转载 转载 王志明牧师事略 王志明 栾城

王志明牧师事略

(采访于王子胜)

王志明，苗族，武定县下长冲村人。生于1907年，原是富民县芭蕉箐人，后随父王撒实迁到西山区太平台居住，以后为了侍奉迁至武定县下长冲村。幼年曾在大箐读书，后升入洒普山就读高小。青年、中年都在教会侍奉，爱神爱教，一直在洒普山任教职，后任武定县下长冲村传道员五年的时间。1941年任洒普山苗族教会总堂会长，1951年在昆明受亚东按立为牧师，负责牧养滇北苗族教会。

1949年后教会停止一切活动。1961年在王志明牧师的带领下，苗族部分教会在进行秘密聚会。此时的教会如鹿渴慕溪水一样渴慕真道，时常有几十人受洗归主。政府为了揭制他的工作，把他调到文化馆工作，致使他更有机会看圣经和创作诗歌，服侍教会。于是政府便把他拉到各乡镇进行批斗，高高的反手吊着，甚至一连几天。在那时的中国七个批斗阶段都遭受了批斗和逼迫。

1969年5月10日，大平地、哨子嗄的信徒来聚会，要求王牧师为他们施洗，就在这一夜，王志明牧师被逮捕了。1969年5月11日在“四人帮”操纵下的政府以莫须有的罪名控告他。在文革期间王志明牧师被关押了五年，与家人失去了联系。五年后的一天，听说要释放他（实际已经判了死刑），政府让家人来与他见面。家人与他见面时，政府为了知道他们的讲话，让他们用汉话对话。当时王志明牧师的妻子带着六个鸡蛋给他说：“我三个，你三个……”还对儿女们说了一番意义深长的话：“你们要听上面的话，要重新做人，要讲究卫生……”使他的儿女们以后都谨记此话，忠心的侍奉教会，为教会作出了很大的贡献。

据说，当时的四人帮政府不但要枪决他，还要炸碎他的尸体。1973年12月31日在武定县城飞机场枪决王志明牧师的当天，政府召开了二万人的大会，集体控告王志明牧师的罪行，其中就有是洒普山教会原来的教牧、义工，并曾就读重庆神学院的一位（在此不提其名），也在场代表中下农发表讲话，要求处决王志明牧师。王志明牧师被拉出来时已经满口鲜血，因他的舌头已经被用刺刀绞碎。政府怕他发动信众造反。王志明牧师被带到刑场时，面色红光，极其的喜乐；他面带微笑，面对众人。就这样，王志明牧师倒在四人帮穷凶恶极的枪口下。多少的信徒在此痛心绝望，纷纷上前抚摸他的遗体，想看他最后一眼。

王志明牧师的遗体从中午12点被杀到晚上2时都一直微热着，如同睡觉一般。遗体运回家后，都有民兵看守着，不准别人靠近，只应许他家人送葬。当时的教会长老龙才新就把自己的棺木送王志明牧师入土。

就这样，一位主的忠心仆人离开了世界。王志明牧师一生高举耶稣基督，把教会的工作放在首位，一生献给主，是一位真正的教会牧人。正如圣经所讲：“他息了自己的劳苦，作工的果效也跟随着他。”《启14：13节》

1980年中国中央政府捣碎“四人帮”后，拔乱反正。政府正式为他平反，并修建了他的坟墓。1996年苗族教会为他举行了苗族教会历史以来最隆重的追悼会。诗班就多达二千余人。

现在他的精神，在鼓舞着我们前进，为主的教会努力作工，忠心侍奉。荣耀归于我们的主耶稣基督。

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