爱华网高野山是东密真言宗的总本山，位于和歌山县伊都郡高野町，略称南山、南岳、野山。弘仁七年（816），空海奏请嵯峨天皇诏许开辟此山，兴建伽蓝。空海入寂后，弟子真然继承其志，陆续完成诸堂。其后，堂舍多遭烧毁，至宽治四年（1090）遂逐渐复兴，后又得幕府、武士的护持，印刷事业发达，刊行《高野版大藏经》。此后，人才辈出，宗学大盛。
高野山山顶上是弘法大师开创的距今已有1200年历史的真言密教的总寺院──金刚峰寺，以金刚峰寺为中心周围星星点点地分布着120多个寺院，众多的寺院形成一大宗教城市。宗教核心即为真言宗总本山金刚峰寺，由于曾经因战乱、火灾烧掉好几次，目前的建筑是1862年所建。
山内有一个超过25米高的大门，金刚峰寺建成以来一直作为正门，现被指定为国家的重要文物，还有被指定为国宝的寺院建筑和坛上伽蓝等很多建筑。高野山灵宝馆一直展示着庞大的高野山的文化遗产。
明治时代之后，此山成为古义真言宗的总本山。由于历经千余年的经营，此山已成为日本佛教胜地。寺院建筑亦甚为闻名。全山建筑以“坛上伽蓝”为中心，分成西院谷、南谷、谷上院谷、本中院谷、一心院谷、五之室谷、千手院谷、小田原谷、往生院谷、莲华谷等十区（合称高野十谷）。各区内塔头寺院林立。其中，不动堂及金刚三昧院为国宝级建筑。此外，山中重要文物收藏颇丰，如佛涅槃图、善女龙王画像、阿弥陀圣众来迎图、五大力菩萨像、阿弥陀三尊像、勤操僧正画像等，皆列为国宝。另有特具历史价值的法具及文书等，多陈列于灵宝殿中。
为何空海和尚会选择此处做为修行处呢？这也有段传奇故事：空海自中国归国前，在中国明州海边想到回日本后应该找个清修之处建立自己的寺院，于是就将他的法器“三钴杵”往天空一丢，三钴杵便往日本飞去。空海坐船回到日本后，就开始寻找三钴杵的下落，一路找到了高野山上，得到山神“丹生都姬明神”以及“狩场明神”的指引，终于发现了三钴杵钉在一棵松树上，于是就在这边安家落户，这是高野山成为真言密教大本山的缘起。现在高野山上的“御影堂”祭祀着空海大师与其十大弟子，此处即为传说中的“三钴杵”所在地。
高野山自天皇赐给空海后成为佛教圣地，并快速地扩充、发展起来。一直到现在，整个高野山已经是个完整的宗教都市，除了寺院之外，从幼儿园到大学各级学校、商店街、公园、医院、警察局、消防署、市内公车等生活机能一应俱全。
最神秘诡异的，当然就是高野山深处的“里高野”了。所谓的里高野指的就是“奥之院”，种满了参天巨木，大白天的也是“不见天日”，而在这些百年古杉之间，全部都是坟墓！一座座斑驳的石塔，刻着许多历史上有名的人物的名字。在里高野奥之院的最深处，就是空海大师的御庙，承和2年（835），空海62岁，二月从京都回到高野山后，就开始断食，手结大日如来定印，口诵真言，于3月21日圆寂，永远镇守在此处。
空海遣唐，步鉴真和尚东渡之后，带去了中国盛唐文化，促进了日本文化的发展，故在日本声望极高。由于空海法师曾途经苏州寒山寺，因而寒山寺弘法堂供奉空海大师铜像一尊，以资纪念。这也是寒山寺多见日本信众的原因。
自唐末五代以来，唐密两部大法在中国失传，幸一灯分照完好流传于东瀛，实乃千古幸事，也是众生福德所致。高野山乃空海大师亲手开辟的密教根本道场，无论是东密之古义、新义，皆源于此，即使台密也与此有密切联系。民国初年至今，许多高僧大德前去修学密法并努力回传中国，使得华夏有情得以重闻唐密大法，造福众生。虽人有国界，但法无国界。为此，将高野山列为唐密祖庭之一，也是我等报佛恩、成佛道、度众生的本愿使然。
