学习周恩来精神 3116字 投稿:侯缹缺

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“哲人日益远,典型在夙夕”.提起淮安,我们总会想起敬爱的周恩来总理,他是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家,是以毛泽东为核心的党中央领导集体的主要成员,是新中国主要的“开国元勋”之一;为中国人民的解放事业和中国特色社会主义事业建立了不可磨灭的历史性功勋。在新的时代我们要牢记要弘扬周恩来总理的公仆精神:不恋权位,清廉家风,忘我无私,情系民众。

“文化大革命”中,周恩来服从毛泽东的提议和党的安排,志存高远,淡泊名利,在1966年8月召开的党的八届十一中全会上位居毛泽东、林彪之后;在1969年4月召开的党的九届一中全会上又位居毛泽东、林彪、陈伯达之后。在当时异常复杂的国内外形势下,这是常人难以做到的,更是现在那些跑官要官、买官卖官的人无法理解、不可类比的。 在那种极端复杂的国内外特殊条件下,在同林彪、江青反党集团那种极其罕见的党内特殊斗争中,周恩来赤胆忠心,任劳任怨,以“我不入地狱谁入地狱”、“我不入苦海谁入苦海”的崇高信念,以非凡的智慧、勇气、胆识和力量,审时度势,忍辱负重,与党内外的健康力量一道,在风口浪尖的第一线力挽狂澜,苦撑危局,成为非同寻常的中流砥柱,真正做到了无私无畏,拼死一搏。粉碎“四人帮”以后,陈云同志深有感慨地说:“如果没有周恩来同志,‘文化大革命’的后果不堪设想!”

周恩来生前还多次引用满清八旗子弟的教训,告诫晚辈和高级干部子弟。他说:“八旗子弟就是满清的贵胄子弟。这些贵胄都是有战功的满清开国功臣;可是,到八旗子弟就不行了,从小娇生惯养,游手好闲,坐吃俸禄,不劳而获,过着骄奢淫逸的生活,直至成了一群腐败无能的大烟鬼。后来,在帝国主义列强的侵略面前,他们一败涂地,屈膝投降,最后丢了天下。当然,这是一切剥削阶级必然的下场!你们的父辈为人民流过血,立过功。我们无产阶级应该是一代胜地过一代!„„你们不应该特殊化。你们如果变得特殊化了,脱离群众了,人民是不会答应的。

全心全意为人民服务,是周总理崇高的思想境界的体现。全心全意为人民服务,要努力处理好权力与服务的关系。全党楷模周恩来,身居共和国总理的高位,手中握有至高权力,但他始终把权力看作是一种责任,把为人民服务作为人生最高准则,殚精竭虑,鞠躬尽瘁。他的一生正如他自己所说的“像头牛一样,努力奋斗,团结一致,为人民而死”。无论工作多么烦琐,他的心里始终装着人民,全心全意为人民。作为学院的后勤管理部门,拥有一定的管理权限,在各自的岗位上履行着管理、监督的职能。我们手中的管理权限既可以用来为教学(科研)服务、为师生服务,如用之不当又可能成为危害学院和师生利益的工具。我们学习周恩来总理,就要像他那样,将手中拥有的权限用来为教学(科研)服务、为师生生活服务,绝不能为个人或小团体捞好处,决不能损害师生员工的利益,并在思想上、行动上真正处理好权限与服务的关系,谨慎地行使手中的权限,保证学院和师生员工赋予的权限始终用来为教学(科研)服务、为师生生活服务。

学习周恩来精神风范,对于坚持立党为公、执政为民,坚持社会主义核心价值体系和社会主义荣辱观,对于加强党的作风建设和反腐倡廉建设,对于提高党员队伍的素质,加强干部队伍的建设,都具有重要的深远意义和紧迫的现实意义。不管时代发生怎样的变化,周恩来的精神风范始终熠熠生辉,始终充满力量,始终鼓舞和激励人们奋发向上。

古今中外、列国列党正反两个方面的史实和现实都说明书,作为一个领导者和执政者,群众在你心里的分量有多重,你在群众心里的威望就有多高。有些“高官”们“缺德缺人品,万事私为先”,那么,尽管可以耀武扬威,盛气凌人,其实,在人民群众的心里,领导和执政力已经名存实亡了。周恩来“做官先做人,万事民为先”;人民的总理爱人民,人民的总理人民爱!现如今很多人已经忘记了自己的根,而周恩来的精神就是最好的鞭策。有许多人为了利益,找关系,走后门,给自己亲人安高位,而周恩来在世时,他的夫人邓颖一直不入中央,即使是毛泽东亲自下文件,也被周恩来压下了。如今的一些人不应该学学这

些精神吗?

