这种寒冷的天气使我感到忧郁，早上不愿意起床，温暖的床成为唯一让我依恋并且感到安全的地方。我甚至也不想上班，不想与人交流。我只想安静地躺着，饿的时候，希望能有热气腾腾的饭菜送到我手边来。吃饭的时候捧着那暖乎乎的碗，那种温暖的感觉，与饭菜进入口腔时得到的美味感受是同等重要的。我用几天时间，在电脑上，用囫囵吞枣的速度看完了刘慈恩的科幻小说《三体》全集，三本，厚厚的。这套书现在在网上都卖光了。经我的手，曾经有一个人买过。那时候可惜我没有机会打开来看。早几天我刚看了个开头，很想要一套，跟某人说起，他说：你现在都够神经质了，再看那种东西，你就要成仙了。我有时候想，真的，会思考并不是什么好事。我越来越羡慕那些像蚂蚁一样生活着的人们，靠简单的丛林法则挣扎着生活在这个世界上的人，他们或者靠脑袋或者靠力气挣钱，在他们看来，生活的唯一要义就是如何在物质层面上活得更好。至于人类的明天，或者是道德的有无，不在他们考虑之列。也许大多数人都一样。给他一个场所，一个机会，他也有他的道德观，是符合我们通常意义上的大众的道德观的。但是再给他一个机会，一个别样的场所，为了让自己活得更好而踩踏别人，这样的面目立即就可以出现。宇宙的黑暗森林法则，在人类社会同样存在，不过我们学会披上一层温情脉脉的面纱，而且多数情况下，一个人的生存，并不那么直接威胁到另一个人而已。生命其实只要机械地顺着本能去存活，再固守一些大众都会固守的法律与道德规则就可以了。我的忧郁也许来自于《三体》所展现的可怕故事——这些故事被作者描述得过于真实。故事从文革开始。一个科幻故事，从文革开始，哈哈，这本身就展现了作者超强的想象力。叶文洁在文革中目睹了人类的互相残杀，亲身经历了她所信任的人，为了获得生存的机会，不惜将她出卖。她有她的操守。为了自己活得更好一点而出卖别人的事，她不做。这是她的底线。但她不能够原谅那些伤害——她不是不能原谅具体的人，她是不能原谅，自诩为万物之灵的人类，原来本性是这样自私与凶残。她恨人类。这是典型的反人类。用自己拥有的天文物理知识，她无意中通过太阳向宇宙发出了搜寻文明的超级电波。有一天，电波有回音了，三体人警告她：不要回答！只要不回答，三体人将无从得知地球的具体位置。如果回答了，等待地球的将是入侵与毁灭，三体人是那么类似于地球的环境。叶文洁恨人类恨到，她亲手将呼唤三体文明的信息发了出去。她期待三体文明，这种比人类文明高等的文明，会给自私的人类带来真正的道德的曙光。地球人的社会将被改造得更美好，像文革那样的故事将永远不会重演。可是她错了。三体人的计划是灭绝人性的。它们要占领地球，要让人类彻底绝种，它们甚至派出了智子，窃听地球的一举一动，扰乱地球上所有基础学科的实验数据。作者的想象力是无与伦比的。叶文洁为首的三体组织憎恶人类的自私，但事实面前，他们不得不相信，三体人的自私比人类有过之而无不及。当同是人类手足相残的时候，当外来族群对人类发起致命攻击的时候，哪一种打击比较残忍都不重要，重要的是，似乎人类的走向，除了灭亡，还是灭亡。第二部，扩展到整个宇宙，除了三体文明之外，宇宙之中是否存在有新的文明？别的文明？别的文明对于宇宙中可能存在的邻居，又将是什么样的态度？作者借叶文洁的口中说出两条冰冷的规律：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变”。面壁者罗辑用了半生的时光去思考这两条宇宙黑暗森林的规则，思考的结果是那么冰冷。任何一个宇宙文明，当他知道宇宙间另一个星球可能存在文明的时候，他的第一反映就是要去消灭这个文明，或者干脆就是消灭承载那个文明的星球。为什么？因为任何一个文明都可能威胁到另一个文明的生存，即使不是直接威胁，当宇宙中越来越多地存在文明，这些文明对于不变的物质总量最后终归会落到一个抢夺的局面来。罗辑试着向外太空发布了一个他随手选中的行星的座标来难证这些规律。不出所料的是，这颗无辜的行星座标被披露后不久，它就被销毁了。没有人知道是谁销毁了它。是谁做的并不重要，重要的是，在宇宙这片黑暗森林里，只要有人胆敢露出头来，就有人会迅速地朝你打上一枪，直至将你打死为止。