爱华网《金瓶梅》中的两性关系受明代中后期重欲轻理的文化观念和日益繁荣的商品交换的影响，在某种程度上已经成为一种金钱买卖关系，重色轻情，重欲轻理，反映出中国传统伦理道德在两性关系上的约束力已逐渐失去。
在《金瓶梅》中，有的两性关系为赚钱服务，受金钱的支配，带上了浓烈的铜臭味。
传统的两性伦理道德在《金瓶梅》中受到挑战、践踏。主宰两性关系的已经不是情爱等感情因素，也不是从一而终等道德规范，而是金钱利益等物资因素。在这种两性关系中，人们的性活动不仅仅是为了获得性快乐，更主要的是为了获得性之外的物资利益，性成为攫取金钱等物资利益的手段和工具。
《金瓶梅》中的很多男女是因为金钱等物资利益才走到一起来的。西门庆娶孟玉楼，看中了孟玉楼的姿色，更看中孟玉楼“手里有一分好钱”。（7回）孟玉楼在尚举人与西门庆之间，选择了西门庆，也是看中了西门庆雄厚的财势：“这位官人便是本县里一个财主，知县相公也和他来往。”（3回）在西门庆与李瓶儿这对男女由偷情到结合的过程中金钱等物资因素起了相当大的作用。西门庆与花子虚结拜为兄弟，他知道花子虚的妻子李瓶儿有钱，于是借替花家寻人情、打官司之机，从李瓶儿手中接受了花家大量财物。一场官司下来，花子虚家财所剩无几，气病而亡。李瓶儿要嫁给西门庆，姿色之外，主要用钱财来吸引西门庆：“奴这床后茶叶箱内，还藏三四十斤沉香，二百斤白蜡，两罐子水银，八十斤胡楜椒。你明日都搬出来，替我卖了银子，凑着你盖房子使。”（16回）西门庆来者不拒，多多益善。两人正在谈婚论嫁的时候，西门庆的亲家陈洪受到朝廷查处，西门庆受到牵连。原先似乎对西门庆很“痴心”的李瓶儿此时却为自己在西门庆身上花那么多冤枉钱而后悔不迭：“况且许多东西丢在他家，寻思半晌，暗中跌脚”。（17回）她马上改变了自己的初衷，急急忙忙地嫁给了蒋竹山。事后知道西门庆平安无事，李瓶儿后悔不已：“又打听得他家中没事，心中甚是懊悔。”（19回）李瓶儿与蒋竹山离婚后嫁给西门庆时，仍然是用钱财来讨西门庆的欢心：“一面开箱子，打点细软、首饰、衣服与西门庆过目。拿出一百颗西洋珠子与西门庆看，原来是昔日梁中书家带来之物。”（20回）而作为商人的西门庆纳妾不讲究门第品格，喜欢找孟玉楼、李瓶儿这样有钱的女人，以通过婚姻的渠道获得经济上的利益，“西门庆自娶李瓶儿过门，又兼得了两三场横财，家道营盛”。（20回）
在《金瓶梅》中，有的两性关系变成了赤裸裸的金钱买卖关系。
西门庆一生婚外与不少女人发生过性关系，但其中没有一例是强迫的。西门庆“征服”异性不依仗暴力，而是用金钱大大方方、明明白白地购买。好色的西门庆凭借自己的经济优势，用一点小恩小惠就轻而易举地“征服”了那些贪图物资享受的异性：三十岁的奶妈如意儿、伙计韩道国的妻子王六儿、伙计贲四的妻子章四儿、来爵的老婆等等，几乎没有遇到什么“抵抗”。这些女人唯利是图，道德沦丧。她们在付出了贞节的代价之后，主动向情人索取经济上的回报，就象商人做买卖一样。在《金瓶梅》中，人们的色欲受到金钱的支撑而空前膨胀。西门庆公开宣称“咱闻那佛祖西天，也止不过要黄金铺地；阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私，广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天的富贵。”（57回）在西门庆看来，只要有钱，在性色上什么欲望都可以得到满足；只要有钱，在性色上无论怎样为所欲为都可以不受谴责和惩罚。西门庆的话反映了以金钱为主宰的社会的一种普遍心态。金钱才是最有用的实际存在，才是衡量人的价值的尺度！这种上下一体的趋利的价值取向,便是商人们得以立足的社会思想基础。
通过交换获得利益是商人文化的核心。这种交换原则被西门庆应用于各个方面，即使在婚姻上也是如此，他娶孟玉楼、李瓶儿都是作为一桩买卖来做的。至于西门庆与多人的奸情，如果不以道德的标准来评判，而仅从商人的角度看，那只是一种消费，因为几乎每次都是西门庆以支付一定钱财的形式结束，双方几乎都没有什么风险或道义上的谴责。
在《金瓶梅》中男人勾引女人用金钱作“诱饵”，女人勾引男人也用金钱作“武器”。潘金莲与家中小厮通奸，“背地把金裹头簪子两三根带在头上，又把裙边带的锦香囊葫芦儿也与了他。”（12回）金钱同样能够“拴住”这些男人的心。
《金瓶梅》中有的男女唯利是图，共同经营出卖色相的生意。在这些以色为商品的人物身上,我们看到了在金钱腐蚀之下一张张无耻的嘴脸,一个个放浪的形骸。
在《金瓶梅》中，两性关系与金钱之间的联系既紧密又明显。西门庆好色，爱钱的人就利用西门庆这个“爱好”来赚钱牟利。西门庆要纳有钱的孟玉楼为妾，障碍不少，媒人替西门庆出主意：孟玉楼前夫的姑母能够作主，她“明知姪儿媳妇有东西，随问什么人家，他也不管，只指望要几两银子。”建议西门庆“明日亲去见他，再许他几两银子。一拳打倒他。随问傍边有人说话，这婆子一力张主，谁敢怎的？”（7回）西门庆依计而行，“这老虔婆黑眼睛珠见了二三十两白晃晃的官银，满面堆下笑来，”马上对侄儿媳妇发话：“保山，你就说我说，不嫁这样人家，再嫁甚样人家！”（7回）西门庆想与武大的妻子潘金莲偷情，需要武大的邻居王婆穿针引线。西门庆动之以利：“端的与我说这件事，我便送十两银子与你做棺材本。”（2回）王婆则抓住这难得的机会找有钱而且舍得为满足自己的色欲花钱的西门庆要钱索物，贪图一点小利，不惜伤天害理，弄得武大家破人亡。李瓶儿想要嫁给西门庆作妾，怕生性嫉妒而又知根知底的潘金莲为难作梗，就送给潘金莲一对寿字簪儿。“金莲满心欢喜，说道：‘既是如此，我不言语便了。’”（13回）李瓶儿借助金钱的力量，替自己扫清了嫁给西门庆的障碍。
总之，在《金瓶梅》描写的两性关系中，金钱的作用和影响可以说是无处不在。这充分体现了作者揭露明代中后期重欲轻理世风日下的记实写法。
