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一日禅集锦（1004）
转载摘录 妮子雷瑊君天涯社区
不管什么样的人生轨迹，人生都承担着了解生命的责任，成就一份客观的人生观，用一种善意和真诚，去看待这世间所有的事物，能够去经历，也能够去义无返顾，这一场生死的过程，在于珍惜，也在于感恩，努力的活好每一天，才不辜负人生这一场含辛茹苦。
修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。
一个好的制度能令坏人不敢为恶，甚至变为好人；而一个坏的制度却完全可以让一个好人也变成了坏人。因为人是特定文化环境熏陶下的产物。真正获得自由及懂得自由意义的人，他才会尊重自己也尊重别人，维护自己的自由也维护别人的自由。
好心情是一种修养。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”现实生活中，那些有良好修养的人却总能给别人以光明和温暖。为自己创造一份好心情是睿智聪明的表现，面对生活中的不如意而愁苦、钻牛角尖，只能是自己折磨自己，最终也于事无补。有了好心情才能善待自己，更加热爱工作和生活，勇敢地面对现实，最大限度地发挥主观能动作用。
心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
佛教微语：什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪，你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。
恒路法师【孝养父母】佛教中，孝养父母是最基本的善法。学佛人，当以孝为本。父母是我们一生中最大的福田，孝养父母与供养佛的功德无二无别。若不能孝养父母，则是人生最大的过错，也根本谈不上有学佛的资格。此外，若能劝谏父母信佛、念佛，求生西方，帮助父母永脱轮回生死之苦，那就是最究竟最圆满的孝道了。
恒和法师：别和自己过不去，因为一切都会过去；别和往事过不去，因为它已经过去；别和现实过不去，因为你还要过下去。看淡一点，时间会冲淡一切的。不要把所有的情感都看得那么真切，那都是暂时的缘分。不要把所有的伤感都向他人倾诉，影响大家的情趣，别人也无法代替你的感受，自己承担了，很快就会过去。
恒和法师：没有人能带走你的痛苦，也没有人能抢走你的幸福，痛苦也好，幸福也好，都是内心的感受，只是想不通的煎熬，看开的、看破的自在。
恒唯法师：不是生活亏待了谁，那许多无聊的烦恼，来自于繁忙的困惑，和对自己不客观的期望值，不要把自己活成一场误读的追逐，或者是一场奢望的漂浮，客观定位生命的坐标，在心态，也在脚下。
