1987年为农历丁卯年,纳音为炉中火,我们俗称火命。
什么是炉中火
出自三命汇通论,是算命的一种。炉中火五行算命中年命的一种,在六十甲子纳音中,对应丙寅日、丁卯日。六十甲子是最古老纪年方法,这样纪年是根据长期生活总结,发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有,发掘出来的大量甲骨卜辞都写有戊午等字。到了春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容,因为秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台,取代阴阳教。并以老子为祖师,原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗,这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如盗墓笔记、鬼吹灯,其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节,其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本阴阳师其实是源自中国,因为才有相同的符咒、结英神术、式神等等。
丙寅丁卯炉中火总论
丙寅丁卯,火气逐渐发出辉华,因为柴薪寅、卯而火力显露,所以叫炉中火。炉中火是洪炉中的烈火,所谓天地为炉,阴阳为炭,是宇宙造化的光辉,是乾坤再造的陶冶。
炉中火是典型的炎上性格,喜欢木来生,以平地木为上品,丙寅遇到已亥,称为天乙贵人,遇到戊WWW.aIhUaU.coM戌,称为归库,所以吉;丁卯稍次一点。因为丙寅是火自处于长生的位置,没有木问题也不大,丁卯是火自处于沐攒地,如果没有木那么就凶了。而且这类火依靠金作为用,要有金,才能应了造化的神机,如果丁卯没有木又遇到金,那是劳苦的命。寅遇到木就容易多火,如果炎上而没有水来制伏,主夭折,而卯遇到三、四木也无妨。比如庚寅、辛卯松柏木与之同位都是二爻位相生,遇到壬午癸未杨柳木得地而转化为真火,这类情况寅遇到多主凶暴或者疾并夭折。如果格局中本来就有水来制伏,是中等的寿命,而丁卯遇火就不要紧。
炉中火喜欢得金财作为用,其中剑锋金寅木遇到还可以,而丁卯火既然自处于败地,又再到申酉死、绝的地方,哪里还能克金?因此遇金非贫即夭。而海中金、砂中金、白蜡金,一定要有木来生火,才喜欢遇到。钗钏金和金泊金则没有用。遇到土要先有金和木,这样有土作为火的归宿,火就不至于太燥烈了。比如城头土、屋上土、壁上土都是成器的土。
炉中火的人就像他的个性一样,稳重、有自信,做事有计划,属于蓄势待发型的人,属火的人当然脾气也不怎么好,而且对自己的能力太过有信心,因此欲望也很强,不容易满足。因炉中火的范围被局限在炉子里,就像井底之蛙一样,自视甚高,常常得意忘形,不知道天高地厚。
特性
热心,有赤子之诚;光辉,如太阳方升。以天地为心,则可成伟人志业;反之,怀抱小则光辉亦小,只能嘉惠同党,外人难得其益。成就大小,端看胸襟;胸襟怀抱大,事功亦大。破坏力强,成就力亦强。
建议
要不断学习,愈充实则愈光辉。 怀抱要大,眼光要远,心胸要宽,绝不可让阴霾侵蚀心灵。 知其不可为而遂委心任之者,达人智士之见也。 知其不可为而犹竭力图之者,忠臣孝子之心也。 充一个公己公人心,便是吴越一家。 程子云:人能将一个身子,公共放在天地万物中一般看,则有甚妨碍?

1987年出生的男命和女命
火兔人是一个喜欢神秘色彩的人,常常做出一些别人想像不到的大胆的事,而有时又是一个乐哉悠哉的喜欢闲散之人,既想使别人感到自己有传奇色彩,另一方面又能满足自己的虚荣心。
而有时又是一个乐哉悠哉的喜欢闲散之人,既想若命中没有财运吉星相扶,火兔人会自由散漫,饱尝失业之苦,所挣收入难以维持家用,如果脾气不再暴怒,善于安抚妻子,养育子女,即可避妻离子散之灾。使别人感到自己有传奇色彩,另一方面又能满足自己的虚荣心。
属兔人的性格
属兔的男士异常殷勤、有礼。属兔人的举止优雅迷人,具有绅士风度。尽管属兔人为别人唱赞歌这一点是事实,但同时属兔人也在喝别人的最好的酒。是的,属兔人们倾慕社会的精华和绅士般的悠闲,仔细想来,上层社会的精华可能是由自信、和蔼的属兔人组成的。人们会钦佩属兔人的和蔼和机智,听取属兔人那明智的劝告。属兔人的缺点是:好想象,或过分敏感、尖刻、冷漠。属兔人不愿经受人类间的苦难,就好像害怕传染病一样。虽然属兔人对朋友和同事很仁慈,但与家里人的距离较远,或对家务事十分厌烦,不愿对家庭承担责任。属兔人不喜欢结交过于亲密的朋友。属兔人会毫不后悔地甩掉那些打探自己私事或依附于自己的人。在一些棘手的问题上属兔人爱打官腔,并设置障碍,因为属兔人不喜欢正式许诺或过分卷入进去。属兔人可能是个推卸责任的专家。