今天贴一篇李敖写三毛和金庸的,当然还顺便提了下林青霞。像楼主这么无耻的人,当然特别特别爱李敖的刻薄!感觉他的笔下,字字都滴血啊(滴的绝逼是别人的血)!浪漫的文艺女神三毛,写江湖的大佬金庸,到他面前,明明摆出一幅讨好的模样,却还是被骂得底裤都不剩啊!这年头,大实话多么值钱啊!本文出自中国华侨出版社1993年10月出版的李敖作品精选第2辑《西餐叉子吃人肉》。李敖1981年写的,都甩现在那些假模假样假腥腥的所谓文章100条大街啊!闲言碎语不要讲,以下原文呈上——
《“三毛式伪善”和“金庸式伪善”》
有一次,皇冠的平鑫涛请我吃饭,由皇冠的几位同仁作陪,我到了以后,平鑫涛说:“有一位作家很仰慕李先生,我也请她来了,就是三毛。”于是他把三毛介绍了给我。

三毛很友善,但我对她印象欠佳。三毛说她“不是个喜欢把自己落在框子里去说话的人”,我看却正好相反,我看她整天在兜她的框框,这是框框就是她那个一再重复的爱情故事,其中有白虎星式的克夫,白云乡式的逃世、白血病式的国际路线,和白开水式的泛滥感情。如果三毛是个美人,也许她可以以不断的风流韵事传世,因为这算是美人的特权,但三毛显然不是,所以,她的“美丽的”爱情故事,是她真人不胜负荷的,她的荷西也不胜负荷,所以一命归西了事。我想,造型和干那一行还是很重要的。前一阵子林青霞同我晚餐,餐后在我家谈了十个小时,我仔细看了她,我看她就是明星造型,正好干明星;美丽岛军法大审时,陈菊在电视里出现肉身,面目坚毅肃杀,我仔细看了她,我看她就是政治造型,正好搞政治。如果林妹妹搞政治,陈姐姐干明星,我想就说不出来的不对劲。三毛现在整天以“悲泣的爱神”来来去去,我总觉得造型不对劲,她年纪越大,越不对劲,有一次我在远东百货公司看到她以十七岁的发型、七岁的娃娃装出现,我真忍不住笑。这种忍不住笑,只有看到沈剑虹戴假发时,才能比拟。
金庸听了我的话,有点窘,他答复不出来。为什么?因为金庸所谓信佛,其实是一种“选择法”,凡是对他有利的,他就信;对他不利的,他就佯装不见,其性质,与善男信女并无不同,自私的成分大于一切,你绝不能认真。他是伪善的,这种伪善,自成一家,可叫做“金庸式伪善”。
《新约》里说:“没有仆人能侍奉两个主人:不是恨这个,就得爱那个;不是重这个,就得轻那个。你不能同时侍奉上帝,又侍奉财神。”
看了三毛的例子和金庸的例子,我不得不说,那位基督徒和这位佛教徒,其实都是伪君子。他们同时又要上帝,又要财神,真正上帝的信徒不会这样,真正财神的信徒也不会这样,只有把上帝当财神或把财神当上帝的伪君子,才会这样。(一九八一年作)