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女孩坚守贞操还是“性”趣释然<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
何谓“贞操”？坚贞不渝、始终如一的节操。指女子不失身或从一而终的操守。明章懋《吴节妇诗序》：“故裙襦之中，亦有能闲礼义，守贞操，不降其志，不辱其身，临大节而莫夺，赴水火而如归，若吾乡吴节妇者。”“贞操”是关于伦理道德的产物，指女子保持结婚前不和别人有性行为就称之为守住贞操，简称为“守贞”。虽说，“贞操”标志着人类文明取代了野蛮和愚昧、新的婚姻家庭制度的诞生，为一夫一妻制的婚姻家庭奠定了伦理基础。但在古代社会中，贞节观念好似勒在古代妇女脖子上的一条绳索。它既是对女性进行单方面性禁锢的武器，也是长久以来形成的陋习在观念上的表现。
据凤凰网联合《新娘》杂志曾进行的一次“国人婚姻态度”网络调查显示，中国有超过一半的女性在婚前不能与新郎见面的日子里，会利用最后的单身机会“放纵”自己一回，为寻求婚外“性” 刺激。热而，“性 爱”需要“情感与肉体”的高度结合。如果一方对另一方完全没有感情，仅仅是出于肉体的需求，那实在是对自己的一种亵渎。倘若“性” 欲不能和爱情的翅膀一起飞翔，那么“性”的欢娱之后，势必会让人感到无尽的空虚。
爱情像精灵，可遇不可求。悖理：何其苦苦寻觅，不如来个“过渡性”——既填补了空虚，又打发了寂寞。试想，女孩有时邂逅一个心仪的男子，会有种恨不相逢未嫁时的懊悔！在喜新厌旧、始乱终弃的时代里，我们很难找到天长地久，却遗失了山盟海誓，谁又能真正地为谁“守身如玉”呢？面对“虚无主义”的思潮，该如何看待俗世凡尘、权色诱惑和情感嬗变的现象呢？这一矛盾体中俨然生出了“爱情与畸情”的对峙。内心的“独白”和黑夜的“独舞”，情欲扭曲成了情感的乱象！
有人调侃：“女孩发嗲，女人发骚。女人可以略输文采，不可稍逊风骚。”就女性而言，风骚是一种女人天性的自然流露——不论其是无拘无束还是漫不经心，或是知识女性的智慧和宽容，抑或贤妻良母型的温情忍耐和善解人意，都不失为一种风情。人类的情感，正如丑陋的“胚胎”，能孕育出美丽的人体，真爱常常脱胎于浊世浮尘。面对充满了欲望、浮躁和畸情等的现实世界。在雄性激素荷尔蒙过剩的时代，以及G点性感内衣下，在灯红酒绿和香气氤氲之中，谁能逃脱“情色”的诱惑呢？试想，倘若“白马王子”或“真命天子”姗姗来迟，女孩，你能为了“贞操”而“守身如玉”吗？
感性女孩喟叹：“我要守身如玉，一辈子只爱一个男人，就等命中注定的让我一见钟情爱得死去活来的那个人，然后与初恋结婚、生子，相扶到老。”只是，天意弄人，我们总是从一份爱流离到另一份爱，从一个怀抱辗转到另一个怀抱……的确，并非所有的婚姻都是牢不可破的，热恋的高温散去，现实的烦恼纠缠……倘若不能及时一一化解，那情感就会出现裂痕，甚至有劳燕纷飞的结局。爱情是两颗心的贴近，彼此感受情感的温度。有过温馨的浪漫，有过心跳加速的感受。
渴望幸福的女孩，同样渴望着爱情，总想找到令自己怦然心动的另一半。情感专家认为：“女性总想找个既帅又酷且有经济实力的男子，这也是女性爱情的潜台词。” 女孩笃信的“贞操”就是一辈子只睡在一个男人身旁。然而，在爱情“快餐时代”，当男女变成了所谓对方的“床上用品”，真爱在情 欲泛滥中节节溃败。男女间的“性”趣，到底是一种状态还是一种结果呢？“性”趣之所以异于动物，就是因为它是爱情驱使的。在这个过程中，“性”趣有明确的选择性和指向性，同样，伴侣间通过'性爱’达到心灵的默契和情感的交融。没有真爱，哪来“性”趣？试问，女孩坚守贞操还是“性”趣释然呢？
