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欲望迷宫里的暗黑童话转自 14.08.31青年时报 文：龚园琦
歌门鬼城是一座被时间遗弃的石头城，迷宫一般的城堡，城堡里代代相传必须恪守的传统仪式。《歌门鬼城四部曲》以“与《魔戒》并称长篇奇幻经典”为人们所熟知，但明显不同于传统的奇幻小说，它并未为故事的开展创造出一个完全不同于现实世界的如“纳尼亚”一样的新世界，只有一座看似与外界隔绝、独立的庞大如迷宫的城堡，城堡中居住的也是与我们无异的人们。它的奇幻在于书中充盈的诡谲气氛，夸张且颇具戏剧成分的人物性格，城堡中必须谨守的古老传统，以及带给读者的深深的不可抗拒的宿命感。与其说这是一部奇幻小说，不如说这是一部带有奇幻色彩的关于成长、关于人类自我认识的充满哲学趣味的暗黑童话。
经典之所以成为经典，在于它触及了人类生存中不可回避的问题和超越时代的人类共同的困惑与迷茫。歌门鬼城中政治的叛变、权力的争夺是对人类欲望的揭露；城堡中性格各异的人物，年老而忠诚的总管傅莱、身份卑微一心向上层攀爬的小人物史迪派克、富有想象力情感敏锐充沛的公主费莎，都以不同的方式演绎着生而为人所无法摆脱的孤独；而歌门鬼城第七十七任城主泰忒斯的成长轨迹则是人类认识自我、否定自我、发展自我的过程，其叛逆、充满幻想、渴望自由的浪漫主义情怀在作者马尔文·皮克精心雕琢的语言下，让我们以一种更为诗意的方式理解自己曾经走过的彷徨、曲折的道路。
孤独是生而为人的前提，是人类不可回避的超越时代限制的难题，但每个人孤独的原因却大不相同。费莎公主孤独感尤为强烈，她的天性与所处环境的格格不入是她孤独的根源，她情感丰沛而又敏感，这样一个感情到了收获季节的女孩，却无人采摘她丰饶的果实，被凄清的孤独扼杀，最后选择以死来了结孤独。
在诠释孤独之外，马尔文·皮克用他诗意精巧的语言书写了人类对自我的探索。他将少年时代的自由浪漫情怀化为一个具体真实的人——“鬼东西”。“鬼东西”是泰忒斯奶娘的女儿，一个遭传统礼仪唾弃的私生子。少年时代的泰忒斯叛逆、渴望自由，憎恨歌门鬼城的一切，当他见到“鬼东西”的瞬间，自己心中少年时代的情怀，所有关于自由的浪漫想象都被物化为“鬼东西”的模样。马尔文·皮克与菲茨杰拉德的作品最为不同的是男主人公对待情怀幻灭事的态度。菲茨杰拉德是深深的惆怅，心中“那股劲儿永远也不会再回来了”（《冬天的梦》）。泰忒斯看到自己曾狂热追求的“鬼东西”死在闪电之下，在极度的痛苦之外，还有一种理所当然如释重负之情。
在歌门鬼城经历了这些生生死死之后的少年城主踏上了通往外面世界的行程。四部曲中的前两部是泰忒斯在歌门鬼城对自我的认知，后两部则是他在外面世界对自我的否认、觉醒和回归。那是一个与我们生活的地方无异的世界，有熙熙攘攘的马路，有极速飞驰的车子，没有人听过歌门鬼城，没有人知道歌门鬼城，以至于泰忒斯甚至开始怀疑自己的记忆，只能凭借从城堡带来的石头向自己证明故乡的存在。泰忒斯将在这个世界接受新的冒险，对抗新的孤独。
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