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| [每周一荐]1510部落近期好文上一篇下一篇 |
| 发布者：钟飞兴|浏览(13965) 评论 (10)|发布时间：2009-09-1613:41:36最后更新时间：2009-12-04 17:40:20 |
| 本作品所属分类：大家宏论文章类型:普通 | 推送到圈子 | 推荐给好友| 我要举报| 收入我的网摘 | |
按：大陆不缺知识分子，也不乏仁人志士，缺的就是一种机制。他们要想发出声音并不难，互联网上发表几篇檄文，但这都不足以改变大环境。目前仅有的能够起到积极作用就是时评了，但多是封闭式的，也很难引起全民参与，甚至是出现全民大讨论了的现象了。我到是觉得还就唯独公众讨论能够解决目前社会在精神信仰上的困境。一个话题，可以通过全社会民众广泛的参与，最后讨论到达了很高的思辨层次，使得每一位读者都从中收益。而相较于平媒，议题式讨论在网站上更方便，限制更少，空间更大，更容易引起蝴蝶效应。此外，比起平媒的专家、学者来，网站的起点更低，参与者的范围也会较广，只要引导得当，得出较为深刻的观点不是难事。目前一些论坛，虽然火爆，但结构松散、群龙无首，参与者年龄较轻，见解和思考能力尚浅，以及议题过于粗俗小气且有始无终，如“猫眼看人”“天涯杂谈”等。而与此相反，凤凰卫视著名记者吕丘薇露创建的1510部落即是这样一个可让全民深入探讨的平台。当然，1510也时时吸收凯迪周刊以及纵横周刊中一些有分量的文章。从整体风格上来说，1510可堪比早些年刘韧、方兴东等人弄“斗牛士”、“博客中国”时的那种纯粹。近期，1510部落富有深度、催人思索的文章迭出。前些日子，部落中的一位佛山网友陈基先生，建议我推荐部落的一些好文给长沙的媒体。怎奈，长沙的媒体在时评这一块尚未成熟，也没篇幅来刊载，就拿鄙人供职的这张报纸，时评版面也仅有千余字的小豆腐块。今日推荐几篇列于本博，一则给博友作个推荐，二则也作为自己收藏之用。章文：前领导人的寂寞归途章文：两岸两场灾难的政治人心比较章文：律师只需听“法”的话郭宇宽：肉夹馍指数与中国饮食文化的崛起郭宇宽：被误解和被利用的宗教农村老师k：农村代课教师就在我身边顾晓军小说·一卷：老乌龟顾晓军小说·二卷：妈妈，我们上床沈阳：从显性道德到隐性道德沈阳：改良与革命的龟兔赛跑沈阳：自由国度是怎样崛起的黄慕春：无情未必真豪杰青桐：右边的胡适和左边的鲁迅神经刀：笑看删帖风波（较有质量的“吵架”帖）李普曼：不懂的中国，难解的问题
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| 看不见1510了.......遗憾........已开放的时代......怎么还那么狭隘呢.......封得住文.......封得住思想吗.......否........政治改革确是难........ | | 发布者:jialishi(2013-04-1507:19:14) | 回复 |
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| ! | | 发布者:无厘头(2011-04-0223:04:25) | 回复 |
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| 你好！我在1510上看过你的文章，刚才上1510就上不去了，会不会给封了?你知不知道? | | 发布者:无厘头(2011-04-0223:03:21) | 回复 |
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| 想了解一五一十 | | 发布者:水云间(2010-10-1219:21:10) | 回复 |
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| 我喜欢.... | | 发布者:bubble(2010-08-0100:04:17) | 回复 |
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| 引用：以下是何志发表的：为什么取名为1510部落？————————————————呵呵，“1510”用汉字表示就是“一五一十”——实话实说..... | | 发布者:苗蛮子(2009-09-1719:16:28) | 回复 |
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| 为什么取名为1510部落？ | | 发布者 :何志(2009-09-1717:07:08) | 回复 |
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| 谢谢推荐，谢谢祝贺！ | | 发布者 :唐大柏(2009-09-1712:02:38) | 回复 |
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| 谢飞兴兄推荐。上次在长本想与你见上一面，第二天因宁乡亲戚开车来接，后在花明楼、韶山、青山桥等地观光，行程匆匆，未能一聚，实为憾事。不过，去长的机会很多，下次一定能见上一面的。 | | 发布者 :周国良(2009-09-1708:52:14) | 回复 |
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| 来拜访飞兴兄，先坐住沙发慢慢欣赏大作！ | | 发布者 :秦志怀(2009-09-1614:09:18) | 回复 |
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1510部落，高！
(2011-08-14 19:01:20)转载▼1510部落，高！
1510部落，高，实在是高！1510部落不但有“1510房客”，有“推荐用户”，有“普通用户”，还为“普通用户”的博客设了“另册”。
普通用户上传的文章经“报童”“审核”后，如发现有X传部的工作人员“指示过”的文字，不适合放到部落“分类”页面的，就放“入另册”，只在博主个人的主页显示，不在博主上传时选择的“分类”页面显示，游客和其他用户在“分类”页面看不到，只有到博主个人的主页才能看到。
“入另册”是湖南农民发明的。80年前，第一次国内革命战争时期，湖南的农民发明的。第一次国内革命战争时，湖南农民在共产党的领导下组织农民协会、打土豪。入了农会的农民要登记造册，受农会的保护。农民在农会的组织下可以打有田有钱人家的“土豪”。“打土豪”就是入了农会的农民把有田有钱人家的钱、粮食分了，“土豪”被戴上高帽子敲锣游乡，泥腿子到“土豪”小老婆的床上踩一踩，把被卧抱回家。有田有钱的人家怕被“打土豪”，纷纷到农会要求“入会”。农会的干部就将他们的名字登记在“另册”上，俗称“入另册”。
毛泽东在他的《湖南农民运动考察报告》中对那时的湖南农民“打土豪”有详尽细致的描写，以及由衷的赞美。“入另册”等农民创举随成为典故。
写过几篇博客的写手，大概都遇到过被网站拒绝显示，或被“审核”后石沉大海，或被人“告发”后网贴被删除等遭遇，无论您是左还是右。这就是互联网的中国特色，没有办法。
1510部落采取了拿来主义，学习了80年前湖南农民的做法，将一些问题贴子放“入另册”，只有博主您自己看得到，和那些关注您常来您“家”的邻居偶然会看到。
如果您发表成功贴点击量少得不可思议，那您的这篇贴子就是被“入另册”了，别人发现不到缘故。
说句实话，“入另册”也不失为一种在无奈情况下较不错的安排。人，适应环境即自由，网站也一样。
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