爱华网西游记里的四大混世神猴究竟是何来源?如来佛祖是否撒下了一个弥天大谎，欺骗了三界漫天神佛?
看了文章标题，大家或许会不以为意，四大神猴的来源不是早就一清二楚了吗，还来探究探究什么?但是你真觉得四大神猴的来历已经被摸得一清二楚吗?不，绝对还有值得商榷的地方，甚至于推到重来的可能性都非常非常的高。我现在要做的事就是去追本溯源，探究个一干二净，还他一个本来面目。大众人云亦云的答案，他人自我杜撰的答案，一些有些门道却是想当然的答案都是我要抛弃的，要颠覆的。
四大混世神猴的说法来自西游记，那么我就要从这本书出发，从中找出蛛丝马迹，发掘答案。如果从其它的书中去寻找答案，那真是南辕北辙徒劳无功，那些只能借鉴一下，当不得真答案。真正的答案就在西游记里，书中自有答案，只不过旁人没有发现而已。
先来看看最初的那段文字。
如来说到：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃贏鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非赢非鳞非毛飞羽非昆。又有四猴混世，不入十类之中。
第一类灵明石猴，通变化，时天识，知地利，斗转星移。
第二类赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三类通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四类六耳猕猴，善聆听，能查理，知前后，万物皆明。
此四猴者不入十类之种，不达两间之名，我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，知千里外之事，凡人说话，亦能知之。”
关于四大神猴的所有的推断几乎都是来于此，以此为依据，从而产生多种说法。但是，如来说的这番话是真的吗?真的能作为我们推断的依据吗?如果这句话都没有可信度了，四大神猴的说法还成立吗?
我的答案是不可信，如来在说假话，撒了一个弥天大谎，欺骗了三界仙佛，也欺骗了读者。也就是说，四大神猴的说法不成立，只是如来自己编的，根本不存在。而后人讲的有根有据的那一大堆说法，完全就是在帮谎话圆谎，自欺欺人罢了。不信?别急，让我慢慢分析给你看。
