钟跃民 钟跃民和秦岭睡过吗

 几年前就看过《血色浪漫》,复看,依旧有味道,我被钟跃民这个人深深的吸引,甚至想过像他那样去做人。纵观整部《血色浪漫》,我只欣赏两人,其实便是男主角钟跃民,其二便是不怎么露过面的高干子弟李援朝,今天但看钟跃民。

钟跃民是一个很特殊的人物,他身上的洒脱让人觉得过于理想化,可同样是那张贫嘴又能说出深刻理性的思考。钟跃民的思考不同于郑桐那种刻意的思考,而是特有的那种“在路上”的思考方式,他愉悦的融入每一种生活角色,它既喜欢用贫嘴扯淡来制造快乐,也喜欢和你进行深邃的交流。我们不妨这样理解,也许作者本来就是想通过钟跃民这样一个特殊的人物向人们引申出一种思考——在复杂的现实中,你既可以选择无条件的去适应这个社会,因为你可能更注重结果;你也可以顺其自然的去作为,也或许你觉得过程更加重要,因为在得到和失去之间,人类有一种情感叫做痛苦。我想这也是钟跃民为什么痴情于秦岭的原因,因为两人身上有一种思维意识的共性。
  
  在这里,我不想过多地去思考钟跃民那种“在路上”的洒脱,其实我和绝大部分读者的观点一样,钟跃民向往的那种海明威式的生活方式,我们可以遐想、但不能当真。其实,我更想谈的是钟跃民的泪水。或者说这样的一个人,他的情感观是甚么。
  
  钟跃民似乎是一个很容易感动的人,这和他洒脱的性格形成了鲜明的对比;杜老汉的野菜团子;憨娃的老鼠肉;秦岭的信天游;吴满囤的贫穷;李奎勇的去世,每一个生活细节,都能让钟跃民流泪,钟跃民在情感上远不像他在当顽主时的那种老谋深算,可以说,钟跃民是一个很单纯的人,他善于思考,但不会让思考的结果困扰自己。同时在情义上,它又是一个古典浪漫主义的人。或者说,在他身上散发着一种特有的华夏民族的浪漫——书香、侠义。

不过话又说回来,其实,钟跃民是不能用世俗的观点来衡量的——如果用世俗的观点来衡量钟跃民,钟跃民的“缺点”要比他的“优点”明显地多:身钟跃民最大的特点是仗义,这是促成他成功的最大的一个优点。从生活在城市最底层的小市民李奎勇,到在高干子弟圈子里的老大李援朝,钟跃民全凭仗义二字数十年地结交下来了。钟跃民无疑凭借他强大的关系网在事业上逢山开路遇水搭桥,在生活上也从来没碰到过难事——他的哥们与朋友们都帮他,他自己也不是一般人,他能有困难吗?其实这里把哥们义气与关系网混为一谈,似乎有失精准。不过如果统一到“人际关系”这一点上来说,他们都是一样的——钟跃民是非常重视人际关系的,这也是他的法宝。钟跃民的时间基本上都用来维护他的人际关系了,这当然也绝对不是坏事。

写到这里,我又不得不说,这样的一个人物形象,它使人在读过以后,总是带着淡淡的感伤的,此便是现代主义的特征了。而它并不是后现代主义的,因为,后现代主义离我们的生活太远了,很多人欣赏不了,而这样一本带着商业味道的书和电视剧,是要考虑到大众的欣赏品位的,若是突兀地加入了更多后现代主义的抽象化和反美学等特点,恐怕,没有人会记得钟跃民是谁。而就人物的生活背景来看,贸然地给他加一个后现代的思想空间,是会让人敢到做作的。最后也是最重要的一点就是,后现代主义的作品,很少会才用这么传统的小说方式。所以,这样一部作品,我们说它是现代主义的,是不为过的。
钟跃民 钟跃民和秦岭睡过吗
  

现代主义文学表现的是现代人的困惑,也就是,现代主义文学通常会揭露周围世界的荒诞、冷漠、不可理喻,以及人置身其中的孤独、陌生、焦虑、痛苦的情绪,现代主义文学热中于揭示人的内心世界和潜意识活动。钟跃民是迷惘的,他经常会怀疑自己的现有生活,怀疑周围的世界,这便是现代主义里所说的“异化”,人与自然、社会、他人和自己之间的异化。
  但是准确地说,钟跃民这个形象又不是完全的现代主义文学的典型形象,在这个人物形象里又带一些浪漫主义(钟跃民最后到可可西里去,高月也追随过去)和现实主义的色彩(他对军人这个职业的理性认识)。
  这个人物形象是复杂的,它并不囿于某种文学流派(或许是我才疏学浅没看出它属于哪种文学流派),它是各种文学体裁的综合,这便让读者有了似人又似神的感觉,让读者会期待生活中出现这样一个人,也让人顿觉:这样的人太文学化。

钟跃民是一杆理想主义的旗帜。在这一点上有着我无比佩服的坚定。

  人们经常会感叹,往往走着走着就会忘记了自己本来想要干什么。人生也是如是。在生活的洪流中,人们往往忘记了自己最初的理想,最初的单纯,最初的人生追求。尤其是当今的社会背景,用一句物欲横流、人云亦云来形容应该并不过分。多少人在这样的社会背景下都会被物欲所驱使,慢慢地忘记了自己刚开始的追求。当我们在生活的磨难和失败中一次又一次低下自己的头颅,一次又一次更改着自己的人生蓝图时,我们早就已经忘记了自己的人生理想。在那些从“想不通”到“想通了”的一个个过程中,我们终于被改造成了随波逐流的体制下和社会化的奴隶。

  钟跃民是终极的理想主义者,是永不妥协也永不言败的标杆。不接受父辈的荫蔽,不接受爱人的安排,不接受社会的不公正规则,更不屑于社会的传统价值评价标准。他忠实于自己的人生理想----自由和尊严,并几十年如一日,从未改变。他的高贵的头颅从来没有在现实面前低下。

  作为本片的绝对主角,钟跃民绝对给看过“血色浪漫”的人都留下了最深刻和印象——仗义、脑子好使、胆大、身体强壮、嘴皮子厉害、心胸开阔。就这样无论钟跃民走到什么样的困境,本来就办法多的他,身边还总有一群“赶也赶不走的”哥们与朋友在支持、帮助着他,他们在仰望、追随似地体会着钟跃民,感受着钟跃民,理解着钟跃民——钟跃民,以及他的朋友们,便收获了生动的人生。

钟跃民固然迷人,但那只是一个文学形象。
  做这样一个有情有趣的男子,可以想象,人生大概不能寂寞了,人生时时都是游戏,事事都会品尝。可是,倘若真的做这样一个男子,那我的生活将是极其辛苦的,“父母在不远游”,我做不到钟跃民那样洒脱,将他老爹一个人丢在北京,我想很多人都做不到;我手不能提,肩不能扛,就更别说打架了,遇到了流氓之类的,我便很容易就贡献出年轻的生命,我想很多人也同一样。。。。

  如此种种,多说无益
  总之,钟跃民,是人间难得一见的“好”男子,但这样的男子,只能远远地看着,劝各位切莫走近!

  

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