罗辑验证的这条规律，作为对三体文明的威慑，暂时地解除了地球的危机。他实际是要协三体星球：我能够向外太空公布那颗行星的座标，我就能够公布地球甚至于是太阳系的座标，只要我一公布，同处于太阳系中的地球与三体星球，将同归于尽。这样的逻辑，其实我们在几岁的孩子身上，都经常可以看到。三体人用了很多办法来对抗罗辑的这一威慑，包括将太阳包起来，让人类再也不能利用太阳作为扩大天线向外太空传递信息。而人类文明所谓的道德观一直在其中左右着人类对于三体人的决策。第三部，死神永生，看得我简直目瞪口呆。人类更换了威慑者，充满善良与爱的程心成了持剑人。但就是在仪式交接的那一瞬间，三体人发动了攻击。程心没有启动公布三体星座标的行为——因为那将给太阳系带来灭顶之灾。三体人初步占领了地球，三年内，所有的人类都移民澳大利亚。然后，三体人将断绝所有的电力与供给，几十亿人将落入人吃人的境地，最后吃剩的几千万人，将成为地球人的最后希望。最后的转机来自于曾经在三体人大攻击中逃逸的一艘飞船，他们无意间闯入了四维空间管道。在那里，他们避开三体人的监测，向宇宙广播了三体星的座标。三体人自顾不暇，从地球仓皇撤退。不出所料，三体星也毁灭于宇宙黑暗森林法则中。死亡在继续。地球也没有能幸免。地球与三体星太近了，他们曾有的来往也太于密切了。刘慈恩用讲述童话一样的口吻讲述了这样一个场景：宇宙中存在的高级文明的某一个类似清洁工一样的角色从毁灭的三体星上发现了与地球来往的记录，于是他开始履行自己的职责，他需要清扫地球。这种清扫的手段令人匪夷所思。他用的是一个二维空间软膜。这个软膜看起来如同名片太小。但当它发挥作用的时候，整个的太阳系从三维立体空间崩塌成了二维画面，包括地球，包括所有的生命，包括九大行星，无一幸免。也就是说，我们赖以生存的地球变成了一幅画，一幅巨大的画。原来宇宙中的死亡游戏还可以这么玩的！所有的人都在，都没有消失，但所有的人都变成二维物体，只有面积没有体积，是一幅没有生命的画！作者从天体物理学的角度设想了很多种可能，逃亡的可能。比如超光速。比如超光速飞船变速后留下的航迹，将形成一个巨大的黑域，就像一个防空洞。人类可以选择超光速飞船逃离太阳系，也可以选择在黑域中继续生存，二维膜对这两者没有威胁力。可是，作者又告诉我们，宇宙的维度可以通过人为的方式一级一级地变低，光的速度也可以通过科学方式去减缓。这些东西不是我的科学知识所能理解的，但我能理解作者的意思是，当我们一直以为我们赖以生存的地球，是一种必然时；当我们太多数人都沉溺于追求物质生活以为可以醉生梦死，以为人类真是世界的主宰时，其实，我们的地球是这样偶然而脆弱，我们的生态环境是这样一种短暂而不稳定的平衡，世界末日随时都会到来。如果用人类代表文明，也许宇宙不过就是孩子们玩尿泥的战场，只要他们高兴，他们可以一泡尿就毁了整个宇宙。作者似乎试图让我们看到希望，如同一个时钟过了12时，一切都可以归零从头开始；被文明世界弄得乱七八糟的宇宙，被人为地一级级降低维度的宇宙，也可以将指针拨过零时，从头开始，从宇宙美丽的田园阶段开始。谁知道呢？其实多一些忧患意识又有什么好？难道碌碌无为、醉生梦死，不是比较快乐吗？比如文革当中，叶文洁的妹妹，一开始她就非常明智地与家庭划清了界线，最后死于狂热的武斗当中。她死于15岁，花一样的年龄。但在那愚昧的狂热青春中，你又能说她不是比较快乐的吗？比起叶文洁长长的孤独而痛苦地思考着一生，你难道能说出哪一种生命比较有价值吗？基于包括破坏性，叶的妹妹或许亲手打死过人，但与叶的反人类相比，谁的罪恶比较大一些呢？也许从来不会有上帝，人类的自私也无药可医。我们就像蟋蟀一样，出生了，就要为了生存去奋斗；死了，也就像一只蟋蟀一样地死去。我们的生命与这些小爬虫原本也没有什么区别。每天都可以接触到犯罪的人，每天都可以看到莫明其 妙的人性之恶，真是让人感觉分外寒冷啊。但是不管怎么样，作为生存的本能，最近我还是感觉到，不管活得好与不好，还是要尽量活得长久一点。
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