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《与陈伯之书》
丘迟
【题解】
陈伯之，睢陵（今江苏睢宁）人。梁时为江州刺史，封丰城县公。梁天监元年（502）率部投降北魏，为平南将军，都督淮南诸军事。天监四年（505），梁武帝命临川王萧宏率军北征，陈伯之领兵对抗。萧宏命记室丘迟作此书私劝陈伯之归降。这封信从南北战场的形势，双方军事力量的对比，个人的前途和他目前危险处境等方面着笔，不仅有晓以利害和大义的正面劝告，更以江南春天的美景和浓郁的乡情引动对方的故国之思，文辞委曲婉转，声情并茂。其中“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，已成为描写江南景色的名句。史载陈伯之于第二年三月在寿阳（今安徽寿县附近）率八千士兵降梁。
【原文】
迟顿首陈将军足下［1］：无恙［2］，幸甚，幸甚！将军勇冠三军［3］，才为世出［4］，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔［5］。昔因机变化，遭遇明主［6］，立功立事，开国称孤［7］。朱轮华毂［8］，拥旄万里［9］，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战［10］，对穹庐以屈膝［11］，又何劣邪！
寻君去就之际［12］，非有他故，直以不能内审诸己［13］，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功［14］，弃瑕录用［15］，推赤心于天下，安反侧于万物［16］。将军之所知，不假仆一二谈也［17］。朱鲔涉血於友于［18］，张绣刃於爱子［19］，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷涂知返，往哲是与［20］，不远而复［21］，先典攸高［22］。主上屈法申恩，吞舟是漏［23］；将军松柏不剪［24］，亲戚安居，高台未倾［25］，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！
今功臣名将，雁行有序［26］，佩紫怀黄［27］，赞帷幄之谋［28］，乘轺建节［29］，奉疆埸之任［30］，并刑马作誓［31］，传之子孙［32］。将军独靦颜借命［33］，驱驰毡裘之长［34］，宁不哀哉！夫以慕容超之强［35］，身送东市［36］；姚泓之盛［37］，面缚西都［38］。故知霜露所均［39］，不育异类［40］；姬汉旧邦［41］，无取杂种［42］。北虏僭盗中原［43］，多历年所［44］，恶积祸盈，理至燋烂［45］。况伪 昏狡［46］，自相夷戮［47］，部落携离［48］，酋豪猜贰［49］。方当系颈蛮邸［50］，悬首藁街［51］，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上［52］，不亦惑乎？
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢［53］！所以廉公之思赵将［54］，吴子之泣西河［55］，人之情也，将军独无情哉？ 想早励良规［56］，自求多福。当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献［57］，楛矢东来［58］；夜郎滇池［59］，解辫请职［60］；朝鲜昌海［61］，蹶角受化［62］。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳［63］！中军临川殿下［64］，明德茂亲［65］，揔兹戎重［66］，吊民洛汭［67］，伐罪秦中［68］，若遂不改［69］，方思仆言。聊布往怀［70］，君其详之。丘迟顿首。
——选自胡刻本《文选》
【译文】
丘迟叩拜陈将军足下：知您近来康健，使我不胜欢欣！将军勇武为三军之首，才能杰出于当世，鄙弃燕雀俗小的胸襟，企慕鸿鹄高飞有远大的志向。过去曾顺应机缘而通变，遇到梁武帝那样英明的君主，建立了功勋，建立了事业，得以冠开国之号封爵称孤，乘坐精致华丽的车舆，在广阔的地域中持旄节而统制一方，这是何等壮观啊！怎么一下子成了奔逃亡命的虏寇，听到响箭就大腿发抖，对着毡帐弯腰屈膝，这又是何等卑劣呵！
推寻您离开梁朝投靠北魏之时，并没有其他原因，仅仅因为没有在自己的内心反复审察考虑，又听信了外面流传的谣言，一时迷惑错乱，以至于到了这个地步。当今梁朝对臣下赦免罪责而求其建功立业，不计较过失而加以任用，以赤诚之心待天下之人，使一切怀疑动摇的人都安定下来。这一切都为将军所熟知，不需要我一一细述了。历史上朱鲔虽曾杀了光武帝的哥哥，张绣也杀死曹操的爱子，但汉光武帝并不因之而疑忌，曹操对再次归降的张绣还象过去一样。何况将军并无朱、张之罪，而以功勋见重于当世。迷失道路而能知返，这是往哲先贤们所赞许的；迷途不远而归来，更为古之典籍所褒扬。当今皇帝轻于刑法而重施恩惠，法网宽松到可以漏掉吞舟的大鱼；将军在梁地的祖坟完好，亲戚安居乐业，住宅未曾倾毁，爱妾仍然健在。您心里可要好好想一想，这还有什么可说的呢！
