解读叔本华“论女人” 论女人txt

叔本华,悲观主义大师,西方早期哲学家,一生研究哲学。其哲学思想受到柏拉图和康德哲学影响较深,也影响尼采这位狂傲不羁的存在主义哲学先驱。叔本华的哲学思想影响深远,魅力归功于他独树一帜的“意志哲学”,对我来说,还是他那超群的语言才华。

解读叔本华“论女人” 论女人txt

年轻的时候就曾经接触过西方许多哲学思想,对于苏格拉底、柏拉图、叔本华、尼采等西方哲学先驱的思想没有系统地学习,如今,无聊所事,闲来拜读这些大家的文字,别有一番风味了。

我们说,叔本华是悲观主义大师,究其原因是从他哲学思想描述中解读,有人用下面几句话来描述:人生即意欲(意志)之表现,意志又是无法满足的渊薮;而人生却又总是去追求这种无法满足的渊薮。所以,人生即是一大痛苦。这就是叔本华,一生不为吃、不为喝担忧,不为仕途操心的哲学家,却把人生描绘得如此灰暗,把幸福看得如此一钱不值。

叔本华的论述很多,如“论人世的痛苦”、“论自杀”、“论教育”、“论女人”等,这里我感兴趣的是“论女人”一文,叔本华为我们精心打造了一部解读女人本性的论述文字,其观点、文字才华让我折服,以至于我读了好几遍,语句的陈列、修辞的运用、逻辑推论、观点的陈述都精彩横溢,从某种意义上,我基本赞成这样的观点,所以我也是个保守主义者。

“论女人”一文开始,叔本华几首小诗陈列其首,让人开始的感觉就是叔本华对女人的评价是积极的、好感的,然后从女人生儿育女的痛楚、抚育遭受的艰辛以及对丈夫的屈从、忍让、欢乐等推出“女人应比男人更加温和、沉静、平凡,亦即既不能比男人欢乐,也不能比男人更痛苦”的观点,这样的观点似乎男人还可以接受,但是对女人来说似乎不太公平了,尤其是当今社会的女性,不仅是要求男女平等,甚至要开始控制这个社会,无论如何是不会赞成这样的观点。

越是杰出美好的事,就越成熟的缓慢。因为男人比女人成熟的稍迟,就认为男人是杰出美好的,而“女人,勉强可称作理智的东西几乎没有”,并解释出女人一生中始终保留着孩子般稚气的原因,得出了女人最主要的“她们所注意的只是她们眼前的事情”观点,这就是我们常说的,女人比男人更注意眼前,眼前的生活,会尽情的享乐。

男人和女人看待事物的方法截然不同,因为女人为了达到眼前的目的,总是寻找捷径,把目光盯在眼前的事情上,而男人相反,一般常投向远处,再有女人判断事物比较冷静,因为她们看到的就是实际存在的事物;男人则不然,感情冲动左右判断,男人判断需要依靠自己的力量,而女人不依赖力量,而是依赖诡计。叔本华认为这是女人狡黠的本能和虚伪的本性,因为男人有强壮的体魄,女人也就只有靠掩饰伪装,所以也就成为女人的本能。所以,有时候,当男人们面对一个棘手的问题百思不得其解时,不妨寻找一个女人来问问,也许会收到意想不到的答案。

由于女人的生存就是为人类的繁衍,所以叔本华认为,她们一般是为人类而生,并不是为个体而生,这就体现了女人和男人的性格爱好是根本不同的,如男人之间的自然情感顶多表现为相互冷漠,而女人间则就充满了敌意,更多的表现在对待下人上,男人一般温文尔雅,女人对下层人表现出倨傲不可一世的神情,所以女人对地位的不同关系重大。现实中,女人天生一副对上媚俗的形态,无论谁是主宰她命运的人,她都会表现出这样的浮浅,同样,对待依附于她的下级,则表现出另外一番恶俗,这就是为什么机关里的女人对基层来办事的人不冷不热、怪眼怪异表现。

女人到哪里都喜欢喋喋不休的,即是在高雅的音乐会上,无论精彩的场面如何,女人都会私下闲聊,古希腊人曾经禁止过女人进入剧场,教堂里也总会看到赫然醒目的大字:女人务请安静!所以叔本华认为,女人其实根本不懂的什么高雅的艺术,对音乐、诗歌、美术都是平庸的,女人只在乎,想寻找一个宠爱她的男人,有时候对这些高雅艺术的兴趣也是为了取悦他人而假冒的风雅罢了。历史上,江青就是这样对待毛泽东的,毛泽东在延安的演讲,江青表现的异常感兴趣,每天坐在前排,认真听讲、记笔记,浓厚的学习兴趣就是为了让毛泽东注意她,仅仅是为了博得毛泽东这个重要男人的青睐,其实,婚后毛泽东才知道,江青根本没有领会他毛泽东的理论,甚至连兴趣都没有。

文章最后的,叔本华提出了一个尖锐的观点,那就是否认一夫一妻制,宣扬一夫多妻制。因为一夫一妻制赋予的是男女平等,如果把女人放到完全平等的位置上,女人获得了婚姻中的支配权,男人为了讨好女人,唯唯诺诺,满足了女人的虚荣心,结果斯巴达人衰亡了,法国路易十三起,妇女的影响日趋增长,最终导致宫廷和政府的腐败而引起了1789年的法国大革命。其实,我并不认同这样的观点,那就是这一切都是一夫一妻制婚姻中支配权引起的。我以为,我们就是根据其本性使然,女人既然天生就是幼稚、轻兆漂浮、目光短浅的人,那就应该赋予女人做看护孩子和教育儿童的职业,再放大点,可以是服务行业,但是,千万不能让女人掌管一个行业、地区、机关的大权,否则纷争就会开始,命运可想而知。

叔本华的结论:女人一结婚,就要依附某个男人,受他的支配,为他所统治。从这个角度看,女人的天性就是服从,女人就是要求被主宰:年轻时,主宰是情人,年老时,主宰就是牧师了。这个结论有瑕疵,连我这个保守者也感觉不妥,对于我们东方人来说,我以为女人年轻时主宰是情人,年老时,主宰就是子女了。

读书笔记

2010.11.18

  

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