善待他人,悦纳自己 悦纳自己的生理变化

(1)
善待他人就是善待自己。
最不容易善待的人往往是最需要善待的人。
善待他人就是无害人之心;就是与人为善;就是成人之美。
人生在世,总得和别人打交道。与人打交道,实际上就是自己怎样对待别人和别人怎样对待自己。这件事每个人天天在做,但做的情况并不一样。有的人做得比较自觉,有的人则比较盲目,有的人做得比较好,有的人做得不太好甚至很差。人与人友好相待,给个人、家庭、社会带来了友谊、成功、进步和幸福;人与人不能很好相待,则造成了各种各样的个人悲剧、家庭悲剧和社会悲剧。这些经验与教训使得今天的人们有了一个共识,人与人之间应该相互好好对待,就是人们常说的"善待他人"。在这一共识之下,今天的家长们在家庭教育中比传统社会更重视对孩子进行待人接物方面的教育,"善待他人"越来越成为孩子成长过程中的重要内容。
为什么要善待他人
从生活现实看--
一个人与别人打交道,不是善待他人,就是不善待他人,没有其他的选择。两相比较,无论对自己、对别人还是对社会,善待他人都是一种比较好的选择。实际上,除非发生了什么特殊的情况,人们很少会无缘无故地亏待一个人甚或坑害一个人。所以,一方面,人们在日常生活实践的推动下,自觉不自觉地趋向善待他人;另一方面,社会和文明的进步促使人们日益作出善待他人的选择。在社会发展面临知识经济、信息化、全球化的背景下,这样的选择更显得重要和紧迫。今天人与人之间交往的广度、深度、频度和强度,与传统的农业社会有天壤之别,也远远不同于工业社会,怎样对待他人往往不但决定着一个人的命运、一个家庭的沉浮、一项事业的成败、一个单位的兴衰,甚至事关一个国家、一个民族的顺逆强弱,这是从人生和世界大势来说的。
从功利的角度来说,善待他人能较好地推动人们相互之间的理解和合作,做成做好各种事情;能较好地促进人们同心协力营造一个良好的生活环境,不断提高所有人的生活质量;能较好地推进整个社会的全面发展和所有社会成员个人的全面发展,使这"两个全面发展"中的动力激发到最大,阻力减少到最小。
再就是从人的角度来说--
善待他人是人的本质之一,是人的本义所在,它包括三层意思。
首先,善待别人就是善待自己。任何一个人的存在,都是以别人的存在为前提、为条件的,一个人只有善待他人,自己才能存在,才能做成人,就是说,一个善待别人的人才真正是人,才具有人的尊严和神圣,才在社会生活中享有人的资格与权利。所以,善待他人实际是在善待自己,是在不停地为自己创造和争得人的尊严、资格、神圣和权利;是在不断地向社会、向世界证明自己具有人的尊严、资格、神圣和权利。
其次,人不但是一种物质存在,而且是一种精神存在。人有永恒的社会追求与精神追求,希望使社会精神、人的精神、人的生活和人自身日趋完美。另一方面,在这个追求不断进步、不断完美的过程中,有着许许多多的困难和障碍,老百姓常说"人生有九九八十一难",就是这个意思。人过一辈子,无论是谁,都很不容易,人与人之间相互善待,是我们对付这"九九八十一难"最可靠的保障之一。所以,对人来说,善待他人既是激励其社会追求、精神追求的动力,又是解决这个追求过程中各种困难的基本手段。
再次,善待他人是人们最主要的幸福源泉。其原因仍在于上面所说的人是社会存在、精神存在和人的社会追求和精神追求。人们追求的幸福各式各样,世界上的幸福千种万种,但历史表明,能与人生共长久的是精神幸福,而真正能经得起时间筛选的精神幸福,是因善待他人有益于社会而获得的幸福。
"善待"是什么意思?
这个问题看似明白,实际上不那么清楚,许多家长想告诉孩子,却觉得可意会但难以言传。要说难,"善"这个字的含义确实比较多,三言两语说不清。但如果从本质上看的话,"善待"的意思还是可以概括归纳为7个方面。



