爱华网洛夫是国际知名的华语诗人、诗歌理论家和书法家。他1928年出生于湖南衡阳，1949年去台湾，台湾淡江大学英文系毕业，1978年曾任教东吴大学外文系。1954年与张默、痖弦等创办《创世纪诗刊》，并任总编辑多年，倡导超现实主义写作，风行一时，对台湾现代诗的发展影响深远。90年代后期移居加拿大。
洛夫作品有：诗集《石室之死亡》《魔歌》《时间之伤》《漂木》等20余部、诗论集《诗人之镜》等近10部；散文集《一朵午荷》等两部；译作《雨果传》等8部。作品被译成英、法、日、韩等文，并获多种诗歌奖，其诗歌不仅在海峡两岸，而且在华文世界享有较高知名度。名作《石室之死亡》广受诗坛重视，20多年来好评不断。晚年力作《漂木》3,200余行，技惊群英，引起轰动，获得诺贝尔文学奖提名。
洛夫与余光中被合称为台湾诗坛的“双子星座”。余光中推崇他是现代诗坛一位“重量级拳手”，是20世纪50代迄今硕果仅存的几座“活火山”之一。
窗下
当暮色装饰著雨后的窗子
我便从这里探测到远山的深度
在窗玻璃上呵一口气
再用手指画一条长长的小路
以及小路尽头的
一个背影
有人从雨中而去
石室之死亡(节选)
只偶然昂首向邻居的甬道，我便怔住
在清晨，那人以裸体去背叛死
任一条黑色支流咆哮横过他的脉管
我便怔住，我以目光扫过那座石壁
上面即凿成两道血槽
我的面容展开如一株树，树在火中成长
一切静止，唯眸子在眼睑后面移动
移向许多人都怕谈及的方向
而我确实是那株被锯断的苦梨
在年轮上，你仍可听清楚风声、蝉声
──《石 第1首》
如果我有仙人掌的固执，而且死去
旅人遂将我的衣角割下，去掩盖另一粒种子
──《石第7首》
我不再是最初，而是碎裂的海
是一粒死在宽容中的果仁
是一个，常试图从盲童的眼眶中
挣扎而出的太阳
──《石第16首》
美丽的死者，与你偕行正是应那一声熟识的呼唤
蓦然回首
远处站著一个望坟而笑的婴儿
──《石第36首》
错就错在所有的树都要雕塑成灰
……唯灰烬才是开始
──《石第57首》
洛夫的乡愁
边界望乡
望远镜中扩大数十倍的乡愁
乱如风中的散发
当距离调整到令人心跳的程度
一座远山迎面飞来
把我撞成了
严重的内伤。”
——引自洛夫《边界望乡》（1979年）
故国的泥土，
伸手可及，
但我抓回来的，
仍是一掌冷雾。
(这是洛夫另一首诗中的乡愁。表达面对浅浅海峡的无奈和伤楚。)
金龙禅寺
晚钟
是游客下山的小路
羊齿植物
沿著白色的石阶
一路嚼了下去
如果此处降雪
而只见
一只惊起的灰蝉
把山中的灯火
一盏盏地
点燃
(洛夫在散文《山灵呼唤》中写到这首诗的创作背景：“金龙禅寺的灯光一亮，所有的蝉声突然停止，我才从迷惘中醒来。这时我恍然大悟，那万蝉奇鸣中最令人感到亲切的声音，不就是传说中的，而我一直渴望听到的山灵的呼唤吗？”这段话表明洛夫受到大自然的感染后，心灵是如何的纯净澄明，在这首诗内，“蝉鸣”、“石阶”、诗人，都是天籁的一部分，与自然融为一体了)。
《漂木》(节选)
《漂木》，2001年出版。诗中，诗人独出心裁﹐以漂木作为象征﹐演绎海外中华儿女漂泊无根的生活和孤寂的内心世界。全诗分《漂木》﹑《鲑﹐垂死的逼视》﹑《漂瓶中的书札》﹑《向废墟致敬》等四章。他描述漂木入海后逐浪飘流。华夏是他的源头﹐从东流的一江春水奔注大海。有时穿过悬崖峭壁﹐遇到惊涛骇浪﹔有时迎来晚霞新月﹔有时听到黄莺清吟﹐杜鹃啼血……最后﹐凡是太阳照射到的地方﹐那里一定有落脚的华人。华夏游子背著土地爷﹐飘到哪里﹐就在哪里供上土地爷﹐生根开花。洛夫称他也是一根漂木﹐深有感慨地说﹕“活在海外的中国人﹐究竟家在哪里﹖人在什么地方﹐家就在什么地方﹐国也就在什么地方﹐但是根始终在中华。”
以下诗行摘自《漂木》第二章《鲑，垂死的逼视》：
……
远离江湖
十年灯火在夜雨中一盏盏熄灭
涛声，远离码头
远离我们胸中毒性很强的乡愁
远离肌肤，远离各种器官
远离情爱
远离那些招惹蛆虫的欲念
你们
可以用盐腌我们
用火烤我们
切时间一样的切成块状
割历史一样的割成章节
然后装进一只防腐的铁罐
扔入深渊
一个荒凉的黑洞
不，一个未预期的抵达
最后我们又回到
一个巨大而寂静的茧
一次鸿蒙而深邃的
睡眠
……
《鲑，垂死的逼视》中使用“鲑鱼”意象，“鲑”为“归”字的谐音。洛夫说：“鲑这种鱼，长到一定季节就会不惜千里游回出生的地方去产卵，然后便死于故乡。”
洛夫的精句
我不是台湾诗人，我是中国诗人。”
走过一段坎坷路后，应该抬起头来写下历史。
(洛夫这一名句，经常被人引用。台湾新党主席郁慕明2005年7月11日在参观卢沟桥以及抗战纪念馆之后，就套用了洛夫这句话。)
诗人的主要工作是如何重新安排一个新的宇宙。
诗，永远是一种语言的破坏与重建，一重新形式的发现。但这种形式并不意味著一种格律。我一向钟情于自由诗，我以为一个作品的偶然性是决定其艺术性的重大因素之一，而自由诗的偶然性远远大过格律诗。
诗人要以一种特殊的方式构筑他的诗的世界，这里，包括他的构思，他的抒情方式，他的句构，他的手法。
文学中心是耸立在一个个伟大作家和诗人的心灵中……有人说：“大师在那里，中心便在那里”。这一说法也不无道理。