反四风树五德一直被每个时代提倡,重视。在党的群众路线教育实践活动工作会议上,习近平强调,教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。四风问题的提出体现了党和国家为社会主义现代化建设的努力成果,其对于转变作风,树立党的威信,密切党群关系有不可估量的作用。冰冻三尺非一日之寒。 如何摒弃“四风”,我党也给出了办法,那就是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。“四风”具有顽固性和反复性,纠正“四风”不可能毕其功于一役。查摆“四风”问题越具体,教育实践活动才会越深入。巩固八项规定成果要由浅入深、由易到难、循序渐进,说出一条做到一条,言必信、行必果。要严明纪律,提高制度执行力,要自上而下的带头找问题,照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。

照镜子,主要是以党章为镜,对照党的纪律、群众期盼、先进典型,对照改进作风要求,在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。

学习周恩来精神 3116字 投稿:侯缹缺

正衣冠,主要是按照为民务实清廉的要求,勇于正视缺点和不足,严明党的纪律特别是政治纪律,敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,从现在改起,端正行为,自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧,保持共产党人良好形象。 洗洗澡,主要是以整风的精神开展批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘,保持共产党人政治本色。

治治病,主要是坚持惩前毖后、治病救人方针,区别情况、对症下药,对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒,对问题严重的进行查处,对不正之风和突出问题进行专项治理。

在党的群众路线教育实践活动工作会议上,强调,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是违背我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。“四大危险”中最大的危险是脱离群众,“四风”是脱离群众的集中表现。只有狠刹“四风”、逐步扫除“四风”,才能进一步密切党同人民群众的血肉联系,巩固党的执政地位。“四风”问题解决好了,党内其他一些问题解决起来也就有了更好条件。

反四风,树五德,唯有在心中树五德,才能将那四风从心上驱逐出去!将那四风从党内驱逐,是党永葆青春!

旧精神要传承,还要弘扬,践行新的淮安精神!“包容天下、崛起江淮”是新精神的总语,,“包容天下”,概括了淮安人的胸襟气度,彰显了淮安人的胆识志向,表达了淮安人生存发展的智慧和能力,含有包容万物、融会贯通之意;“崛起江淮”,概括了淮安人对发展现状的认知,彰显了淮安人的价值取向,表达了淮安人奋发进取的向上精神,含有突破现状、后发赶超之意。“包容天下、崛起江淮”,既能体现时代要求,又能引领未来发展;既能彰显地域特色,又能易于传播普及。会议一致同意将“包容天下、崛起江淮”作为新时期淮安精神的最终表述语。一个地方的发展取决于多方面的因素,但最重要的是干部群众的精气神,激昂向上、充满活力的精气神往往是推动一座城市快速发展特别是在关键阶段振兴崛起的强大动力。而新精神就是干部群众的支撑。

西方著名学者宾格勒认为:“城市精神是一个城市的灵魂。是一个城市在向世界展示她的人文与自然风貌的同时,展现出来的独特的、内在的风韵,也是这个城市中各个群体的一种主体风貌。新时期淮安精神是由所有曾经或正在这片土地上生活工作的人的精神汇聚而成,是一代代人在淮安奋斗过程中不断积累、传承、扬弃而来的,它蕴含着历史、包容着现在、展望着未来。

“哲人日益远,典型在夙夕”.提起淮安,我们总会想起敬爱的周恩来总理,他是伟大的马克思主义者和无产阶级革命家,是以毛泽东为核心的党中央领导集体的主要成员,是新中国主要的“开国元勋”之一;为中国人民的解放事业和中国特色社会主义事业建立了不可磨灭的历史性功…

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