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2楼

一是公正地对待。即对人要公平,要合情合理合法。
二是仁爱地对待。即对人要慈悲为怀,有一种博大的爱心,有一种深深的理解、谅解和同情。
三是无私地对待。即对别人好,不是为了自己,不是礼尚往来,不是为了得到回报。
四是真诚地对待。即发自内心地为了别人好,没有任何虚假、做作的成分,没有任何勉强,没有任何的言不由衷。
五是平等地对待。即对别人好不是分外的照顾,更不是居高临下的恩赐或施舍,而是人与人之间平等的交往、互助、关心和友爱。
六是自主地对待。即对别人好,是出于个人的自觉、主动、愿望,而不是出于外界的压力、约束和逼迫。
七是无差别地对待。即不论是什么样的人,不论在什么事情上,不论在什么时间、什么地方、什么情况下,都能好好对待别人。
显然,要做到这7个方面,困难是不少的,这就是说,"善待"是一个比较高的标准,但这并不表明它可望不可及。实际上,我们只要向这个标准努力,尽量接近这个标准就可以了。
"他人"是谁?
"善待他人"中的"他人",是指除了自己以外的所有的人,这一点应该是清清楚楚的。怎么会产生"他人是谁"的问题呢?这个问题所以会产生、所以会存在,是因为生活中,一个人与社会人际网络上的各个人的关系是不同的,人们在每天的生活中面对着不同的人、不同的人际关系和别人对自己的不同态度、不同对待。这种种不同导致了两个方面结果。一方面,从被对待的人们的角度看,有些人最需要得到别人的善待,有些人最不容易得到别人的善待,有些人在善待问题上最容易被人们忽视。另一方面,从对待者的角度看,有些人特别愿意善待一部分人,有些人特别不愿意善待一部分人,有些人在善待他人时特别容易疏忽一部分人。就我们的日常生活经验看,往往是最需要善待的人们不太容易得到人们的善待,反而最容易被人们疏忽或冷待,或者说,人们最不容易善待的人往往是最需要得到善待的人。具体说,这个人群包括两部分人,其中部分是陌生人,另一部分是弱势人群。
不能善待陌生人,是人类历史上一个普遍的老毛病,就是人们所说的"欺生"。
不能善待弱势人群,是比不能善待陌生人更严重的人类通病,它就是人们所说的欺软怕硬,恃强凌弱乃至弱肉强食,这是人类最阴暗、丑陋的本性之一,极大地妨碍着人类社会的发展和人类社会成员的进步。社会中的弱势人群,情有可原,但亏待弱势人群,是不应该的。就当前的现实而言,从事体力劳动的人、穷人、社会地位低下的人、失业的人、文化水平低的人、犯了罪错的人、被社会上大多数人排斥的人、老年人、儿童、女人、残疾人、病人,尤其是传染病人、农民或乡下人、农民工,甚至是生理有缺陷或仅仅是相貌比较难看的人,都属于我们社会生活中的弱势者,都最需要得到社会和人们的善待,却又最难得到善待。
由于社会的流动性尤其是现代化过程带来的高流动性和人生的种种可变性,人人在一定的条件下都有可能成为陌生人和弱势人群中的一员。于是,有朝一日,我们都有可能成为最需要获得善待但却最难得到善待的人。说到这里,我们就可以看到"善待他人"的深刻社会意义和人道主义深意了,它实际上是要通过善待最难得到善待的弱势人群,去善待所有社会成员,去创造建设一个善待所有社会成员的社会。所以,如果把"陌生"也看做一种"弱势",把"陌生人"也并入弱势人群,那么善待他人中的"他人",就是社会中的弱势人群。实际上,问题还可以更简单一些,假如家长能和孩子一起,无论何时何地何种情景下,都能善待叫花子的话,他们就已解决了"他人"的问题。
怎样善待他人
从内容看,善待他人可以分为低、中、高三个层次或档次。
第一个层次是无害人之心。这是最起码的要求和准则,是底线。它要求我们不歧视他人,言语、行为不欺负人、不伤害人,不占人便宜、不让人吃亏,不使人难堪,不幸灾乐祸,不趁人之危,不见钱眼开,不报复别人。
第二个层次是与人为善。它要求我们尊重他人的人格、情感、劳动和利益,有礼貌、讲信用、有情有义、得理让人,严以律己,宽以待人,知恩图报,凡事行善,先人后己,见贤思齐。
第三个层次是成人之美。己所不欲,勿施于人。设身处地,尽力助人,直至死生相许,舍己为人。三个层次,三种境界,作为基础,我们先把无害人之心这条底线守住,就已经是一个很好的开头了。
至于通向"善待他人"的途径,有两个方面,一是说,一是做。说可以明理,做可以养成习惯。在孩子小的时候,说理主要是家长的事,因此家长必须先弄懂道理,然后用合适的方法告诉孩子。做,当然是家长和孩子共同的事,但家长必须以身作则,为孩子做出榜样,一句话,一个动作都马虎不得。比如家居城市的父母,如何为孩子做好善待农民工的榜样,就是一件需要十分小心而又十分不容易做好的事情。一个家境小康的家长如何为孩子作出善待穷人的榜样,同样是一件需要十分小心而又十分不容易做好的事情,但都值得小心努力地去做,也都一定会结出善果。