当今梁朝的功臣名将，各有封赏任命，位置高下很有秩序。腰系紫绶丝带，掌管金印，参预筹划军国大计；坐轻车而竖旄节，身负保卫边疆的重任。并且杀白马郑重立约：功臣名将的爵位可以传给子孙。唯有您将军厚颜偷生，为拓跋族的头目魏帝奔走效劳，难道不感到可悲吗？至于像南燕慕容超那样强大，最终被解送建康刑场斩首；像后秦姚泓那样强盛，最后也在长安反缚出降。由此可见，虽天地之间霜露均布，却不养育异类；北方中原一带周汉故土，容不得杂种。北魏假称帝号窃取中原，已有很多年，积恶多端灾祸满盈，理应溃败灭亡。更何况北魏统治集团昏瞆狡诈、自相残杀，部落内部分崩离析，头目之间各存二心互相猜忌。马上就要受缚至京城蛮邸，悬首级于藁街，而将军却如鱼游于烧沸水的釜鼎之瞆中，像燕子筑窝巢于飞动摇荡的帐幕之上，不是太令人迷惑不解了吗？
暮春三月之时，江南碧草萋盛，各色的杂花开满树丛，群莺穿梭飞忙。看到故国军队的旗鼓，回想起往日的生活，持弓登城以望远之际，怎不令人黯然伤情！正因为如此廉颇才渴想能重为赵将，吴起临别西河才掩泪悲伤。这是人之常情，难道唯独将军没有这种感情吗？
希望您尽早作出妥善安排，自己争取幸福的前途。当今武帝十分英明，天下百姓安居乐业，西王母献来玉环，肃慎氏贡来楛矢。夜郎、滇池诸国，解其发辫而请求封职。朝鲜和西域罗布泊，叩头归服而接受教化。唯有北魏野心勃勃，倔强于沙漠边塞之中，企图苟延岁月。中军将军临川王萧宏，德行彰明且是武帝至亲，主持这次北伐的军机重任，前来慰问洛水隈曲处的百姓，讨伐秦中的逆贼，您若犹豫因循而不知改过，可要好好考虑我这番话。聊且以此书表达往日的情谊，希望您详加省察。丘迟叩拜。
【注释】
［1］顿首：叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。足下，书信中对对方的尊称。
［2］无恙：古人常用的问候语。恙，病；忧。
［3］“将军”句：语出李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
［4］才为世出：语出苏武《报李陵书》：“每念足下才为世生，器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
［5］“弃燕”二句：语出《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！此喻陈伯之有远大的志向。
［6］“昔因”二句：指陈伯之弃齐归梁，受梁武帝赏爱器重。
［7］“立功”二句，《梁书·陈伯之传》：“力战有功”，“进号征南将军，封丰城县公：邑二千户。”开国：梁时封爵，皆冠以开国之号。孤，王侯自称。此指受封爵事。
［8］毂（ｇǔ古）：原指车轮中心的圆木，此处指代车舆。
［9］旄（ｍáｏ毛）：用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄，古代高级武将持节统制一方之谓。
［10］鸣镝（ｄí）：响箭。股战：大腿颤抖。
［11］穹庐：原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。［12］去就：指陈伯之弃梁投降北魏事。
［13］内审：内心反复考虑。诸，“之于”的合音。
［14］赦罪责功：赦免罪过而求其建立功业。
［15］瑕：玉的斑点，此指过失。弃瑕，即不计较过失。
［16］“推赤”二句：《后汉书·光武帝纪》：“降者更相语曰：‘萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎？’”又：汉兵诛王郎，得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰：“令反侧子自安。”反侧子，指心怀鬼胎，疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人，对一切都既往不咎。
［17］不假：不借助，不需要。
［18］“朱鲔”句。朱鲔（ｗěｉ伟）是王莽末年绿林军将领，曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳，朱鲔拒守，光武遣岑彭前去劝降，转达光武之意说，建大功业的人不计小恩怨，今若降，不仅不会被杀，还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血，同“喋血”，谓杀人多流血满地，脚履血而行。友于，即兄弟。《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
［19］“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载：“建安二年，公（曹操）到宛。张绣降，既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年，“冬十一月，张绣率众降，封列侯。”（ｚì自）刃，用刀刺入人体。
