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《八宅明镜》和《阳宅三要》是我国古代勘察阳宅的重要风水学著作，具有很大的研究价值。在当今社会，我们把它作为传统文化来研究，应该本着吸取精华，去除糟粕的思想来学习、掌握、并加以运用。
《八宅明镜》的应用方法是以大门和炉灶为主，再配合宅主的年命来看吉凶的。书中这样说道：“专论山向不论命者大凶，论命不论山向者亦凶，合命又合山向者永福。”由此可见《八宅明镜》的运用重点就在于山向和年命。无论是安床、开门、起灶、造厕，书房等，都是从坐山起伏位，测算出九星所临的方位然后根据宅主年命断吉凶。
《阳宅三要》注重的却是房子的大门、主屋、灶位，以这三者之间的宫位来论吉凶，并不重视宅主的年命。其用法是从大门起伏位，无论大门开在何方都是伏位。但伏位不论吉凶，其吉凶是以主卧房与灶位之间而产生。如果配合不当，则易遭凶祸。其灶的位置必须安在吉方，用法以大门为伏位，从左向右顺数九星。这就是《阳宅三要》灶安吉位与《八宅明镜》灶位须在年命凶位的观点显然不同的地方。
要想了解阳宅风水，大多数都是从八宅三要入门，关于宅命，原法是以坐山定宅命，而有些派别则以大门的方向来定宅命。有的重视宅命而不重视年命，有的重视年命又不重视宅命，各据其理。
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