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3楼

(2)
善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉!一个与人为善从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。虽然世界大文豪雨果当年曾说,在动物界,一个天生的白鸽是不会变成猛禽的,这种事情只会发生在人类当中。可如果社会上遍是择善而从的人,那世界将变的多么文明美好!愿雨果所指的事情不再发生。
  媛的与人为善、热忱助人在熟悉的人中有口皆碑。她把左邻右舍上门等候的亲友让到自己家端茶递烟、为外地人指路领路等等全看成份内之事;把上班时几乎包揽的擦桌子墩地板倒垃圾、给同事倒开水等等都当作履行职责。媛对助人为乐的诠释是:善待他人不图回报和索取是一份坦然,看到别人快乐更增添自己的好心情。
  养父过世前卧病在床住院治疗,媛奔波于单位和医院之间,喂水喂饭喂药清理排泄物轻轻按摩老人肢体样样细致周全。值得称道的是她对他人难能可贵的帮助。一天,和养父同住一个病房的一名老年患者要“方便”,不巧陪侍的孩子出去办事不在身边,这名老年患者内急难忍只的勉强坚持着去卫生间,结果意志终归没能战胜老弱的病体,脏物被排泄到床边和地上。打水回到病房的媛正遇上这老年患者的无助和尴尬,她没有犹豫,赶快动手收拾“残局”。此等帮助岂是人人能“下的了手”的!老人感动的泪水折射着她的善良……
  多年前单位一名财务出纳退休,当人事部门通知媛到这一岗位供职时,那些早已窥视这一位置的多少双眼睛们很自然地就用疑惑、不满甚至嫉妒的眼光扫描她,几个曾经对这一位置心动进而行动的角色很有些“气不打一处来”的恼火,其中一位脑子
格外好使自以为颇具几分优势此差事非己莫属的年轻的中专生更是由怨而恨恶气难消。天性善良诚实的她压根儿没把出纳岗位和自己往一块儿想,更没想到一不留神开罪了同事。
  走上新岗位,媛不敢有丝毫的懈怠,更没有得意,在兢兢业业做好本职的同时,依然是与人友善、热情待人。尤其对那些因自己调整工作而无端生妒的人更是以礼相待,以德报怨。不到一年,那位因与出纳岗位檫肩而过便满腹怨气的同事休产假,媛
便利用星期天甚至下班后凡能抽出的时间到这位同事家忙前忙后,不是做饭端水就是洗尿布抱孩子,同事被深深感动,后来俩人成了互帮互助、无话不谈的知己。
  多年来,媛奉行与人为善忍让谦和的处事哲学。她说,每个人都有与生俱来的善良天性,更需要后天日积月累的修养,只要不伤尊严和人格,有什么不可以善待和忍让?是啊,与人为善,善待他人,多了一份坦然,增了一份愉悦,添加了一份好心情。如此说来,善待他人不正是善待自己吗?


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4楼

(3)
尊敬的各位老师、同学们:

大家早上好!今天我在国旗下演讲的题目是《学会与他人交流与合作》。

在生活中,我们避免不了要与他人接触,与他人交往,与他人合作,由此便产生了人际交往的烦恼和快乐。那么如何来缓解这种人际交往的压力,做自信的自我呢?关键在于能在人生的每个历程中,善待自己,善待他人。

当今社会,呼唤人的相容与合作,在信息化的国际社会里,每一新的理论均得益于全球知识渊博的学者之间的合作,每一新的科研成果,每一行事业的成功,均是集体智慧的结晶。可见,与他人相容,善于合作的人成功机会就更大。因此,我们要学会合作,学会共事。

随着现代社会人们的工作、生活节奏越来越快,每个人都不可能不与他人合作而独立的完成任何一件大的工作。

那么,如何在实际行动中克服与人交往的心理障碍,真正做到善待自己,善待他人呢?

第一,人们总是喜欢听表扬的话,而厌恶批评的话。这就对我们在交往中提出两点要求:首先语言要幽默,其次要学会真诚地欣赏、赞美他人。

第二,我们在与他人交流时,不要处处争强好胜,处处显得比对方强,以谦虚的态度满足对方的虚荣心。

第三,我们单个的人在面对巨大压力时,总会有自卑、渺小的感觉,只有融入一定的团体,才能把外界的力量转化为自身的力量。因此,我们在交往中,就应该学会分享他人的喜怒哀乐,注意给他人以支持和鼓励。

第四,尊重他人性。每个人都希望在社会中有自己的一席之地,能得到别人的尊重和认同。具体来说有两方面:显示欲和与人攀比性。对于自己产生的攀比心理,应学会拿今天的自己和昨天的自己做比较,看是否取得了进步。这样也就不会造成“人比人,气死人”的内心不愉快。

第五,在生活中,我们不要与他过不去,处处与他叫劲儿,常言道:与人方便,与己方便。而当我们与他人共同合作的时候,最好也能创造一个良好的氛围,使对方心情愉快,才能收到好的效果。

了解了他人,了解自我,我们就能积极主动的与他人交往,取得他人的认同和接受,也就能更好的自我调节,以乐观向上的态度面对生命中的每一天。同学们,在人际交往中,让我们把握一个原则,那就是:学会善待自己,善待他人。

我的演讲到此结束,谢谢大家!


