爱华网尧之二女，舜之二妃，曰：‘湘夫人’。帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”
——晋张晔《博物志》
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。
——刘禹锡《潇湘神》
湘妃竹香筒
清 湘妃竹茶棚
江上澹澹芙蓉花，江口蛾眉独浣纱。
可怜应是阳台女，坐对鸬鹚娇不语。
掩面羞看北地人，回首忽作空山雨。
苍梧秋色不堪论，千载依依帝子魂。
君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。
《杂曲歌辞·江上曲》 李嘉佑
清 湘妃竹茶围
湘妃竹茶围通体以湘妃竹为材，竹材金黄光洁，紫红色的斑纹点点洒落在细竹上。长段竹制成框架，再取湘妃小段圆挖成榫卯，穿插成几何纹样，错落有度，精巧别致。该茶围由四扇组成，全器古朴大方，竹纹清晰雅致，竹子表面色泽温润自然，历经年代风霜，更具幽雅内蕴之气，且制作精美，构思巧妙，去其繁缛，体现竹器特有的韵味。
清 湘妃竹万字纹茶笼
斑竹盛茶柜，红泥罨饭炉。 眼前无所阙，身外更何须。
——白居易
清 湘妃竹茶箱
箱身通体以湘妃竹为材，粗细运用得当，粗竹制成框架，细竹紧密排列成面，整体呈覆斗式，规整大器。正前独立一面成门，箱内置一平板将里内一分为二，成大小不一的两个空间。门面中间装翡翠门环，配湘妃竹材质，有相得益彰之效。通身光素，竹材纹理细密，斑斑泪痕的花纹，随变生趣。
清 湘妃竹制方形香盘
香盘通体以湘妃竹为材，竹材金黄光洁，紫红色的斑纹点点洒落在细竹上。长段竹制成框架，再取湘妃小段圆挖成榫卯，盘壁起「回」字纹云角。全器古朴大方，包浆红润，竹纹清晰雅致，斑斑泪痕，随变生趣，内蕴幽雅，制作精美，构思巧妙，去其繁缛，体现竹器特有的韵味。
红木嵌湘妃竹茶海
朝上东坡步，夕上东坡步。
东坡何所爱？爱此新成树。
种植当岁初，滋荣及春暮。
信意取次栽，无行亦无数。
绿阴斜景转，芳气微风度。
新叶鸟下来，萎花蝶飞去。
闲携斑竹杖，徐曳黄麻屦。
欲识往来频，青芜成白路。
《步东坡》白居易
清·湘妃竹香盘
以湘妃竹制作各种文房雅器自古就是文人的好尚，至明清尤甚。此件香盘底髹黑漆，上以湘妃竹嵌面，拼出雅意的纹样。赏玩的同时于此几上置以香炉、香瓶、香盒各种香具，别具意趣。
清·紫檀嵌湘妃竹盘
盘以紫檀木制成，平面呈正方，每边中部向内凹入。口沿有缘浅，底圈四角有矮足。盘壁四面中间嵌有瘿木，盘心则嵌湘妃竹，十分精美。
红木嵌湘妃竹四平面香几
香几是为供奉或祈祷时置炉焚香用的一种几，式样较多，有高矮之别，不专为焚香，多摆放各式陈设、百玩之类，以供清玩，甚快心目。此几别致异常，面饰湘妃竹，红木的沉稳和竹黄的雅丽相得益彰，甚是可人。
湘妃竹香六方几连原装盒
香几是为供奉或祈祷时置炉焚香用的一种几，式样较多，有高矮之别，不专为焚香，多摆放各式陈设、百玩之类，以供清玩，甚快心目。《遵生八笺·燕闲清赏》中关于香几的描述就很详细：“芍室中香几之制有二，高者二尺八寸，几面或大理石、玛淄石，或以骨柏楠镶心，或四、八角，或万，或梅花，或葵花、慈菇，或圆为式，或漆，或水磨渚木成造者，用以阁蒲石，或单玩美石，或置香盘，或置花尊以插多花，或革置一炉焚香，此高几也。”
清 锡制湘妃竹茶叶罐 （一对）
改七芗铭 湘竹秘阁
清宫旧藏 竹股烫花素面折扇
雾敛澄江，烟消蓝光碧。彤霞衬遥天，掩映断续，半空残
月。孤村望处人寂寞，闻
钓叟、甚处一声羌笛。九疑山畔才雨过，斑竹作、血痕添
色。感行客。翻思故国，
恨因循阻隔。路久沈消息。
《 轮台子》柳永
湘妃竹花台
厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相半。被惜馀薰，带惊剩眼。几许伤春春晚。泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。记小江、风月佳时，屡约非烟游伴。须信鸾弦易断。奈云和再鼓，曲终人远。认罗袜无踪，旧处弄波清浅。青翰棹舣，白苹洲畔。尽木临皋飞观。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。
《望湘人》贺铸
民國 湘妃竹扇骨
漂泊天隅佳节，追随花下群贤。只欠山阴修禊帖，却比兰亭有管弦。舞裙香未湔。泪竹斑中宿雨，折桐雪里蛮烟。唤起杜陵饥客恨，人在长安曲水边。碧云千叠山。
《破阵子》范成大
湘江斑竹枝，锦翅鹧鸪飞。处处湘云合，郎从何处归。
《山鹧鸪词》李益
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