粤曲《关公月下释貂蝉》曲词_粤曲发烧友 关公月下斩貂蝉视频

《关公月下释貂蝉》
潘一帆撰曲
新马师曾·崔妙芝演唱
关公【唱正线拜月词】
丹凤眼,朝云月亮,皇气消沉,消沉最可伤。偃月龙刀空自响,城狐社鼠尚披猖。我怒斩华雄勇莫当,雷雨未逢龙亦蟒,蟾光夜夜照人忙。
关公【滚花】青龙刀,你枉做关某伴当。
关公【二更介、英雄白】
二打渔更月似霜,苍茫怀古念兴亡,我志在春秋心在汉,浩气冲霄(介)万丈寒。呀吔!
关公【梆子慢板】
夜未央,银月亮,我每自怀古,苍茫。秉忠心,扶大汉,倍令英雄志壮;(七星介)
貂蝉【续唱慢板】
款摆舞柳腰,轻移金莲步,奉过相爷密令,务使关羽,归降。当日计用连环,功成一旦,今夜献媚关侯,凭我敬备香茶,奉上。
貂蝉【白】参见君候。
关公【口古】

嗄!貂蝉,何事午夜前来,快对关某说明真相。
貂蝉【口古】

貂蝉久仰君侯,私心爱慕,故此特来侍奉,奉上茶汤。
关公【口古】
营内军校众多,又何愁侍奉无人。且营中纪律森严,实不容许妇人来往。
貂蝉【口古】
君侯,你本是英雄豪杰,又何必这般拘谨呢?嗱!我把香茶奉献,亦属事本平常。
关公【这个介滚花】这个…
貂蝉纵有莲花舌,须知夜临营地,你犯刑章。瓜田李下避嫌疑,休怪我逐客令传,你快离营别往。
关公【白】下去!
貂蝉【白】侍奉好了!
关公【白】下去!
貂蝉【白】侍奉好了!
关公【怒白】嗯!下去!
貂蝉【惊介白】貂蝉告退。
关公【白】貂蝉!你为什么东瞧西望,却是为何?
貂蝉【白】君侯你问我?
貂蝉【长花下句】
将军卧蚕眉,貂蝉魂魄荡,凛凛威风宁敢望,惟是身肩重任未能忘,正好借意流连亲虎将,君侯你莫生疑念,还望恕妾荒唐。(句)敢问柳营秉烛看何书,能否对貂蝉直讲。
关公【白】此乃战国春秋!
貂蝉【白】哦!真喺好一部战国春秋,我貂蝉也曾过目啵。
关公【二簧慢板】
原来你曾攻那书史,知否有祸国,嘅红妆。等我先论夏商周,历史你可曾,观看。
貂蝉【长句二簧】
若论祸国红妆,妺喜天生淫荡,致使成汤一怒,夏桀身亡;破坏商朝,妲己凭色相;及后武王虽伐纣,更有那褒姒,媚幽王。史实倘有遗忘,但愿君侯,你直讲。
貂蝉【白】我有无讲错?
关公【白榄】
你讲得对,貂蝉你说得当。 (介)由来祸水是红妆。你既知个中情,此言非虚妄。前车当可鉴,当谨慎你嘅行藏。你有就蕙质兰心,你当明我所讲。你快些离此地,再勿都到营房到营房。
貂蝉【滚花下句】
佢义正词严为警告,我又防辱命责难当。无奈忙裣衽,别君侯,等待机缘施伎俩。
貂蝉【白】君侯晚安,貂蝉告退。
关公【滚花下句】下去!
当日司徒巧布连环计,嗰个奉先董卓佢为花亡。莫非曹贼用貂蝉,我决不堕入个胭脂罗网。
貂蝉【醉酒】
自怜花般相,强安详。步步徘徊望,阵阵香花放。三更偷到营房为说降,凭我巧舌如簧,成功在望。
关公【口古】咦!貂蝉。你去而复来,到底所因何干。
貂蝉【口古】
君候。我在归途中摘得鲜花一束,所以归来奉献。此花芬芳吐艳,愿君候你惜玉怜香。
关公【手托】呸!
我生性未爱酒色香,更不要财帛气无量,望归去,你莫再作他想。
貂蝉【接唱手托】