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5楼

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有句话说得好:“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗?那么就从善待他人开始吧,其实善待他人就是善待自己。孟子也曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。



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6楼

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他人是自己的影子,就是另一个我们自己,所以说善待他人,也就是善待自己。

  “人”这个字怎么写大家都知道,但又有几个人能明了其中的内涵呢?那一撇一捺,一半是自己,一半是他人。芸芸众生的世界,其实就是两个人的世界。黎巴嫩作家米哈依勒·努埃曼在《你是人》中说:“如果没有你,便没有我之为我;如果没有我,便没有你之为你;如果没有我们,便没有他之为他,更没有广阔世界中的任何一个人。”世界就是一个你中有我,我中有你的整体,人与人之间的关系便是唇齿相依的关系。那种“拔一毛以利天下而不为”,却认为遗世独立就能生活得更好的想法是非常荒谬的;而那种总是感叹自己吃亏多、享受少,贡献大、报酬少,恨不能将天下的金银财宝都据为己有而后快的人,更是缺乏爱心的。是在这个世界上只看到自己而没看到他人的人。

  善待他人吧,真诚地去帮助别人,这样你才会得到快乐和温暖,你才会感到来自内心的一种亲切感:这样活着真好,自己身边充满友爱和和平。这是一种美丽,你的人生也会因此而美丽起来。当爱的雨露洒向他人时,平凡的人生也就会因此显得充实且有意义起来,我们的内心更是充满了温馨。只要芸芸众生都能善待他人,那么,无论命运之舟将我们载向何方,都能逢凶化吉、遇难呈祥。

  不是有一首歌是这样唱的吗?“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间”,我记得歌名叫《爱的奉献》,与“善待他人”应该是异曲同工吧!



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7楼

(6)
大仲马曾经说过这样一句话,“人生是一串由无数烦恼组成的链珠,达观的人是笑着数完这串链珠的。”

人的一生可能会遇到许多烦恼,比如失败的挫折,有些人因此而颓废,这时,我们需要宽以待人,善待他人。人生是一位老人,他不会可怜那些自私自利的人,抓住别人的错误不放的人。反而会赏识那些善待他人的人。

善待他人就是善待自己,有些人非常的令人厌恶,常把别人想得很坏,而把自己想得很好,从而令人厌恶。同样,你不尊重别人,别人又怎么会尊重你呢?你对别人不宽容,别人又怎么会宽容你呢?你不善待他人,人家就不会善待你。

在中国的外交史上,中国实行独立自主的外交政策,从而得到别国的相信,和我国建立了外交关系。这不是善待他人的体现吗?

善待他人就是善于发现别人的优点。我相信世界上所有的人都有缺点,这是肯定的。反之,我相信每个人都有自己的优点,这就需要我们去发现。在现实生活中,别人可能在你眼中是一件再普通不过的陶瓷时,他的生命在烈火中已变得亮丽,他人可能是上坡上的一块岩石,但长久的站立不倒是它的骄傲,这正像材料中老师说的话一样,要善于发现别人的优点。

善待他人是非常简单的,但要真正做起来是困难的。这就需要我们从中去发现,从中去搜索。我相信,当你学会善待他人之后,你的生活不再烦恼,不再忧愁。善待他人,你学会了吗?



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8楼

(7)
善待他人就是善待自己

要善于成人之美

在平时的生活中和工作中,稍加留心就可以做到成人之美。成人之美其实是一种高超的交友艺术和领导艺术。当你满足了别人的愿望后,别人就会感激你,就像受了你的恩惠一样,而且有知恩图报的想法。很多有经验的领导就是用这种方式来凝聚人心、管理员工的。当你为别人提供了方便,使别人得到了满足,反过来别人也会设法为你提供方便,乐于成人之美的人总能得到别人的帮助和配合。所以成就别人也等于成就自己,推荐别人也等于推荐自己,称赞别人也等于称赞自己。



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9楼

(8)
善待他人就是善待自己

有句话说得好:“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗/那么就从善待他人开始吧!
在19世纪中叶的一个冬季里,有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇,在那里,善良的杰克逊镇长收留了这个少年。
冬季的小镇雨雪交加,镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪,行人纷纷改道穿花圃而过,弄得里面一片狼藉。看到这些,被镇长收留下的少年心里很不忍,因此他便冒着雨雪看护花圃,让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时,镇长挑来了一担炉渣,将那条小路铺好了,于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说:“关照别人不就是关照自己么!”
“关照别人不就是关照自己么!”这虽是普普通通的一句话,却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出:关照别人虽然也需要付出,但同样能得到收获。镇长的一句话,成为这个少年终生享用不尽的巨大财富,他后来成了石油大王,他就是哈默。
皖南山区某县有一个青年农民,他种的水稻品种好、产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他:“你这样做不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答:“我将好种子送给你们,其实也是帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生异变,导致减产。
生活中常是这样:对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样:授人玫瑰,手留余香。
可见,善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。
孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问:怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单,做起来却不是一件容易的事,它包括相当广泛的内容。如:关心他人,当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手;尊重他人,不去探究他人的稳私,不在背后议论他人;善于和别人沟通、交流,善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认别人的价值,负起自己该负的责任……总的说来,善待他人最重要的原则就是“己所不欲,勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑,遵从这个原则,你将获得许多好朋友、好伙伴。
有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性,它告诉我们;在人际交往中要以诚待人,用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说:“上了大学以后,也许是大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑,课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流,这样做非但不能使自己得到解脱,反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中,经常遇到这种情况,一些大学生常常抱着“你不搭理我,我也不搭理你”、“你不和我交朋友,我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事,这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢?
在追求成功的过程中,任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人,对方才会与你真诚合作。请记住这句话:善待他人也就是善待自己啊!



