爱华网蒯祥不仅具有精湛高超的建筑技艺，而且人品也很受众人称赞。尽管他官职很大，但是他仍为人恭谨正直，俭朴如初，就连出门也从不坐轿。到了晚年，虽然他已经主动辞官隐退，但每当有营造工程向他请教时，他还是热心指导或亲临现场。
“金凤颁诏”
天安门是明、清两代皇家举行盛大典仪和重要活动的地方。天安门只在遇有皇帝亲征和大将出征要在天安门前祭路、祭旗，皇帝发布重要文告，以及皇帝举行登基、大婚等盛大庆典时，才启用天安门。除此，天安门是常闭不开。
“金凤颁诏”是明、清时期在天安门举行的最为盛大的典仪之一。颁诏分“登极诏”和“颁恩诏”两种。前者是老皇帝死后，继位的新皇帝于当天将继位原因和日期向全国宣告;后者是将册立皇后等重大庆典之事向全国宣告。宣告的文件称为“诏书”。诏书是用两尺宽两丈长的硬黄纸，边上饰有金龙、纸内写明诏令之缘由和条款。
在清代，诏书前半部为汉文，后半部为满文，末尾钤皇帝玉玺，再将它卷成4寸(约13厘米)粗，3尺(约1米)长，外用金龙云纹之黄缎包袱皮包上，横供于黄架上，并由礼部尚书把它领至礼部，誊抄若干份，分发全国以便向人民宣告。
颁诏仪式由太和殿始。颁诏当天，礼部鸿胪寺官员预先在太和殿内东侧设一张放诏书的黄案，并在丹陛正中设一张黄案。同时，礼部在午门外设龙亭和香亭，工部在天安门城楼垛口正中设金凤台，在天安门城楼东第一间设宣诏台，并准备好“金凤朵云”(漆成金黄色的木雕凤凰和雕成云朵状的木盘)。奉诏官(捧接诏书的官员)和宣诏官(宣读诏书的官员)等人穿戴整齐，事先恭候在那里。
诏书一般先由皇帝颁发，颁诏仪式开始，内阁学士穿朝服，恭恭敬敬地捧着诏书，安放于太和殿东侧的黄案上。皇帝盖上御玺后，经过一套烦琐的礼仪，然后由礼部尚书在太和殿用云盘承你诏书。这时文武百官均已按官阶高低在外金水桥南排队肃立。
礼部尚书奉诏后，捧出太和殿，再放置在午门外有人抬着的龙亭里。然后在鼓乐、仪仗及文武官员的护送下，出太和门、午门、端门，前往天安门城楼。奉诏官行一跪三叩礼后，将诏书捧到宣诏台黄案上。宣诏官登台面西而立，宣读诏书。因高高在上，又很“神圣”，听起来仿佛天音一般。这时，在天安门下金水桥南，文武百官和那些充当百姓的“耆老”，按官位序列依次列队面北而跪，行三跪九叩大礼，以谢“皇恩”。
