2 佛法确确实实能叫人离苦得乐,但是真正见到正法的人不多。换句话说,众生业障太重,没有闻法的机缘,这也正是开经偈所说的“百千万劫难遭遇”。
3 他没遇到佛法,这是没这个福份。即使遇到了,遇到了不懂,也等于没有遇到;或者是懂,懂得不多,懂得不够深度,影响了信心。如果不能够建立坚固的信心,那个信心就像俗话所谓的露水道心,若有若无。
4 说他不相信,他又信;说他信,他又不是真信,若有若无,所以愿不切、行不力,这一生还是空过。
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大势至菩萨心咒发愿文三宝佛子(自称法名。姓名)一心顶礼。供养。恭敬。尊重。赞叹。皈依。祈祷本师上师。佛法僧宝。乘佛威神。普令我等四众佛子及法界所有如母有情皆得一心皈命慈父阿弥陀佛。皆得见闻受持大势至菩萨心咒。嗡 巴杂
西方发愿文[明]莲池大师 作 稽首西方安乐国,接引众生大导师。 我今发愿愿往生,惟愿慈悲哀摄受。 弟子某甲(众等),普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土。又以业重福轻,障深慧浅,染
莲池大师西方净土发愿文(回向文) 修行人发了愿,修起来才有一个结果。所以发愿是最要紧的。 莲池大师西方净土发愿文(回向文),是说得最完全、最圆满的。莲池大师的法名是“袾宏”,在杭州五云山云栖寺修行,专门修净土法门,后来往生到西方极乐
今晚和大家座谈的题目是:做事与念佛。做事,我们道场里的每一个人,上到住持、当家、执事,下到普通的清众,多多少少都会被分配一些事做,像扫地、打水、打板、做维那、领众、管理等等;念佛,就是念阿弥陀佛。做事和念佛的关系,应该怎么认识、怎么
道,就在你心中有一天,我心里感到非常烦闷,就去见广钦老和尚。顶礼过后,广钦老和尚第一句话就问说:‘你现在在做什么?’我就回答说:‘现在在研究戒律和替佛祖做一点事,讲经说法。’老和尚说:‘佛还要你帮他做事吗?你现在是为你自己做,不是替佛祖