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10楼

(9)
一次乘坐公交车,见一大腹便便的孕妇站在一个青春靓丽的少女旁边,孕妇神态自若,大概正在想着肚里的小宝贝,脸上还不时露出甜蜜、安详的微笑。而少女则显得非常不自然。自从孕妇站在她旁边的那一刻起,她的脸就始终朝着车窗外,仿佛她没有看到一个即将做妈妈的人正和她的小宝宝一起站着,随车体晃动。


但实际上她是看到了,不光她知道自己看到了,周围的乘客也知道她是看到了,所以她的表情看起来很别扭,因为她很清楚自己的看不见是装出来的,这样一来,其实她的心里也很别扭。于是我在公交车上看到了这一幕:少女有座位可以坐,但她坐着心情一点也不轻松,一点也不舒畅,躲躲闪闪的目光暗示着她的不安;孕妇没有座位可以坐,但她心情愉快,她的表情愉快,她的表情愉悦着自己,也愉悦着别人。

这时,后面一个三十多岁的男人起身为孕妇让了座,随后,他一只手抓住车扶手,另一只手拿着一张报纸看了起来。又过了几站,这名男子哼着小调下了车。

事情虽然不大,我却很有感触。孕妇和那名男子的举动都可以称得上是善举。孕妇从来不认为别人应该给自己让座,因此,在起初无人让座时仍能不抱怨,怡然自得,保持一颗平常心。那名男子看到这名孕妇的不方便之处,主动让座后,也不因为自己看报不便而影响心情,同样保持着一颗平常心。由此引发了我的思考,善是什么呢?其实答案挺简单。善就是在善待他人的同时,也善待着自己。善待他人,就会觉得心安,心安,即是善待自己。假如一个人没有一颗善心,总喜欢他人为自己付出,自己却从来不想着为别人付出。表面上看来这样的人不吃亏,其实他们是吃了大亏。因为他们在缺乏对待他人的善心的同时,因着自己的良心不安,已经在受着心灵的折磨,谁说他们没有吃亏,谁又能说他们在善待着自己。因此我说,善其实是通过善待他人,也善待了自己。

而慈善,其实就是一种善。有善心的人,才会有慈善的行动,通过慈善的行动,既善待了他人,也善待了自己。


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11楼

(10)
善待是一门学问,也是一门艺术。做到善待自己也许并不难,但是要做到善待他人可就不那么容易了。
  我们无意中的一声叹息,习惯性的一个动作或是一个异样的眼神,对我们本身来说可能是一种发泄,是善待自己。可是有谁会在此时想到他人呢?也许仅仅就是因为我们的一个有意、无意的发泄,有人会闷闷不乐一整天,一个星期,甚至一个月。看到他人愁眉不展的样子,我们心情还会好吗?若是因此而使他人变得自卑、封闭,我们会生活得开心吗?善待他人吧,善待他人也就是善待自己。
  我们都会善待自己。每当郁闷难当时,便会找个机会,找个对象,把自己的烦恼发泄出来。发泄之后,觉得自己心情愉悦了,善待了自己。可是在你善待自己的同时,也把自己的不快传染给了他人,传染给了你的倾听对象,使他人的好心情也变得一团糟。所以呢,在善待自己的同时,不要忘记善待他人。
  我们可以找一千个、一万个借口为自己的过失作解释,使自己宽心,使自己不必为已发生的事情耿耿于怀,后悔不已。这应该算是善待自己了,但是又有谁能为他人找个理由开脱呢?什么时候能不想当然,而是相信别人这样做是有他的道理的,是身不由己呢?
  自己不愿做的事,我们会找出种种理由来推脱,但决不要推给别人做。古语云:已所不欲,勿施于人。这样既善待了自己,也善待了他人,何乐而不为之?
  人生在世,谁不希望生活得轻松些、幸福些?但是,人要想活得洒脱些、如意些,就要在学会善待自己的同时,也要学会善待他人。
  善待自己是明智,善待他人则是宽容、理解和尊重。



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12楼

(11)
某部进行干部调整,一位主官在干部民主测评会中讲道:“把自己的优点看轻一点,把别人的优点看重一点;把别人的缺点看轻一点,把自己的缺点看重一点。”此言引起大家共鸣,纷纷表示赞同。这一“轻”一“重”,说出的是为人的修养,道出的是处世的哲学。

