爱华网生活无国界20150121——Grace整理
主持人：海棠；音乐记者：田薇；嘉宾：安听众、施孝荣
田薇：从您现场的分享里面说您从小都在教会，但是后来离开教会，之后又因为一些事情又回到教会，可以谈谈是什么样的事情把您带到教会？
施孝荣：在我离开教会18年的时间，外头看起来光鲜亮丽，但是里面却是没有平安，没有喜乐，没有满足，充满了五个字——软、黑、空、闷、苦，各样消极的都有。按理讲在大四那年就得救了，里面有神的生命了。里面的生命跟外面的生活不相符的时候其实里面一直很不好，就是没有平安喜乐的那种感觉，所以说我们的行事为人要配得上我们所蒙的呼召。当时也是因为对圣经的了解不太够，总觉得是自己离开神，也不知道神要不要我，后来读到浪子回头，读到我们要坦然无惧的到神的施恩座前，这些都是后来才知道的，感觉自己浪费了很多时间。其实我们随时转向神是很容易很快的事情。
田薇：那您回到教会之后，过去是唱民歌的，后来又参加唱福音诗歌，是怎样的一个机会？
施孝荣：服侍神不一定要我们天然的才干，但是有一些能力是主的磨练，就像我们常讲我们所有的带到主面前，献到祭坛上焚烧过后，主要使用就使用。总是有一些过去的经验做音乐或是能力，不是会了就能去做，要经过祷告创作一些诗歌。也不是我一个人写，因为每个人都是有限的，所以还有几个生命比较丰富的弟兄姐妹，所以写出来的东西容易让人得益处。
田薇：你为老大写《走吧，走吧》，老二有没有也让你写？
施孝荣：有。后来我也为他写了一首，叫做《怀中之爱》，这首歌不是坐着写的，是我抱着孩子哄他睡觉摇出来的。
田薇:在您创作福音诗歌之前，民歌的时代您也应该做过一些创作，这样比较起来有什么不同？
施孝荣：圣经上说我们人是分成灵、魂、体，灵在我们里面，外头是魂，就是我们人的心思、意志、情感，也就是人的各个人格所在。我们写民歌不管是校园民歌还是流行歌曲，都是魂里的感觉，都是感情，有时甚至是为了写歌而写歌；但是诗歌不能这样，不能靠魂里的感觉，它是从灵里面出来的，写诗歌的人必须要有真理、生命、经历，否则就不真实。
比如我写《走吧，走吧》，虽然没有写很深的东西，但却是经历，当然里面还有真理做根基；如果没有真理做根基，是站立不住的，这是最大的不同点。
田薇：有哪首诗歌在你创作时有特殊的经历、见证？
施孝荣：比方《呼求》，里面有四段歌词，第一段讲的是我刚被神恢复回到神的家中，这是一个最初级的阶段，这时会常常回头看，自己过去怎样，觉得自己今天这样实在是神的恩典保守我，我也是很害怕自己从恩典中坠落，所以说：主啊，求你不要放手。神一放手，我立刻就会跌倒，我知道自己是个软弱的人。生命慢慢长大一点，就看到今天能成为这样的人就像保罗说的：我今天成了何等人，全是神的恩。这时就慢慢了解神的恩典，再往下就感觉从来没有见过神，为什么要爱神？所以就写下：眼未曾见心被吸引，若问谁成就，除非是神自己。我知道原来能够在神的会中，能够安家在教会，绝对不是我，那是神的恩典，是神的恩手托住我。
到了第四段就讲到教会——基督的身体，所有蒙爱的儿女彼此相爱相惜。在宇宙中只有一个教会，我们都是神的儿女，我们不能再分门别类。当神的儿女彼此相爱相惜，荣耀的教会就建立起来了，神就要从天而降，主耶稣就要二次再来，我们就能够迎接主再来。所以在这首诗歌中，一段一段都是生命慢慢的长大、成熟。
田薇：现在您有一个希格玛工作室，对于您的这样一个音乐的侍奉，您的工作室有什么异象？
施孝荣：我还要强调一件事：我们不是靠我们的才能、权势，一定要依靠万军之耶和华的灵。所以任何能被神使用的诗歌，那绝对是圣灵的工作，不是我们能够做什么。也许你写一首得意之作，神如果不使用的话，它不过是一首普通的作品。
比方我们唱很多小敏的诗歌，盛晓枚姊妹的诗歌，她们的诗歌都是被神、被圣灵大大使用的歌曲，所以也都会成为众人的祝福。
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