［20］往哲：以往的贤哲。与，赞同。
［21］不远而复：指迷途不远而返回。《易·复卦》：“不远复，无祗悔，元吉。” ［22］先典：古代典籍，指《易经》。攸高：嘉许。
［23］“主上”二句：桓宽《盐铁论·刑德》：“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟，这里指能吞舟的大鱼。
［24］松柏：古人常在坟墓边植以松柏，这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪：谓未曾受到毁坏。
［25］“高台”句：桓谭《新论》云：雍门周说孟尝君曰：“千秋万岁后，高台既已倾，曲池又已平。”此指陈伯之在梁的房舍住宅未被焚毁。
［26］雁行：大雁飞行的行列，比喻尊卑排列次序。
［27］紫：紫绶，系官印的丝带。黄：黄金印。
［28］赞：佐助。帷幄：军中的帐幕。《史记·留侯世家》：“运筹策帷幄中，决胜千里外。”
［29］轺（ｙáｏ遥）：用两匹马拉的轻车，此指使节乘坐之车。建节：将皇帝赐予的符节插立车上。
［30］疆埸（ｙì易），边境。
［31］刑马：杀马。古代诸侯杀白马饮血以会盟。
［32］传之子孙：这是梁代的誓约，指功臣名将的爵位可传之子孙。
［33］靦（ｍｉǎｎ免）颜：厚着脸。
［34］毡裘：以毛织制之衣，北方少数民族服装，这里指代北魏。长，头目。这里指拓跋族北魏君长。
［35］慕容超：南燕君主。晋末宋初曾骚扰淮北，刘裕北伐将他擒获，解至南京斩首。 ［36］东市：汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
［37］姚泓：后秦君主。刘裕北伐破长安，姚泓出降。
［38］面缚：面朝前，双手反缚于后。西都，指长安。
［39］霜露所均：霜露所及之处，即天地之间。
［40］异类：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
［41］姬汉：即汉族。姬，周天子的姓。旧邦：指中原周汉的故土。
［42］杂种：古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
［43］北虏：指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。僭（ｊｉàｎ见）：假冒帝号。
［44］“多历”句：拓跋珪386年建立北魏，至505年已一百多年。年所，年代。 ［45］燋烂：溃败灭亡。燋，通“焦”。
［46］伪 （ｎｉâ）聂）：这里指北魏统治集团。昏狡：昏瞆狡诈。
［47］自相夷戮：指北魏内部的自相残杀。501年，宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。504年，北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。
［48］携离：四分五裂。携，离。
［49］酋豪：部落酋长。猜贰：猜忌别人有二心。
［50］蛮邸：外族首领所居的馆舍。
［51］藁（ｇǎｏ稿）街：汉代长安街名。是少数民族居住的地方。蛮邸即设于此。
［52］“而将军”二句：李善注引袁崧《后汉书》朱穆上疏曰：“养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也焦烂。”飞幕，动荡的帐幕，此喻陈伯之处境之危险。
［53］“见故国”四句：语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书：“每登城勒兵，望主人之旗鼓，感故交之绸缪，抚弦搦矢，不觉涕流之复面也。”陴（ｐí疲），城上女墙。怆悢，悲伤。
［54］“所以”句，事见《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵”思赵将，即想复为赵将。
［55］“吴子”句：据《吕氏春秋·观表》吴起为魏国守西河（今陕西韩城县一带）。魏武侯听信谗言，使人召回吴起。吴起预料西河必为秦所夺取，故车至于岸门，望西河而泣。后西河果为秦所得。
［56］励：勉励，引申为作出。良规，妥善的安排。
［57］白环西献：李善注引《世本》载：“舜时，西王母献白环及佩。”
［58］楛（ｈù户）矢：用楛木做的箭。《孔子家语》载：武王克商，“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏，东北的少数民族。
［59］夜郎：今贵州桐梓县一带。滇池：今云南昆明市附近。均为汉代西南方国名。 ［60］解辫请职：解开盘结的发辫，请求封职。即表示愿意归顺。
［61］昌海：西域国名。即今新疆罗布泊。
［62］蹶角：以额角叩地。受化：接受教化。