  时下有些人,看人喜欢戴“有色眼镜”,看不到别人的优点,而只对自己的优点盲目乐观,沾沾自喜;看不到自身的缺点,却总是对别人的缺点吹毛求疵,念念不忘。有的虽然看到了别人身上的优点,却不敢正确面对,因为他们知道自己能力素质有差距,就索性来个“鸵鸟理论”,把头一埋,得过且过,让自身缺点“涛声依旧”。还有些人,看到别人的优点后,不是想办法见贤思齐,而是心生妒意,通过不正当手段恶意贬损他人,结果使自己在道德品质上丢了分。

  他人的优点是自己的一面镜子,关键看我们怎样拿它去对照检查自己。善待他人优点,则可以取长补短,使自己取得进步;相反,忽视甚至排斥他人优点,就很难使自己与他人站在同一“起跑线”上,结果只能是庸人自扰,让自己烦恼缠身,郁郁寡欢。所以说,要想让自己在工作、生活和社会交往中如鱼得水,善待他人优点是必须练好的“内功”。

  善待他人优点,首先要保持一颗“平常心”。俗话说,无欲则刚。没有了私心杂念,就能拥有一个以平常心待人处世的思想基础,就能理智地分析自己的弱点,正确地看待别人的优点,不是把别人的优点当作“绊脚石”,而是当作自己负重前行的“方向标”。其次是要有谦虚谨慎的作风,谦虚对人,谨慎待己。在“吾日三省吾身”的同时,留意学习别人的优点,相信“三人行必有我师”,身边的人身上总有值得自己学习的地方。再者要有闻过则喜的勇气。有道是“金无足赤,人无完人”,有缺点过失不是坏事,“有则改之,无则加勉”。在别人的优点面前,只有勇于查找差距,承认缺点,才能使自己有机会不断地获得进步。最后,还要见诸知短必补的行动。毛泽东同志曾讲过:“不怕你犯错误,就怕你不改正错误。”知道自己有短处还不去迎头赶上,只能是短上加短;反之,知短必补,就能变被动为主动,让自己增添胜筹,把握胜机。


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14楼

(13)
什么叫好人?北大的教授季羡林说,好人就是想到别人的时候比想到自己的时候稍微多一点。后来,北大的教授、曾获国家最高科技奖的王选认为季先生这个要求太高了,他说,好人就是想到别人的时候和想到自己的时候一样多。是的,一个想到别人的时候和想到自己的时候一样多的人就可以说是一个好人了,一个想到别人的时候比想到自己的时候多一点的人就应该是一个大好人了。好人也罢,大好人也罢,一个人只有处理好与自己、与他人的关系,才有可能能成为幸福快乐的人。同学们,一个人首先应该对自己好一点,善待自己;其次应该对他人好一点,善待他人。  

善待自己,就是要悦纳自己,在了解自己的基础上接纳自己,具有自知之明,能对自己的能力、性格、情绪、优点和缺点都能做到恰当、客观的评价。成功时不苛求自己,失败时不追悔自己。一个能悦纳自己的人,一定是一个充满自信与乐观的人,不管人生是多么的平凡,都能从自己的身上找到闪光的地方,不管生活是多么的平淡,心里永远都撒满温暖的阳光。

善待自己还要不断地完善自己。善待自己,不是放纵自己,而是努力地追求人生的完美。你可以不是天才,但你可以是一个有着炙热追求和拼搏精神的人,你也许不是最聪明的人,但你一定是最有抱负和最勤奋的人。

善待自己,就是要爱自己,只有一个爱自己的人,一个能对自己担负起责任的人,才能谈得上去爱社会,去爱国家。同学们,你们正处在人生的关键时期,善待自己罢!自尊、自信,完善自己的人格,尊重自己的潜能,从自己的实际出发,制定自己的奋斗目标,满怀自信的展示自己的才华与风采!把在进修学校的读书历程谱写成一支最美丽的人生之歌!

 除了善待自己还要善待他人,对人宽容。生活中常常是这样的,当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄胀的是我们自己的手。让我们对人多一分理解,多一份宽容,不要在人我是非中摩擦。有些话语称起来虽然不重,但会重重地压在别人的心上;同时,我们也应该训练自己,不要轻易地被别人的话语扎伤,有些人常常地烦恼,就是因为别人一句无心的话他却有意地接受。

