罗摩克里希那谈关于佛陀 罗摩克里希那

1886年4月9日,星期五
这时候是下午五点。纳兰德拉、卡利、内伦贾和M都在哥斯帕尔的花园住宅楼下交谈着。纳兰德拉刚从菩提伽耶回来,卡利和塔拉克也跟他一块儿去那里。在那片圣地上,他在佛陀的肖像前专心冥想。他对菩提树怀有敬意,那是佛陀原先证得涅槃的那棵树的一个分株。
天黑了,室利·罗摩克里希那坐在楼上大厅里面的床上。M独自一人在房间里,正在为师父扇扇子。拉图稍晚一些来到。纳兰德拉走进了房间,找一个位置坐下。萨西、罗哈尔和其他一两个奉献者也来到。师父叫纳兰德拉按摩他的脚。他也问他吃过饭没有。
师父(微笑着对M说):“他去了那里(是指菩提伽耶)。”
M(对纳兰德拉说):“佛陀的教义是什么?”
纳兰德拉:“他无法用语言来表达他在苦行中所觉悟的,所以人们说他是个无神论者。”
师父(用一个手势说):“为什么是无神论者?他并不是一个无神论者,只不过是无法用语言来表达他的内在体验。你知道‘佛陀’这个词是什么意思吗?是通过冥想纯智慧的本性而变得与实相(Bodha)为一体;成为纯智慧本身。”
纳兰德拉:“先生。有三种果位的佛:佛陀、阿罗汉和菩萨。”
师父:“这也是神的运动,神的一场新游戏。
“为什么佛陀会被称为无神论者呢?当一个人意识到自性(Svaru-pa),一个人自身的真正本性的时候,就会达到某个处于有(asti)与无(nasti)之间的状态。”
纳兰德拉(对M说):“这是一个矛盾相遇的状态。氢和氧的结合会产生冷水;氢和氧也同样用于氧-氢吹管。
“在那种状态下,活动与非活动都会同时变得可能;那就是说,一个人会履行无私的行动。
“世上的人,都全神贯注在感官对象上,说一切都是存在的——有(asti)。但是,非人格主义者,魔术师,说什么也不存在——无(nasti)。佛的体验是同时超越了‘存在’与‘非存在’。”
师父:“这种‘存在’与‘非存在’都是原初能量的属性,实相超越了两者。”
奉献者们沉默了好几分钟。
师父(对纳兰德拉说):“佛陀教导了什么?”
纳兰德拉:“他没有讨论神的存在与不存在,但他整个一生都对其他人表现出慈悲。
“一只鹰向一只鸟猛扑去,正想要把它吃了。为了救那只鸟,佛陀把自己的肉给鹰吃
室利·罗摩克里希纳仍然一言不发。纳兰德拉变得对佛陀越来越充满了热忱。
纳兰德拉:“他的弃绝多么伟大!作为一个王子,他放弃了一切!如果一个人一无所有,完全没有财富,他的弃绝相当于什么呢?佛陀在获得佛性和体验了涅槃以后,曾经回到家中,劝诫他的妻子、儿子和其他很多皇室成员去过弃绝的生活。他的弃绝是多么强烈!但看看毗耶娑的教导!他禁止他的儿子苏卡戴瓦放弃这个世界,说:‘我的儿子,请作为一个居士而实践宗教生活。’”
纳兰德拉:“佛陀并不在乎‘萨克蒂’或任何诸如此类的东西。他只想着涅槃。啊,他的意志是多么强烈!当他坐在菩提树下冥想的时候,他许下誓言:‘如果我没有证得涅槃,就让我的身体在这里死去。’多么坚定的决心!
“这个身体真的是一个极大的敌人。有人不使它纯洁就可以达到目的吗?”
萨西:“但你说过一个人吃肉会发展出善良属性。你坚持说人应该吃肉。”
纳兰德拉:“我确实吃肉,但我也可以靠米饭为生,仅仅靠米饭,甚至没有盐也可以。”;
罗摩克里希那谈关于佛陀 罗摩克里希那
几分钟过后,室利·罗摩克里希那打破了沉默。他打着手势问纳兰德拉是否看到了佛陀头上的一束头发。
纳兰德拉:“不,先生。他似乎是戴着某种冠冕;他的头看上去是被一串串金刚菩提子(rndraksha)的珠子所覆盖,一串放在另一串的顶上。”
师父:“他的眼睛呢?”
纳兰德拉:“它们表明他处在三摩地中。”
室利·罗摩克里希纳再次变得沉默。纳兰德拉和其他奉献者目不转睛地看着他。突然间,一阵微笑从他的脸上掠过,他开始与纳兰德拉说起话来。M在为他扇扇子。
师父(对纳兰德拉说):“好,你在这里找到了一切——甚至是普通的红色小扁豆和罗望子的果实。不是这样吗?”
纳兰德拉:“体验了所有的状态以后,您现在正处于一个较低的层面。"师父:“有人似乎是在把我拉到较低层面。”
室利·罗摩克里希纳说着,从M的手上拿过扇子,说:“我看着这把扇的时候,它是直接在我的面前,事实上我是以同一种方式来看见神。我看见了——”
他说着这些话的时候,把手放到自己的胸口上,用一个手势问纳兰德拉:“你能告诉我,我说了些什么?”
纳兰德拉:“我巳经明白了。” ^
师父:“告诉我。”
纳兰德拉:“我听得不很清楚。”
室利·罗摩克里希纳用手势再说一遍:“我看见他和住在我心里的一个是一体,而且是同一个人。”
纳兰德拉:“对,对!苏哈姆(Soham)——我是他。”
师父:“但只有一条线把它分成两半——那我会享受神圣的喜乐。”
纳兰德拉(对M说):“伟大的灵魂,甚至得到了解脱后,仍然会保留自我,体验着身体的欢乐和痛苦,那样他们会帮助其他人获得解脱。
“这好比是苦力的工作。我们在强制下才做苦工,而伟大的灵魂却以自己甜蜜的欢乐来做它们。”
所有人都又一次地陷人沉默中。过了一会儿,室利·罗摩克里希纳继续说下去。
师父(对纳兰德拉和其他人说):“屋顶很明显是看得见的,但走过去却极为困难。”
纳兰德拉:“对,先生。”
师父:“但是如果有人已经来到了屋顶,他会拋下一根绳子,可以把另一个人拉上去。”
罗哈尔(对其他奉献者说):“让我们到此为止吧,他已经说了很多了。这样会加重他的病情。”