［63］“掘强”二句：《汉书·伍被传》记伍被说淮南王曰：“东保会稽，南通劲越，屈强江、淮间，可以延岁月之寿耳。”掘强，即倔强。
［64］中军临川殿下：指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下，对王侯的尊称。 ［65］茂亲：至亲。指萧宏为武帝之弟。
［66］揔：通“总”。戎重：军事重任。
［67］吊民：慰问老百姓。汭（ｒｕì锐）：水流隈曲处。洛汭，洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。
［68］秦中：指北魏。今陕西中部地区。
［69］遂：因循。
［70］聊布：聊且陈述。往怀：往日的友情。
赏析：
本文是丘迟写给陈伯之的一封书信。
陈伯之于南朝齐末曾为江州刺史，梁武帝萧衍起兵攻齐，招降了他，任命其为镇南将军、江州刺史，并封为丰城县公。梁武市天监元年(公元502年)，陈伯之听信部下邓缮等人的挑唆，起兵反梁，战败后投奔北魏，为平南将军。天监四年(公元505年)冬天，梁武帝命其弟临川王萧宏统率大军伐魏，陈伯之前来抵抗。时丘迟在萧宏军中为记室，萧宏让他以私人名义写信给陈伯之，劝其归降。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
本文是丘迟的代表作，更是一篇胎炙人口的招降文字，它是汉末建安以来言情书札的继承和发展，具有很高的艺术成就。
一．首先，本文在表现形式上成功地运用了对比的艺术手法。作者运用对比手法时并不呆板，而是注意变化。
1.先用纵比，即在第一段将陈伯之当年归附梁朝及今日投降北魏的不同境况进行比较，形成强烈的反差，于叙事之中寄寓褒贬之情，在对照之中蕴含劝戒之意，爱其所爱，憎其所憎，感情浓郁，态度鲜明。作者先热情洋溢地称赞陈伯之具有雄才大略和鸿鹄之志，在齐梁改朝换代之际，能顺天应人，弃暗投明，建功立业，得到贤明君主梁武帝的信用，从而“开国称孤，朱轮华毂，拥旄千里，何其壮也!”寥寥数语，就将陈伯之昔日在梁权尊势重的显赫声威表现得淋漓尽致。作者这样写，其意在于勾引起陈伯之对已经逝去的荣华富贵的眷恋之情。接下来，作者转换谈锋，笔含贬抑，字挟风霜，叙述了陈伯之反梁投魏后“闻鸣镝而股战，对弯庐以屈膝”的屈辱处境，以激发他对今日境遇的羞耻之心。昔日威风凛凛，沐浴皇恩，“何其壮也”！今日战战兢兢，卑躬屈膝，“又何劣邪”！两相对照，泾渭分明，何去何从，怎能不引起陈伯之的深思呢？在这种纵比中，作者叙中含情，借事明理，通过强烈的对比，表明了自己的劝降意图。
2.再用横比。即在第三段中将陈伯之与梁朝大臣的不同处境进行比较，劝其审时度势，把握时机，及早归梁。作者开始就摆出梁朝功臣名将的情况：文臣武将如大雁展翅，各居要位，各尽其责，文臣们能够参与谋划军国大事，武将们乘车持节，担当戍边重任。他们都安富尊荣，竭力尽思，其爵位也能够代代相传。接着作者即斥责陈伯之：唯独你厚颜偷生，为北魏集团奔走效命，犹如“鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上”，这难道不是很可悲的事情吗！像陈伯之这样的人，是很看重功名利禄和个人安危的，可以说，作者是揣摩透了陈伯之的心理，“投其所好”，通过对比叙述，意在唤起他对目前处境的不满和不安，促使他产生弃魏投梁的念头。
如果说，以上是作者从小处着墨，运用纵横对比的方法，着重围绕着陈伯之自身的荣辱得失来说理的话，那么，作者在文中还不忘从大处着眼，即在第三段与第五段中将北魏与梁朝作横向比较，向陈伯之讲明目前形势：北魏统治集团内部勾心斗角，自相残杀，日
薄西山，气息奄奄；而梁朝“皇帝盛明，天下安乐”，“白环西献，楛矢东来”，四海归心，八方世服，唯有北魏负隅顽抗，苟延残喘。作者以高屋建瓴的气势总揽全局，从宏观上指明梁朗蒸蒸日上，繁荣昌盛；北魏日暮途穷，朝不保夕。这就让陈伯之清楚地认识到大势所趋，人心所向。古语云：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”在这去就关键之际，作者讲明形势，晓以利害，怎能不令陈伯之三思而行呢？
总之，作者运用对比手法非常灵活，或纵或横，或明比，或陪衬，腾挪跌宕，曲尽其意，笔头始终围绕着陈伯之的思想转换，同时又迫使陈伯之的思想围绕着他的笔头而转动，让他心悦诚服地归降梁朝。
二．其次，作者在劝降陈伯之时不仅晓之以理，而且动之以情，情理俱备，委婉含蓄，这也是本文在艺术上的一个突出特点。
