延安市延州五城考高奴肤施 高奴

延州五城考

赵九州

卫星地图上把延州五城给标注出来了,让大家看的形象点。希望大家对我的理论拍板砖,哪里有错误,指出来。

延安历史上有五城并存,如今凤凰山残存的城墙从西沟南侧山梁至育才小学南侧山梁盘旋而下的城墙为府城。从民国至解放前的照片中可以看出其是一个完整的城,其为府城也没有争议。
西沟北侧山梁至军分区这部分为北卫城,其城性质为延州卫城。康熙年的《延安府志》延安府城郭图中有北卫城的完整图形,其为北卫城也没有争议。
宝塔山至摘星阁残存的这段城墙为南卫城,其城性质为延州卫城。康熙年的《延安府志》延安府城郭图已经没有南卫城的图形,可见其已经废弃多年,其为南卫城也没有争议。
延安东关清凉山上至太和山顶魁星阁处顺向阳沟西侧山梁残存着部分城墙。康熙年的《延安府志》延安府城郭图中也有其完整图形,此城被称为肤施城,颇具争议。
延安历史上第一座城是高奴城,建在东关百米大道,西起向阳沟东至尹家沟。《史记》於是孝文帝诏丞相灌婴发车骑八万五千,诣高奴,正义延州城本汉高奴县旧都。由《史记》可以推出高奴城曾是延州城。《元统志》“州城旧在延水东,宋庆历五年改卜水西,即今路城,人呼故城为东州。”由《元统志》记载可以推出宋庆历五年治所迁移至路城,即今之府城,而故城则称为东州,那么东州即是故高奴城。
《读史方舆》延安城在府东五里。《宋志》:延安有东西二城,其中限以深渊。由以上两处记载可以印证出延安城在府城东边五里,而延安城即是高奴城。
《梦溪笔谈》“延安有五城。说者谓旧有东西二城,夹河对立,高万兴典郡,始展南北东三关城。”由《梦溪笔谈》中的记载可以看出,高万兴在原来府城与高奴城之外修了三座关城,用于拱卫府城与高奴城。而这三座关城即是军分区的北卫城、宝塔山的南卫城,而东关清凉山至向阳沟这处城皆误称其为肤施城,其实应该是东卫城,这样才能印证《梦溪笔谈》里的三关城。而陕西历史文化名城竟然说延安肤施城是宋代修,沈括写《梦溪笔谈》时延安已经有五城,如果是宋代修建,沈括能有“延安有五城。说者谓旧有东西二城,夹河对立,高万兴典郡,始展南北东三关城。”高万兴可是唐末五代后梁的鄜延招抚使,而沈括是延州知州,兼任鄜延路经略安抚使,此城如果是宋代修建,沈括能不知。而且唐代杜甫《塞芦子》有肤施五城,所以高万兴应当是扩展了三关城。
《读史方舆》为清顾祖禹所著,其上有“丰林城在府东三十五里。亦汉肤施县地。”丰林城在延安市以东周家湾的山峁上,此城址历来没有争议。丰林城是汉朝肤施县的管辖范围。《读史方舆》“肤施县附郭。战国时为赵地。赵惠文王三年,主父灭中山,迁其王于肤施,即此。秦置县,属上郡。汉为上郡治。曹魏时废。后魏复置,属襄乐郡。西魏时废。隋大业三年,复置县,为延安郡治。唐、宋时,州郡皆治此。今编户二十七里。”肤施县城在现今榆林市绥德县。许多人以为清凉山上这座城址是肤施城,应该是来源于“隋大业三年,复置县,为延安郡治。”这段话的意思其实是隋大业三年,又在原地恢复肤施县,是延安郡的治所所在地。《读史方舆》“丰林城在府东三十五里。亦汉肤施县地。”如果肤施县在隋大业三年搬迁到现今延安清凉山,那么丰林城就该是“亦隋之肤施县”而不会是“亦汉之肤施县”,如果肤施县址搬迁的话,就当是“迁置县”,而不是“复置县”。

《史记赵世家》“三年,灭中山,迁其王于肤施。”裴骃《集解》引徐广曰:“在上郡”。张守节《正义》曰“今延州肤施县也”。《大清一统志》云“肤施故城在今绥德州东南”。正好又印证了《读史方舆》“隋大业三年,复置县,为延安郡治。”从上可以看出延州有肤施县,肤施县为延安郡的治所,而肤施县在今绥德县东南方。
隋唐相距不远,唐朝的史料应该最有证明力。唐《通典》“肤施汉旧县。延安汉肤施县地,隋置县。”此段话的意思是,肤施是汉朝的旧有县城,延安是汉朝肤施县的地域,延安郡是隋朝设置的。而此段意思大家也容易误读为延安在隋时建了一座肤施城。