善待他人其实就是善待自己,在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。

同学们,老师们,让我们善待自己,善待他人,让我们每个人成为幸福快乐的人,让我们每个人时刻都保持着这样清明开朗的心情,那么,我们周围的环境便是美好而良善的。



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16楼

(15)
在这个人与人的社会交往中,难免会产生些摩擦,摩擦生热就会产生火花,是会泛滥成灾的呢还是瞬息即灭的呢,这就要看你是否有一颗善待他人的心了。
苏格拉低说:“不要将任何让你生气的行为施与别人。”
两个对门邻居应不知道是谁在过道上放了一大袋垃圾无人清理,互相推卸责任,从争执到大骂出口甚至动起手来。而遇到同一事件的另两个人却一起把垃圾扔进楼下的垃圾车里,不但相安无事反而更增进友情。
释加牟尼说:“若你会发现造成伤害,就不要依此伤害别人。”
乘坐公交车时,人群拥挤,无可避免的会踩着旁边人的脚。本来只需一句“对不起”、一句“没关系”便可以解决的事,却要闹的天翻地覆,一发不可收拾。
身体的痛楚,例如脚上长了水泡,是提醒你换一双鞋子;心灵的痛楚——就好象脑子里长了水泡——是提醒你改变你的想法。当你换一个方式去考虑问题时,通常痛苦便会自动消失。亚里士多德在谈及如何对待朋友时,他说道:“应当像我们希望他们如何对待我们一样对待他们。”所以不要希望你的朋友一定会同意你的想法,原谅朋友,原谅其过错,因为在善待他人的同时也是在善待自己。一份付出,一份收获。
一个名叫杨布的人早晨穿白袍而出,夜晚着黑衣而归,他们家的狗一时无法分辨,对其“迎而吠之”,差点遭到杨布“怒扑”。其实我们自己也有许多不对的地方,经常放一些比较幼稚的错误。人都如此更何况是狗呢。孔夫子说:“己所不欲,勿施于人。”人类拥有一部共同的道德法典,人类的先知们早就告诫世人应该怎样对待他人,如何对待自己。
狗没有错,错的是人。


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18楼

(17)
阿姆斯特朗在迈上月球时,因一句“我个人迈出了一小步,人类却迈出了一大步”而家喻户晓,但一同登月的还有一位叫奥尔德林的,虽然对我们来说很陌生,但同样让我们敬佩。

在庆祝登月成功的记者招待会上,有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题:“作为同行者,阿姆斯特朗成为登陆月球的第一个人,你是否感觉到有点遗憾?”现场轻松的气氛一下子凝固了,在众人有点尴尬的注目下,奥尔德林很风趣地回答道:“各位,千万别忘记了,回到地球时,我可是最先迈出太空舱的!”他环顾四周笑着说,“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中,给予了他最热烈的掌声……

有一位智者,和一个朋友结伴外出旅行。在行经一个山谷时,智者一不留神滑跌了,他的朋友拼尽全力拉住他,不让他葬身谷底。智者得救后,执意要在石头上镌刻下这件事情。他的朋友问:真的有必要这样做吗?智者说:当然。于是,他在石头上刻下了:某年某月某日,在经过某山谷时,朋友某某救我一命,刻完后,他们继续自己的旅程,有一天,在海边,两个人因为一件事情争吵起来,朋友一怒之下,给了智者一耳光。智者捂着发烧的脸说:我一定要记下这件事情!他的朋友说:随你记,我才不怕!智者于是找来一根棍子,在退潮后的沙摊上写下了:某年某月某日,在某某海滩上,朋友某某打了我一耳光。朋友看过之后不解地问他:你为什么不刻在石头上呢?智者笑了,说:我告诉石头的,都是我惟恐忘了的事情,我要让石头替我记住;而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的事情,我要让沙滩替我忘了。朋友惭愧。

聪明的人懂得善待别人,不会抓着对方的错误不放,他会用自己的方式走出没有结果的故事。也许几十年之后,人们早已忘记了奥尔德林,但却不能忘记他那种玉树他人,真诚分享朋友快乐的美德。让我们将不值得记住的事情统统交给沙滩吧,让海水卷走那些不快,伴随着新一轮朝日诞生的是你无忧的笑脸无瑕的心。



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19楼

Thankyouverymuch!


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20楼

Thankyouveryvery....mun!!!!!!!!


21楼

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22楼

想不到在这里也可以碰见荔枝过


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23楼

感谢!


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24楼

楼猪真系太好人喇!


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25楼

写的不错,很方便


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26楼

谢谢


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27楼

好人呐~~~好人捏!谢谢死了!


28楼

哇哇哇!!!万分感谢!!!!


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29楼

谢谢啊!我太兴奋了!!!!!!!!!


