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鲁迅先生的《文学和出汗》一文有这样的一句引文：”这真是所谓‘你不说我倒还明白，你越说我越糊涂了’。”关于这句引文的出处，本人孤陋寡闻，只找到下列四种说法：①圣西门说。《教学参考书》指出，这是引用了“法国空想社会主义者圣西门的名言。”（人教社1987年版）②圣·奥古斯丁说。一九八七年第一期《博览群书》发表的《<文学和出汗>中的一句引文》指出，朱光潜《文艺心理学》中“什么叫美学”一章云：“有人问圣·奥古斯丁：‘时间究竟是什么呢？’他回答说：‘你不问我，我本来很清楚地知道它是什么，你问我，我倒觉得茫然了’……”③俗语说。俞平伯先生在评论《红楼梦》“宝玉喝汤”一节文字后顺便作了这样的发挥：“就标点而论，我也有两句题外的话。自有新式标点以来，在文化事业上立功固多，造下的罪过，闹出的笑话也实在不算少了。有了标点，使你看文章比较容易明白，有时却使你更加糊涂起来，应了俗语所谓‘你不说我还明白，你越说我越糊涂了’。”（《俞平伯论红楼梦》﹙下﹚第705页）④京剧《翠屏山》说。据我狭窄的阅读视野了解，至少有两部通俗小说谈到这一点。一是《九尾龟》。原文是这样的：“真是京戏里头《翠屏山》潘老丈说的‘你不说我还有点明白，给你这么一说，我可更糊涂了。’……”（上册第431页）。另一是《四海群龙记》。原文如下：“海峰一闻此话，竟同《翠屏山》京剧里潘老丈向迎儿小婢说的狠话一般，所谓‘你不说咱倒明白一点啦，如今你说了，咱反更糊涂不明白起来哩。”（第562页）
上述四说，最不靠谱的应该是第二种说法。因为“圣·奥古斯丁说”的特点是先有人发问，后是圣·奥古斯丁的反应。文字的着眼点在“问”，而不在“说”。“茫然”也好，“糊涂”也好，其前提必须是对方“说”的举动和效果的悖谬。很显然，这种说法似有生拉硬扯之嫌。
第三种说法，即“俗语说”有两点值得注意：⑴和鲁迅引文比对，只少了一个“倒”字；⑵流传于民间的通俗语句。作为硕师巨匠的俞先生似乎在不经意间指点我们，应该循着俗语的方向往前走。既然这样，那么，第四种说法，即“京剧《翠屏山》说”似乎较有说服力，更具可靠性。《九尾龟》作者是清代人张春帆。《四海群龙记》的作者是近代人姚民哀。他们不约而同均指实出自京剧《翠屏山》潘老丈之口，绝非偶然。尽管二者文字上不尽相同，风格上也有差异，但是意思却明明白白，而且和俞平伯先生的“俗语说”十分吻合。我想，如果找不出鲁迅引文出自圣西门名言的确凿证据的话，我宁愿相信，这句引文并非舶来品，而是在咱们中国文学土壤上的“土产”。我这样想，并不是想以此来显示自己的爱国心什么的，只是想尽可能得出比较符合实际情况的结论来，尽管这个问题本身并不是一个多大的问题。