君你无谓太疑虑,更长复嗟叹夜长,伴君你奉献花香。
关公【白榄】

我志坚刚,志坚刚。(介)英雄不爱那野花香,野花香。
貂蝉【白榄】

月光光,月光光。(介)花前月下影成双,影成双。
关公【白榄】

月也光,刀也光。(介)青龙刀光盖月光,盖月光。
貂蝉【沉腔花】
唉吔吔,睇佢蚕眉一皱神威显,吓得我貂蝉胆颤更心寒。惊惶举步出营前,拜别君候魂魄荡。(刀响介)
貂蝉【白】请问君候这是什么声响?
关公【白】此乃青龙刀响!
貂蝉【白】究竟主何朕兆呢?
关公【白】定斩人头!
貂蝉【连环扣】
令我令我心惊慌,怕见夺目那光芒,究竟刀响几趟。暗自魂飞良心惭尽丧,助孟德佢太无良。
关公【接唱】
令我尚记刀初响,我效命沙埸,刀斩张角。破尽黄巾齐心扶大汉,有翼德与云长。
貂蝉【接唱】青龙刀重响请告知貂蝉。
关公【接唱】我诛熊虎名将,酒尚温我杀华雄。
貂蝉【接唱】咁为何事故刀三响?
关公【接唱】定然为了你貂蝉,太不当。
貂蝉【楔白】 我太不当?
关公【乙反长句二簧】
你是个祸水红妆,只为你形骸放荡,可见你丧名败节,仲甘伴虎狼,先嫁董卓奸臣,再醮那奉先偕鸳榜,可笑佢父亡子继,竟向曹贼归降,今晚你重调戏我关某,
关公【转花半句】我定必要你在青龙刀下丧。
貂蝉【十字句反线中板】
惶恐禀将军,貂蝉非荡妇,巧用连环计,只为挽危亡。布下了粉网脂罗,吕奉先眉邬锄奸,全赖我牺牲色相。一颗报国心,匡扶汉室,可证我义胆忠肝。
貂蝉【转滚花】诛董卓,挽黎民,可见娥眉志壮。
关公【长句花】
好个巾帼胜须眉,美人你如名将,为国锄奸凭色相,巧用连环妙计去灭虎狼,贞节牺牲尤可谅,可敬你计除董贼,吕布亦相继身亡。(句)咁我忙奉劝,呢一个小貂蝉,今日你大功告成,又何苦再留人世上。
貂蝉【浣纱溪】
功成月下愿能偿,贱妾魂亡也心安,今夜愿向刀下丧,龙刀亦响了,血花尚带香。【雁儿落撞刀刎介】
关公【三笑介】哈哈!哈哈!喎哈哈。
关公【滚花】貂蝉真是人忠烈,今夜青龙刀染血花香。
曲终
幼年始每爱读《三国》,虽不甚了了,然于书中故事亦能粗解。廿年前,偶得新马一粤曲唱片《关公月下释貂蝉》,内容竟是貂蝉死于关公之手。关公教唆杀人,甚奇之,盖从未闻之故也。于是乎留心搜集此故事素材以释己疑。
《三国演义》对貂蝉的描写主要表现在王允巧使连环计方面,其后只在曹操与刘备围吕布于下邳时提到,写貂蝉在吕布身边。当时吕布依恋其妻严氏和貂蝉,不采纳陈宫之谏出城屯兵,里应外合破敌,终日与严氏、貂蝉饮酒解闷,最后城破被缢死。吕布死后,《三国演义》未交代貂蝉的下落,于是生发出关羽与貂蝉的一系列故事;最先把关羽与貂蝉扯到一起的是明代杂剧《斩貂蝉》,又叫《关大王月下斩貂蝉》。新编川剧有出戏叫做《貂蝉之死》,把从前的《斩貂蝉》作了一番加工改造。粤剧有《关公月下释貂蝉》,还有多少这样的班本则不必深究;不管何种故事,都是用以表现关羽对待女色的态度。
民间有关羽拒色故事流传:曹操白门楼擒吕布后,将貂蝉赐给关公,意在迷惑于他,不料关羽拒绝,曹操欲处斩貂蝉,貂蝉闻之悲恸,关羽斥责其“一女二嫁”之事,貂蝉辩白,关羽遂动恻隐之心,助其逃生,送其于前山净慈庵,削发为尼,关羽因此赚得个不近美色真英雄之名。
还有新编川剧《貂蝉之死》,其故事情节为:刘、关、张随曹操攻吕布,曹操水淹下邳,貂蝉为救城中百姓,遣秦宜禄送书于素来倾慕的关公,请其禀告曹操退水。关公因貂蝉有此爱民之心,而生有爱慕之意。曹操缢杀吕布后,送貂蝉给关公,以笼络之。关公果与貂蝉成婚,貂蝉为其歌《倾心曲》。刘备恐关公迷恋貂蝉,遂以送礼之名,提醒其“扶汉兴刘”之大义,关公遂遣走貂蝉,貂蝉突遭此变,深感绝望,在向关公述其衷肠后拔剑自刎。
还有一传说是刘、张均欲得貂蝉,关恐兄弟失和,乃杀貂蝉。
貂蝉本就是《三国》虚构的人物,所以不管貂蝉是否死于关羽之手似并不重要。此曲颇多成语古语,现在只就《关公月下释貂蝉》一曲,解释一下曲中的典故,以利唱者明晰个中故事内涵为要。
名词浅析
容易用错的字:
貂蝉(很多人写成:刁婵、刁蝉、貂婵;都是有错别字的)
据说貂蝉本姓任,小字红昌,是任昂女儿,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。
貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝村。
丹凤眼
古有“青鸾丹凤”说法,色青者为鸾,色赤者为凤。丹凤就是火红色的凤凰。丹凤眼是眼睛的一种类型,眼角上翘并且狭长,类似丹凤之眼,其典型特征是内眼角朝下,外眼角朝上,极具美感。丹凤眼眼形细长,眼尾斜斜往上延伸向太阳穴部位,黑睛内藏不外露,神光照人令人不敢逼视。这种眼形的人天生忠肝义胆,嫉恶如仇,见义勇为,有勇有谋,路见不平必定拔刀相助,爱恨分明,受恩必报,重然诺、守信用,于乱世可骤然发迹显贵,如三国演义中的关羽即是一例。
