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东汉初年大司空宋弘，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重，封他为宣平侯。光武帝的姐姐湖阳公主新寡后，刘秀有意将她嫁给宋弘，但不知她是否同意。一天，光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说：“宋公威容德器，群臣莫及。”刘秀听后很高兴，召见宋弘，让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”意思是，俗话说，高贵了就忘掉了交情，富有了想另娶妻子，这是人之常情吗？宋弘一听，知道这句话里有意思，他答道：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可忘，共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后，回过头向里边的湖阳公主说：“事不谐矣（此事不成了）。”
此时虽然未成，但汉光武帝刘秀对宋弘更加器重了，“糟糠之妻不下堂”的故事从此流芳百世，家喻户晓。
古人尚且如此，今人又何当不为？
姑且不谈“贫贱之知不可忘”，单论“糟糠之妻不下堂”。因为我认为讨论后者的现实意义远大于前者，我甚至认为，贫贱之交可忘可不忘，但是糟糠之妻绝不能下堂！我们古文今话，糟糠之妻不下堂的意思就是结发妻子不可以抛弃，简言之糟糠之妻不可弃！
在这个眼花缭乱、物欲横流的年代，有多少男人发达之后抛弃了结发妻子？他们忘记了，在他贫困潦倒的时候，是谁不离不弃的陪伴在他的身边？当他落魄颓废的时候，是谁一直在背后默默的支持着他？当初的承诺，执着的相守，看似美好，却如镜花水月一般随风飘散。
前段时间看到一则报道，某镇派出所的指导员，抛弃教师妻子，另买房置业，娶了个小老婆，身陷温柔之乡不能自拔。被教师媳妇横眉立目，大义灭亲，到处告其贪赃枉法，检举揭发。指导员的官职当然被开除了，妻子依然余怒未消，世人皆惊。这就是愤怒和绝望的力量，指导员前途尽毁，家庭破碎，不知道他会不会感到后悔？
糟糠之妻，本来是自己人生中最可靠的一支力量，最经得起考验的左膀右臂。是同呼吸，共患难的人，是最忠诚的伴侣。但是，到头来，在人生的关键时刻，埋葬自己的推土机，却是她们开来的。扪心自问，是谁让她们一改昔日的温情，咬牙切齿，声嘶力竭，义无返顾地站在了自己的对立面，成了摧毁自己，埋葬自己前途的重要力量。怪她们无情吗？到底是谁先无情，是谁破坏了她们的梦想，破坏了她们苦心经营的家庭，破坏了她们引以为荣的爱情与婚姻。她们是无辜的，是痴情的。她们爱的越深，就恨的越深。她们已经伤痕累累，她们的心在流血。所以，请在自己发达的时候，多多看看身边那个为自己耗费了大把青春的女人。
不管生老病死，你愿意照顾她一生一世，尽责尽心吗？”“我愿意！”。
“无论天灾人祸，富贵贫穷，你愿意一辈子不离不弃，一心一意吗？”“我愿意！”。轻轻一个吻，幸福泪水流下，十指紧扣，婚戒闪亮，婚姻爱情从今开始，一生一世两个人，从此不离不弃。这样的画面多么的美好，厮守一生真就那么难吗？每一个女人都会从青春浪漫的怀春少女变成人老珠黄的黄脸婆，在情感上渐行渐远的糟糠之妻如此，令人魂不守舍的小三也是如此，小四、小五皆如此！所以当初选择了她，那么就请一直认真的坚守下去。糟糠之妻不可弃，是神圣的赋予，是做人起码的道德，是对曾有的盟约，是责任与良知的表现。人处一世，不同时期自会遇见不同的人和事，昨天遇见爱上的未必是最好的，今天懈逅恋上的未必是最完美的，但选择了，归宿了，爱！就得付出，付出就等于跟责任挂了勾，跟婚姻签了单，烛光晚餐，最爱莫不过是糟糠。