善待他人,悦纳自己 悦纳自己的生理变化
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30楼

因为我们荔枝无处不在,所以你不管到哪里都能碰到。


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31楼

你们真好


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32楼

感激不尽啊``


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33楼

学会做事从表面上看来是个人在追求成功,是自己的事情,与他人无关,但实际上,在追求成功的过程中,任何人也离不开与他人的合作。老师要依靠学生的学习才能成为一名好老师;学生要依靠教师的教育才能成为对社会有用的人;老板要依靠员工的工作才能完成经济活动;作家则要依靠读者的阅读才能成为大作家。从这个角度来看,做事离不开他人的支持。如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。那么,怎么才能得到他人的合作呢?答案是与人为善。只有你真诚地去对待别人,别人才会心甘情愿地与你合作,在你遇到困难的时候挺身而出。
战国时代的名将吴起很懂得与人为善就是善待自己这个道理。《史记》中载有一个关于吴起的故事:他爱兵如子,深得士兵们的爱戴。有一次,一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤,因战场上缺医少药,等到打完仗回到后方时,那位小兵的伤口已经化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了,他二话没说,立刻蹲下来,用嘴为那位士兵吸吮伤口、消炎疗伤。那位小士兵见大谷蝗绱硕源约海卸萌壤嵊簦挡怀鲆痪浠啊F渌勘强戳耍采钍芨卸6俏皇勘哪盖滋盗苏饧潞螅创罂奁鹄础4蠹叶家晕歉卸伤此担骸拔沂窃谖叶拥拿说P难?你们有所不知,当年,吴将军也曾为他的父亲吸吮过伤口,结果他父亲感念吴大将军的恩情,舍生忘死英勇杀敌,最后战死在沙场上了。”从另一个侧面可以看出,正因为吴起如此善待士兵,所以士兵们个个英勇善战。
可见,与人为善是我们在寻求成功的过程中必须遵守的一条基本准则。在当今这样一个合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。
孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功。而那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅找不到合作伙伴,甚至有可能成为孤家寡人。有的同学会问:怎样才算与人为善呢?与人为善说起来很简单,做起来却不是一件容易的事,它包括相当广泛的内容。如:关心他人,当朋友遇到困难的时候,主动伸出友谊之手;尊重他人,不去探究他人的隐私;不在背后议论、批评他人;善于和别人沟通、交流;善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往;承认对方的价值和努力,对于错误要负起自己该负的责任……总的说来,善待他人的最重要原则就是“己所不欲,勿施于人”,凡事要从对方的角度来考虑。如果你能遵从这个原则,你将获得许多好朋友、好伙伴。
有人说良好的人际关系不是行动上做出来的,而是从心底里“流”出来的,这句话很有哲理。它告诉我们,在人际交往中要以诚待人,事事以自己的心灵为准则,用“心”和他人交往。有的中学生非常渴望友谊,但他们却不肯向对方敞开心灵。湖南省一位名叫王芮的中学生曾经写信诉说没有朋友的烦恼。她说:“上了中学以后,也许大家都长大了的缘故吧,个个变得勾心斗角,相互利用。我讨厌这种情形,所以我变得深沉、冷漠,决心用孤独和寂寞包裹自己,在内心的痛苦中磨炼自己。我对班级的事情漠不关心,把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、开玩笑,课堂上我不发言……”王芮同学的这种做法是欠妥的。当她渴望友谊的时候,却不愿意先敞开自己的心灵,用心和同学们交流,这样做,非但不能使自己得到解脱,反而容易使自己更加痛苦、孤独。在我们以往收到的少男少女来信中,经常遇到这种情况,一些中学生常常抱着“你不答理我,我也不答理你”“你不和我交朋友,我还不稀罕和你交朋友呢”的心理来为人处世,这种做法怎么能获得朋友的合作与帮助呢?
有句话说得好:“幸福并不取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福的人吗?那么就从与人为善开始吧!





阿姆斯特朗在迈上月球时,因一句“我个人迈出了一小步,人类却迈出了一大步”而家喻户晓,但一同登月的还有一位叫奥尔德林的,虽然对我们来说很陌生,但同样让我们敬佩。

在庆祝登月成功的记者招待会上,有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题:“作为同行者,阿姆斯特朗成为登陆月球的第一个人,你是否感觉到有点遗憾?”现场轻松的气氛一下子凝固了,在众人有点尴尬的注目下,奥尔德林很风趣地回答道:“各位,千万别忘记了,回到地球时,我可是最先迈出太空舱的!”他环顾四周笑着说,“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中,给予了他最热烈的掌声……

有一位智者,和一个朋友结伴外出旅行。在行经一个山谷时,智者一不留神滑跌了,他的朋友拼尽全力拉住他,不让他葬身谷底。智者得救后,执意要在石头上镌刻下这件事情。他的朋友问:真的有必要这样做吗?智者说:当然。于是,他在石头上刻下了:某年某月某日,在经过某山谷时,朋友某某救我一命,刻完后,他们继续自己的旅程。有一天,在海边,两个人因为一件事情争吵起来,朋友一怒之下,给了智者一耳光。智者捂着发烧的脸说:我一定要记下这件事情!他的朋友说:随你记,我才不怕!智者于是找来一根棍子,在退潮后的沙摊上写下了:某年某月某日,在某某海滩上,朋友某某打了我一耳光。朋友看过之后不解地问他:你为什么不刻在石头上呢?智者笑了,说:我告诉石头的,都是我惟恐忘了的事情,我要让石头替我记住;而我告诉沙滩的事情都是我惟恐忘不了的事情,我要让沙滩替我忘了。朋友惭愧。

聪明的人懂得善待别人,不会抓着对方的错误不放,他会用自己的方式走出没有结果的故事。也许几十年之后,人们早已忘记了奥尔德林,但却不能忘记他那种玉树他人,真诚分享朋友快乐的美德。让我们将不值得记住的事情统统交给沙滩吧,让海水卷走那些不快,伴随着新一轮朝日诞生的是你无忧的笑脸无瑕的心。

  

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