在眉县、麟游、周至剧团工作,现为陕西省戏曲研究院演员,主攻须生。他扮像好,表演潇洒大方,干净利落,尤其是他的演唱给三秦人民留下了极为深刻、美好的印象。他的嗓音宽而厚实,高而纯正,演唱讲究气息的运用和控制,咬字松劲适当,吐字清晰,归韵准确,行腔自然流畅,古朴中出新招,新招中含深韵,可谓刚中见柔,柔中有刚,低而不沉,高而不炸,以情带声,腔由字生,被人们称为当今秦腔须生行当中的“金嗓子”。刘随社在20多年的艺术殿堂中,依附剧情的需要,塑造过许多较为成功的艺术形象,如《法门寺》中的赵廉,《赵氏孤儿》中的程婴,《八件衣》中的杨知县,《辕门斩子》中的杨延景,《墩台挡将》中的康茂才,《大报仇》中的刘备,《满江红》中的岳飞,《封神榜》中的姜子牙,《杀庙》中的韩琦,《打镇台》中的王震,《苦祖庙》中的刘祯,《斩韩信》中的韩信,《苏武牧羊》中的苏武,《放饭》中的朱春登等。

秦腔全本《金沙滩》视频

(西安市秦腔二团刘随社主演)

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