作者对陈伯之过去的所作所为了如指掌，对他现在的处境及内心矛盾也洞若观火，考虑到他是个握有重兵的头面人物，向他劝降，必须讲究策略和方法，因此，作者对他离梁投魏的不光彩行径只略作点染，话说得很有分寸，认为他只是一时糊涂，听信了流言，这实际上是为他开脱了罪责。作者推心置腹，坦城相谈，既热情地肯定了他的英勇和才干，又客观地指出了他不慎误入歧途。作者对他的批评虽然是严肃的．但并不是金刚怒目式的厉声呵斥，间多是情动肺腑的娓娓劝说，或讲明梁朝“赦罪责功，弃瑕录用。推赤心于天下，安反侧于万物”的宽大国策；或援引“朱鲔涉血丁友于，张绣剚刃于爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧”的历史事实，以此表明梁朝招降的诚心实意，解除陈伯之的后顾之忧；或引经据典，开导他迷途知返；或用梁朝为安抚他而已经采取的措施：“将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱安尚在”，以此进行感化；或笔蘸感情，描画故国的秀美景色：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，以激发他思旧情乡之情；或借廉颇思复为赵将，吴起望西河泣下之典故，说明不忘故国故土乃“人之情也，将军独无情哉？”这带着炽烈感情的诘问，发人深省，促人深思，既是劝陈伯之觉醒，又寄寓着作者的殷切期望。
古人云：“感人心者，莫先乎情”（自居易《与元九书》），本文围绕着“情”字作文章，注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中，让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想，是在真心实意地帮助他弃暗投明，摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国，挽救故人的以挚感情，具有荡气回肠的感人力量。
本文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。 文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给我们以美的艺术享受。
《石壁精舍还湖中作》
谢灵运
【题解】
《石壁精舍还湖中作》是南北朝宋时诗人谢灵运创作的一首五言古诗。诗前六句写石壁游览的乐趣，次六句写归来时所见晚景，后四句写从一天游览中得到的理趣。诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。诗是灵运山水诗中的名篇，较为典型地体现了宋初诗风嬗变的某些特点。
【原文】
昏旦变气候，山水含清晖①。
清晖能娱人，游子憺忘归②。
出谷日尚早，入舟阳已微③。
林壑敛暝色，云霞收夕霏④。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依⑤。
披拂趋南径，愉悦偃东扉⑥。
虑澹物自轻，意惬理无违⑦。
寄言摄生客，试用此道推⑧。
【注释】
①昏旦：傍晚和清晨。清晖：指山光水色。
②娱人：使人喜悦。憺（dàn淡）：安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》：“羌声色兮娱人，观者憺分忘归”，意思是说山光水色使诗人心旷神怡，以致乐而忘返。 ③入舟句：是说乘舟渡湖时天色已晚。
④林壑：树林和山谷。敛：收拢、聚集。暝色：暮色。霏：云飞貌。这二句是说森林山谷之间到处是一片暮色，飞动的云霞已经不见了。
⑤芰（jì技）：菱。蒲稗（bài败）：菖蒲和稗草。这句是说湖中芰荷绿叶繁盛互相映照着，水边菖蒲和稗草很茂密，交杂生长在一起。
⑥披拂：用手拨开草木。偃（yǎn掩）：仰卧。扉（fēi非）：门。“愉悦”句是说：愉快地偃息在东轩之内。
⑦澹（dàn淡）：同“淡”。意惬（qiâ窃）：心满意足。理：指养生的道理。这句是说个人得失的考虑淡薄了，自然就会把一切都看得很轻。内心感到满足，就不违背养生之道。 ⑧摄生客：探求养生之道的人。此道：指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。[2]
【白话译文】
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。送给希望保养身体的人上面这些话，希望他们能用这个方法来养生。
《与陈伯之书》 丘迟 【题解】 陈伯之，睢陵（今江苏睢宁）人。梁时为江州刺史，封丰城县公。梁天监元年（502）率部投降北魏，为平南将军，都督淮南诸军事。天监四年（505），梁武帝命临川王萧宏率军北征，陈伯之领兵对抗。萧宏命记室丘迟作此书私劝陈伯之归降…
泗特教字[2015]35号 泗县特教学校 贫困寄宿生生活补助认定办法 教育惠民政策是社会高度关注的热点问题。认真贯彻落实教育惠民政策是践行党的群众路线教育活动、是切实减轻人民群众经济负担、纠正行业不正之风、优化教育环境、树立教育良好形象、办好让人民…
新一代营销方式——“微信营销”的前世今生 随着社会化媒体的出现，消费者对企业的垂直信任转化为消费者之间的水平信任，他们对企业广告关注越来越少，而他们之间的口碑效应越发可靠。据尼尔森全球调查报告，约有90%的消费者相信朋友或熟人推荐的产品，70%的消费…
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