诗篇第119篇第10至12段 圣经诗篇119篇

诗篇

119篇

(第10至12段)

JOD

(第10段)

神的话是公义的

119:73你的手制造我,建立我,求你赐我悟性,可以学习你的命令。(这里的说话者是基督。这里所说的话,完全适合祂的完美,部分适合其他有需要的人。)

119:74敬畏你的人见我就要欢喜,因我仰望你的话。(以色列人在千禧年临到时,面对面看见弥赛亚,那时他们将要欢喜快乐。)

119;75耶和华啊,我知道你的判语是公义的,你使我受苦是以诚实待我。(这里说的“受苦”,严格来说,是指弥赛亚第一次来时所受的一切苦难,从祂出生在马槽,在贫穷家庭里长大,出来传道时备受羞辱、藐视、憎恨、陷害,最后被钉死在十字架上。)

119:76求你照着应许仆人的话,以慈爱安慰我。(“以慈爱安慰我”可另译作“以满有怜悯的仁慈安慰我”。值得注意的是,弥赛亚在这里并没有祈求神拿掉这些苦难,而是祈求神照着所应许的给祂得安慰,享受荣耀的喜乐。主耶稣照着神所应许的话,相信神必叫祂从死里复活。)

119:77愿你的慈悲临到我,使我存活,因你的律法是我所喜爱的。(这里的“喜爱”在希伯来文里是复数的,所以意思是说所有喜爱当中“最高的喜爱”。)

119:78愿骄傲人蒙羞,因为他们无理地倾覆我,但我要思想你的训词。(这里的“骄傲人”说的是文士和法利赛人。他们是自以为义、假冒为善的骄傲人,无故地恨主耶稣基督,无理地要陷害和除掉主耶稣基督。主耶稣对他们的反应,并没有反击他们,只是回到神的话,思想神的训词,思想神所应许仆人的话。)

119:79愿敬畏你的人归向我,他们就知道你的法度。(敬畏神的人相信神的话,就转回归向弥赛亚。不敬畏神的人不信神的话,就跟从骄傲人(法利赛人)。)

119:80愿我的心在你的律例上完全,使我不致蒙羞。(“使我不至蒙羞”的前提条件是:必须正确明白神的话。)

CAPH

(第11段)

你的命令尽都信实

119:81我心渴想你的救恩,仰望你的应许。(心里“渴想神的救恩”和“仰望神的应许”的人,神必照着祂的应许垂听他的祈求。“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”<太5:6>)

119:82我因盼望你的应许眼睛失明(这句话的意思是说,我不会停止仰望你的话得着实现,甚至若有必要的话,我将继续仰望,直到我的眼睛瞎了),说:“你何时安慰我?” (你的应许实现,我就得安慰了。)

119:83我好像烟熏的皮袋,却不忘记你的律例。(“我好像烟熏的皮袋”说的是以色列人拒绝主耶稣基督,以及犹太人的宗教领袖用谎言和诡诈来迫害祂、羞辱祂、藐视祂。尽管法利赛人如此迫害弥赛亚,弥赛亚却不曾忘记神所应许的话。祂的盼望乃是完全在于神的话。)

119:84你仆人的年日有多少呢?你几时向逼迫我的人施行审判呢?(主耶稣基督作为神的儿子,必能随时消灭指控祂的人。但是祂作为人,不将报应的事放在自己的手里,因为报应在于神,“因为经上记着:主说:伸冤在我,我必报应。”<罗12:19>)

119:85不从你律法的骄傲人,为我掘了坑。(“骄傲人”指的是自以为义的法利赛人。马太福音第15章记载这些“骄傲人”如何掉进自己所挖的坑里。)

诗篇第119篇(第10至12段) 圣经诗篇119篇

119:86你的命令尽都诚实(意思是说,虽然神没有叫逼迫离开主耶稣基督,但是神所应许的话,必使基督安然经过死亡的幽谷,也不怕遭害),他们无理地逼迫我,求你帮助我。(神帮助主耶稣基督的方法,不是救祂免上十字架受死,而是叫祂三天后从死里复活,为世人留下一个可传的福音,宣扬神的智慧和神的大能。)

119:87他们几乎把我从世上灭绝,但我没有离弃你的训词。(“几乎”的意思是“尽快”。这节的意思是说,犹太人的宗教领袖想要尽快把主耶稣除掉。尽管主耶稣受此百般逼迫,祂没有离弃神的话。)

119:88求你照你的慈爱将我救活,我就遵守你口中的法度。(“将我救活”的意思是“使我活着”,也就是说“叫我从死里复活”。)

LAMED

(第12段)

神的话是永远的

119:89耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。(神的话是永远的)

119:90你的诚实(信实)存到万代,你坚定了地,地就长存。(所有人制造出来的宗教律法会改变,而且一直都在改变,神的话却永不改变。)

119:91天地照你的安排存到今日,万物都是你的仆役。(诸天是藉着神的话 创造的,并且是藉着神的话维持的。<来11:3>说:“我们因着信,就知道诸世界是藉着神的话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。”)

119:92我若不是喜爱你的律法,早就在苦难中灭绝了。(神的律法是弥赛亚的“喜爱”,意思是说,神的话是弥赛亚心里最大的喜乐。)

119:93我永不忘记你的训词,因你用这训词将我救活了。(弥赛亚将自己的得胜、灵魂的粮食、能力以及得以继续存活的力量来源,全归功於神的话。)

119:94我是属你的,求你救我,因我寻求了你的训词。(“救”这字表示保守渡过试炼和仇敌的攻击)

119:95恶人等待我,要灭绝我,我却要揣摩你的法度。(“恶人”在弥赛亚当年的日子指的是法利赛人)

119:96我看万事尽都有限,惟有你的命令极其宽广。(神的创造工作,其范围和边界“都有限”,但神的话在启示方面是没有界限的,这启示是无限和永远的。)

  

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