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101017/364654.html

更多阅读

转载;周本泉博文 周本泉

脱鞋!脱鞋!再脱鞋!今天是“哀悼日”,本来不想谈关于“银子”的俗事!不过这话又说回来了——活着的人还得继续战斗不是?为自己、为家庭、为未来、为“需要银子”拍板的一切的一切……周末大家都在谈论“农行的脱鞋”,所以我干脆就把标题叫

克里希那穆提 《有依赖,就没有爱!》 葵力健有没有依赖性

【心灵导师:克里希那穆提】有依赖,就没有爱!你爱任何人吗?那表示不求回报,不求你爱的人回报,绝不依赖他。因为如果你依赖,那么恐惧、嫉妒、焦虑、憎恨、愤怒就开始了。如果你依赖某人,这是爱吗?克:以你所有的经验、所有的知识,和你身在其中的

陆琪:当我的助理辞职了

最近有个创业类的杂志,想约我做个演讲,谈一谈关于做事业的缘由。这其实很扯,我是个作家,虽然有小小的工作室,但并没有挣到钱,也无所谓什么事业。后来人家说,要我讲一讲“初心”。初心这两个字,我倒是真有一些可以说的。我从小就会写作,小

算命、占卜、看风水 违反佛祖戒律吗? 在线占卜抽签算命

寺庙的和尚给人占卜,是违反佛祖戒律的行为,楼主还是不要理会的好。关于佛陀到底允不允许算命、占卜、看风水的问题,有人说,佛是禁止人算命、占卜的,有的人说佛陀并没有明确说明。我们来查一下经典,看看有没有明确的说法。《佛遗教经》:汝等

声明:《罗摩克里希那谈关于佛陀 罗摩克里希那》为网友捃孑梘儛翩翩分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除