吴卓信《汉书地理志补注》:《太平寰宇记》之误。《汉书·地理志》上郡有肤施县,《补注》卷六二:“按《太平寰宇记》谓,耆老云:佛书言昔尸毘王割身肉饲鹰,后人言肤施即其地。据《史记》,肤施乃战国时赵地,秦以为县,其时未有佛书也。荒唐附会,不足与辨。今肤施为延安府附郭县,出城东北里许为清凉山,上有尸毘岩。予于嘉庆乙丑(1805年)秋过此,土人犹指以为证,可哂也”。

那么又一个问题出现了,现在的延安为什么会有肤施城这一说。杜甫避难经过延安写下了《塞芦子》:“宝塔钟声三川闻,肤施鸡鸣五城应。”延安没有肤施一名何来“肤施鸡鸣五城应”。原来肤施县是延州的附廓县,有行政管理及区划,可是却没有肤施城。因为现今的延安曾为上郡肤施县的治下,而肤施县在现今绥德。后来现今的延安升为州治所而附郭是肤施县,可是肤施县城却没有迁至现今延安重新建肤施城,可是肤施县这一称谓在延安一直沿袭至解放前,到了后世便将东卫城传成是肤施城了。


清康熙时的延州城郭图

图中有三城,左上为北卫城;左下为府城;右为东卫城。

五城分布卫星图


黄色区域为北卫城;蓝色区域为府城;红色区域为南卫城;粉色区域为东卫城;白色区域为高奴城。

东卫城卫星图


黄色的就是东卫城的城墙,根据山上部分残存城墙和康熙时代的城郭图及实际地形勘探画的,和康熙城郭图比较一下,太符合了。可惜我绘图技术太臭了。


卫星地图

电脑上绘图技术实在是臭,请见谅。黄色区域是东卫城;蓝色区域为太和山;绿色区域为清凉山;红色区域是天山之巅,尸毗王的坟冢处,宋代建粮仓时挖了;粉色区域是延安搞的肤施城,这儿或许是高万兴始展三关城以前的旧东关城,现在还在 上面建了一个肤施城门洞,简直是狗屁不通。


这个是我没有涂画的原图,看着清楚。


上图就是大图中的红色区域,应该是沈括说的天山之巅奉国佛寺处,尸毗王的墓冢处,现在是道观了。尸毗迦王,又作尸毗王,是古印度的圣王。这个粮仓都误以为是瓮城了,《梦溪笔谈》“天山之颠,有奉国佛寺,二庭中有一墓,世传尸毗王之墓也。尸毗王出于佛书《大智论》,言尝割身肉以饲饿鹰,至割肉尽。今天山之下,有濯筋河,其县为肤施,亦与尸毗王说相符。按《汉书·肤施》,乃秦县名,此时未有佛书,疑后人附会县名为说。庆历中施昌言镇鄜延,乃坏奉国寺为仓,发尸毗墓,得千余秤炭。其棺椁皆朽,有枯骸尚完,胫骨长二尺余,颅骨大如斗。并得玉环玦七十余件,玉冲牙长仅盈尺,皆为在位者所取。金银之物,入于役夫。”


这是大图中的粉色区域,延安市在东卫城原址的角上开了一个洞,说是肤施城的就是这。


可怜的东卫城,开了个肤施城的城门洞。大图粉色区域,你有考古证据吗,就敢如此糟蹋先人与祖宗?


可怜的东卫城,被挖成如此面目。挖城墙的和让挖城墙的,我操你八辈祖宗啊!


只能依今日之况凭吊昔日之风采
这就是天山之巅,宋奉国寺尸毗王坟之处,大家以为是瓮城,其实是粮仓。


天山之巅城墙上的神树。
中间突兀挺立着的那个土包应当是马面

北卫城卫星图

山上弧形的梁就是北卫城残存的城墙


黄色为北卫城
延安市延州五城考高奴肤施 高奴

延安府城卫星图


黄色为府城城墙

没画四个瓮城,可以参考康熙的延州城郭图。


没有被我涂鸦的原图


凤凰山这段府城城墙全段披挂彩灯,晚上非常醒目。

高奴城卫星图


高奴城只有山上残存的城墙,山体以下的城具体多大,需历史资料和在世的老年人回忆了,考古发掘已经不可能了。这城就是水经说的高楼城,翟王都城。


高奴残存城墙

南卫城卫星地图


红色区域为宝塔山顶,黄色区域为南卫城残存城墙。


未涂鸦原图


南卫城区域


未涂鸦原图

图中黄色字的为南寨砭村,这村名有意思,有来历。为宝塔山的整体环境,村子已经搬迁空了。

后附延安丰林城卫星图

红色点为周家湾丰林城;绿色点为高奴城;粉色为东卫城;白色为南卫城;黄色为府城;蓝色为北卫城。


红色为残存丰林城墙又名赫连城


未涂鸦的原图





  

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