打更
每天夜里敲竹梆子与锣报时的人叫更夫。打更是古时夜间的报时方法。古代没有钟錶,那么用什么计时呢?白天用日晷,又称“日规”。是我国古代利用日影测时刻的一种计时仪器。晚上用沙漏、水漏,称滴漏。铜壶滴漏又名“漏刻”或“漏壶”。即用一个在壶底或靠近底部凿有小孔的盛水工具,利用孔口流水(沙)使铜壶的水位变化来计时。更夫很辛苦,晚上不能睡觉,要守着滴漏掌握准确的时间。有句俗话形容更夫“落手打三更”,意思是打错更鼓,泛指把事情一开始就办错了。
更点古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。报更的计时法,把夜间分为五更:相当于现代的晚上7点到9点为一更,9点到11点为二更,午夜11点到1点为三更,凌晨1点到3点为四更,凌晨3点到5点为五更。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6点12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2点36分。
青龙偃月刀
青龙偃月刀,又名“冷艳锯”。刀长九尺五寸,重八十二斤,刀身上镶有蟠龙吞月的图案,因而得名。青龙偃月刀是关羽的武器,因而青龙偃月刀又被简称为“关刀”或“关王刀”。
朝云月亮
朝云的名字来自宋玉的《高唐赋》:昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。襄王问宋玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。”王曰:“何谓朝云?”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’旦朝视之,如言。故为立庙,号曰‘朝云’。”
从上文可想见,“朝云月亮”乃表示汉末三分风云变幻之意。
城狐社鼠
社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。
披猖
亦作“披昌”、猖獗、猖狂。披:覆盖在肩背上:披星戴月;穿戴:披挂、披甲;打开、散开:披襟、披阅、披露。猖:纵恣狂妄:猖狂、猖披(穿衣不系带,散乱不整,引申为不遵法度,放纵自恣)。
蟾光(蟾光不是蝉光)
蟾光指月光,中国古文化中常用蟾蜍代表月亮。描述中秋景象的,古人曾有“银蟾光满”的形容。
夜未央
未:无也;央:边也、极也、端也。未央:无边、未尽、未已。未央是还没有结束,未尽的意思。还有未位,即西南方。未央,指西南方的中央。未央宫就位于长安城的西南方。
瓜田李下
“瓜田李下”是从古乐府【君子行】中的诗句“瓜田不纳履,李下不整冠”引申来的。瓜田、李下,这两个地方都是容易引起嫌疑的场合。如果你站在其中,即使未偷食,也容易引人嫌疑。古人强调正人君子要顾及言谈举止、风度礼仪,要主动避嫌,远离有争议的人和事。此句与“君子不立危墙之下”意同;
柳营(柳营江)
⑴福建九龙江下游的别称。六朝时,防守闽地的军队在此据江阻险,插柳为营,故名。唐时曾驻重兵于此。元末陈友谅渡此江,下漳州(今福建省漳州市)。⑵汉周亚夫为将军,治军谨严,驻军细柳,号细柳营。后称严整的军营为“柳营”。
春秋战国
是历史上的两个时期,当时有很多国家同时存在而且独立,例如齐,楚,秦,燕,韩;赵;魏为战国七雄等!春秋战国分界线:春秋(前770-476);战国(前475-前221)。一般史学界以三家分晋,田齐代姜齐为春秋战国分界线。
红颜祸水·祸水红妆
中国历史上三个亡国的妖姬,分别是夏朝末年的妺喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她们是中国男权政治话语的最大牺牲品,并且由她们开始了女人亡国史的漫长历程。
㈠夏代:妺喜。(夏朝妺喜,不能写作“妹喜”。读音:昩)
夏朝末年的妺喜是夏桀宠妃。公元前十八世纪,桀发动战争击败(山东省蒙阴县境)有施部落。在灭亡之际,有施部落为复仇而屈膝求和,献牛羊、马匹、美女包括酋长的妹妹“妺喜”。
妺喜有三个癖好:一是喜欢在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男子官帽。
夏桀为建造大酒池,处死谏阻其建造酒池的忠臣关龙逢,后令三千善饮高手击鼓下池畅饮,常有人因酒醉而淹死。对这荒谬场景,妺喜嫣然一笑,却越能激发桀的情欲,令其行为变得更加“荒淫”。
