帝喾之疑 五帝本纪之一(帝喾)

五帝本纪之一(帝喾)

五帝本纪之一(帝喾)
帝喾高辛者⑴,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极⑵,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位,至高辛即帝位⑶。高辛於颛顼为族子。

⑴【集解】张晏曰:“少昊以前,天下之号象其德。颛顼以来,天下之号因其名。高阳、高辛皆所兴之地名;颛顼与喾皆以字为号:上古质故也。”【索隐】宋衷曰:“高辛地名,因以为号。喾,名也。”皇甫谧云:“帝喾名夋也。”【正义】《帝王纪》云:“俈母无闻焉。”

帝喾之疑 五帝本纪之一(帝喾)

⑵【正义】蟜音居兆反。本作“桥”,音同。又巨遥反。帝尧之祖也。

⑶【集解】皇甫谧曰:“都亳,今河南偃师是。” 

  高辛生而神灵,自言其名⑴。普施利物,不於其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,脩身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之⑵,明鬼神而敬事之⑶。其色郁郁,其德嶷嶷⑷。其动也时,其服也士⑸。帝喾溉执中而遍天下⑹,日月所照,风雨所至,莫不从服⑺。

     ⑴【正义】《帝王纪》云:“帝俈高辛,姬姓也。其母生见其神异,自言其名曰岌。龆龀有圣德,年十五而佐颛顼,三十登位,都亳,以人事纪官也。”

     ⑵【正义】言作历弦、望、晦、朔,日月未至而迎之,过而送之,上“迎日推策”是也。

     ⑶【正义】天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精气谓之神,贤人之精气谓之鬼。言明识鬼神而敬事也。

     ⑷【索隐】郁郁犹穆穆也。嶷嶷,德高也。今案:《大戴礼》“郁”作“神”,“嶷”作“俟”。

     ⑸【索隐】举动应天时,衣服服士服,言其公且廉也。

     ⑹【集解】徐广曰:“古‘既’字作水旁。‘遍’字一作‘尹’。”【索隐】即《尚书》“允执厥中”是也。【正义】溉音既。言帝俈治民,若水之溉灌,平等而执中正,遍於天下也。

     ⑺【正义】以上《大戴》文也。 

  

    帝喾娶陈锋氏女⑴,生放勋⑵。娶娵訾氏女,生挚⑶。帝喾崩⑷,而挚代立。帝挚立,不善(崩)⑸,而弟放勳立,是为帝尧。

⑴【索隐】锋音峰。案:《系本》作“陈酆氏”。皇甫谧云“陈锋氏女曰庆都”。庆都,名也。【正义】锋音峰。又作“丰”。《帝王纪》云“帝俈有四妃,卜其子皆有天下。元妃有邰氏女,曰姜嫄,生后稷。次妃有娀氏女,曰简狄,生卨,次妃陈丰氏女,曰庆都,生放勋。次妃娵訾氏女,曰常仪,生帝挚”也。

⑵生放勋。【正义】放音方往反。勳亦作“勋”,音许云反。言尧能放上代之功,故曰放勋。谥尧。姓伊祁氏。《帝王纪》云:“帝尧陶唐氏,祁姓也。母庆都,十四月生尧。”

⑶【索隐】案:皇甫谧云“女名常宜”也。【正义】娵,足须反。訾,紫移反。

⑷【集解】皇甫谧曰:“在位七十年,年百五岁。”《皇览》曰:“帝喾冢在东郡濮阳顿丘城南台阴野中。”

⑸【索隐】古本作“不著”,音张虑反。俗本作“不善”。不善谓微弱,不著犹不著明。卫宏云:“挚立九年而唐侯德盛,因禅位焉。”【正义】《帝王纪》云:“帝挚之母於四人中班最在下,而挚於兄弟最长,得登帝位。封异母弟放勋为唐侯。挚在位九年,政微弱,而唐侯德盛,诸侯归之,挚服其义,乃率群臣造唐而致禅。唐侯自知有天命,乃受帝禅,乃封挚於高辛。”今定州唐县也。


  

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