爱华网五行是风水学经常运用的元素，利用五行金、水、木、火、土的关系，是为相生。相反，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，便是五行的相克。利用五行的生克制化的关系，可以改造风水。
但五行有生五行和死五行的分别，生五行是具有生气、生机、令人心生悦乐的五行物品，死五行是无生气、欠生机，令人浑身不自在的五行用品。风水要以生五行作为布置才会有作用，用死五行作布置，是死风水，即使有轻微作用，亦只是死气、假现象。即使遇上飞星加强或转化，都力量极微。
何谓生五行？
具生气的金，可用金属挂钟、迎风处摆放金属风铃，阳刚者为乾金，柔丽者为兑金，这些意义，都出自易象。具生气的水，可摆放鱼缸、鱼池、喷水池，水为坎卦。具生气的木，可种盆栽，如竹、兰蕙、千里香之类。木本者为震卦，具阳刚性。草本者为巽卦，带柔媚性。具生气的火，灶位、火炉、音响唱机的位置。火为离卦。用水来养的鸟龟、水鱼、水母，亦是「火」。即以水来养火，此火亦同具生动之力，可吉可凶，端视所放置之位的山星而定。具生气的土，即用矮细盆景，以泥土为主，不以植物为主。泥土上置石，即具艮卦之性质。若仅用土种盆景，即为坤土。
何谓死五行？
金麒麟、金像、金饰摆设，都是死五行的金，任你雕造怎地精细，都是不带生机的一块金属。低湿之地、发霉的地方、一盆水，近年出现的一些密闭式的风水胶鱼，都是不带生机的死水。过份高大的盆栽、木器制品如书架、日本的流水摆设（有竹木敲打发声的那种）、四面都用木面闭密镶造的木墙，都属令人浑身不自在、欠缺生机的木。霓虹光管、噪音、光管的摩打声、电缆、电表房等等，都是不带生机的火。塑料或瓷制摆设、凌乱的地方，都属欠缺生气的土。甚至是屋外那片土石堆成的护土墙，也是无生气的土。
风水的五行，其实便是利用物品的颜色、声音、物料及形状来配合使用。以体为次，以用为本。以水生植物，即为具生气的木。用泥养植物，土多者为土，木重则为木。明白五行运用的原则，便知道风水店的铜钱剑、木雕鸡、风水百宝箱之类，全部都只是死五行而已！而死五行，由于一定无生旺之气机，自然亦不可能带来悦乐、有利、和生旺的功能。死五行有的便是无用，可弃厌恶、不自然之气机。因此，在五行流行之气而言，自会招集不祥、不利之作用。是以，有凶无吉了。
体与用
体与用，是风水上立论的重要基础之一，也是操作上的重大秘密。以为体与用是基本问题，不必考究，这类人识见未足以言及深义。体，是本质。用，是功能。
风水的秘密，以用为主、为本、为要。体，是无用的。因此，用真金打造出来的金属像，远不及一个用胶造的金色造像。因为胶像的金属色，比真金强烈得多。又如电子摆钟，定时播出类金属声的响声，这些钟声虽然同样有似金属铃声，却是火，并非金！因为这些噪音，只会令人心生烦躁，并无悠扬余韵…。同样是木，却有震木、巽木之别。同样是金，自有乾金、兑金之分。更进一步，同样是鸟，可有乾卦之鸟或离卦之鸟的分别。
要明白什么是体，什么是用，便得在易象中打好基础。能对易象有不俗的理解，且多数能对易象大义背诵出来，这对于理解面相、斗数、易占，乃至风水上的断应、与体用的掌握，极有用处。多花点时间去研究周易，对于任何一门的术数，都絶对大有稗益。这是唯一可以用最短的时间，得最大效果之捷法。
风水，不经明师点窍，必定迷惑五色，永远不可能由书本的自修中，学到真正的一招半式！得到明师指授，对抒疏古人著述，才能有别生胜解之感。体与用，并非显浅易明的入门概念而已。但体与用，却是玄空风水的基础。如能多注意一下什么是体，什么是用，肯用心眼去思索，得到的理解和启迪，必比不去思索的人，来得有用处和实益。体与用，是絶不简单的概念，値得深思。许多风水之秘密，尽在体与用之中。明白什么叫体与用的话，就不会受到各种风水化煞物品所迷惑。
公众号：数术文化ssxxw1 里有许多大师，有兴趣的朋友可以关注。你如果不知道如何选择阳宅，或想要有个全面完整的阳宅风水顾问，请加入数术网 www.ssxxw.com 阳宅风水顾问社，得到老师全面的解答服务。作者微信：13482222329