因妺喜听撕缯帛声音就笑,桀下令宫人搬尽织造精美绢帛,一匹一匹撕扯,以博得妺喜的欢心。在古农业时代,丝绸织造业刚兴起,破坏丝绸织物这稀有昂贵物品,无异于暴殄,国力能不衰竭乎。
妺喜喜穿戴男人官帽,喜欢像男子一样,过问政治。夏桀则常将妺喜置于膝上,言听计从,昏乱失道。
不久,商汤使苦肉计派来间谍伊尹。伊尹很快受夏桀信任,与妺喜配合行动。夏桀因受妺喜这三个奇怪癖好的蛊惑,国力耗尽,终被商汤所灭。妺喜帮助商灭夏,也算是为家族报了仇。
商灭夏后,妺喜因过于妖艳,汤怕自己受诱惑而将妺喜与夏桀一道流放到南巢(今安徽寿县东南、巢湖北岸)。
㈡褒姒:烽火戏诸侯
褒国位于陕西省西南部,汉中市以北,包括汉台区、勉县、留坝县。褒姒是褒人所献的周幽王宠妃,姓姒,故称为褒姒。甚得周幽王宠爱,生下儿子“伯服”。褒姒生性不爱笑,幽王为取悦褒姒,举烽火召集诸侯,诸侯匆忙赶至,却发觉并非寇匪侵犯,只好狼狈退走。后来,褒姒勾结权臣,废申后和太子“宜臼”。申后之父联络鄫侯及犬戎入寇,周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使幽王被犬戎所弑,褒姒亦被劫掳。
褒姒成语“一笑倾城,再笑倾国”或“倾城倾国”即典出于此,本意指导致国家灭亡,后来形容女子生得美丽无比,比若天仙。
㈢妲己:商纣妃
妲己是有苏氏的女儿,商纣王子辛宠妃,有美色。商纣王征服有苏氏(今河南省武陟东)。有苏氏献美女妲己,纣王迷妲己美色,对她言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师涓创作靡靡之音,下流的健蹈,于是纣王荒理朝政,日夜宴游。纣王还在卫州(今河南省淇县)设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。
纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野(今河南省淇县南)之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也自缢而死。
裣衽(亦作“敛衽”)
[裣衽]古时女子拉起衣服下摆角所行的礼,。
伎俩---手段;花招;
徘徊
1.往返回旋、来回走动。2.犹如彷徨不安、游移不定。3.流连、留恋。
巧舌如簧
舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语、能说会道。簧乃簧片意:不能写作“黄”。戏剧的二簧即“皮簧”,也不能写作“二王、二黄”。
惜玉怜香
惜、怜:爱怜;玉、香:比喻女子。怜香惜玉比喻男子对所爱女子的照顾、体贴、爱护。
财帛
财帛星君是一位身着锦衣,腰扎玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写有招财进宝的卷轴,相貌厚重,乃富贵无限之相的官员。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星,属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。他样子和祥,有求必应,最乐于帮助善男信女。很多求财的人,尊敬他、供奉他,是大众最喜供奉的一位财神。财帛泛指钱财的意思。
朕兆
朕:我,我的。征兆;预示、迹象、预兆。朕从秦始皇起专用作皇帝自称:“朕为始皇帝”。兆:古代占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹:卜兆事物发生前的征候或迹象:预兆、佳兆;朕兆就是我的预兆。
再醮
封建社会视寡妇再嫁为奇耻大辱,所谓“从一而终”,是旧时妇女必须遵循的节操。寡妇改嫁称再醮,必经族长同意,否则不允。出嫁时不得坐轿,在傍晚时分,于路口坐摇篮悄悄前往。若带子女,该子女被人看不起,蔑称为“拖油瓶”,粤地称“油艇仔”。新中国成立后,此俗即绝,寡妇改嫁不再受歧视。
蕙质兰心
“蕙质兰心”也作“兰质蕙心”:蕙兰的本质是中国兰花的中心。蕙和兰都是中国的香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。中国兰花的中心“蕙心”暗指中国心。蕙质兰心是指女子“慧中”,具有好的品质;天生丽质是指女子“秀外”,天生貌美无双。两者即内在美与外在美的区别宋柳永《离别难》词:“有天然,蕙质兰心。美韶容,何啻值千金”。
很多人抄曲时写作“慧质”“惠质”是错别字。

  

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