爱华网在史学界有一种说法，说辛亥革命爆发的深层次原因是由于废除了科举制度。为什么呢？
中国古代讲究“学而优则仕”，读书是为了做官，读书如果做不了官，谁还愿意读？废除科举以后，读书人觉得做官没有希望了，转而投身革命，希望通过革命的方式参与国家政治。
所以你看啊，孙中山闹革命，在1906年之前似乎没有什么大的动静，都是在远离清政府政治中心的偏远地区小打小闹。
1895年，兴中会发动广州起义，事先泄密，起义失败，孙中山流亡海外；1900年，孙中山发动惠州起义，起义还是失败了。
但是1905年以后，起义越来越多，规模越来越大，这个时间点正好和废除科举的时间点能吻合起来，1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请停开科举，兴办新式学堂，清廷诏准，从1906年开始，不再开科取士。
从1906年开始，起义在清帝国遍地开花，1906年12月4日，旧式会党发动萍浏醴起义，萍浏醴起义失败以后，孙中山在华南地区一鼓作气发动了6次武装起义，1907年5月22日潮州黄冈起义；1907年6月2日惠州七女湖起义；1907年9月1日钦州防城起义；1907年12月20日镇南关起义；1908年3月27日钦廉上思起义；1908年3月29日云南河口起义。
（镇南关起义炮台遗址）
当孙中山在中国南方发动起义之时，其它革命组织也发动了一系列的武装起义，如皖浙起义、安庆马炮营起义、广州防营之役、广州新军起义、广州新军起义、广州“三·二九”起义等等。
最后1911年4月27日的广州黄花岗起义，震动了全国。然后就是武昌起义，辛亥革命成功了！
（黄花岗起义总指挥黄兴）
确实在1905年之前的起义都是小打小闹，真正具有规模效应的起义基本都是在1906年以后。
所以很多人认为清廷废除科举不是明智之举，断了读书人的后路，大家被迫革命。
其实这种说法犯了致命的错误！
1905年，清朝政府宣布废除科举制度，废的是老式科举，老式科举废除以后，又开了以西学为考试内容的新式科学。
（张之洞与汉阳铁厂）
清政府停了科举考试，但是并没有废除以考试为手段从民间选拔人才的制度，否则清朝从1905年开始，“公务员队伍”怎么补充？
清政府为了补充官员，继续用考试的手段选拔人才，只不过不考八股文了，改考西学了。清政府制订了“留学生考试章程”，吸引海外的留学生回国，参加考试，通过考试做官。海外留学生学得都是西学，不懂八股文，怎么考八股文？所以只能考数学、物理、化学这些现代学科科目。
（清末留学生）
1905年到1911年，这样的“洋科举”，一共举办了六次，总共录取了1388人，相当于每年一次。所以，当时的读书人同样可以参加洋科举啊，没必要参加起义嘛。
有人说，6年才录取了1388人，太难了吧。那些觉得考不上的人肯定会参加起义呗，大家想想看，考不上洋科举，大不了来年再考，起义一旦失败，就是通缉犯。同样是为了当官，一个最多名落孙山，一个有生命危险，孰轻孰重？哪个风险更大？
还有，当时的读书人参与政治的通道并没有因为清末的改革而堵塞。反而因为预备立宪而变得更加畅通，清末预备立宪，开谘议局和资政院，谁最有可能进谘议局和资政院？当然是读书人！中国当时的老百姓识字的没几个，没法参政议政，读书人最有资格当议员。参加革命，等革命成功了，参政议政，为什么不直接参与立宪运动呢？
（资政院）
清末的改革，中央层面来讲是预备立宪，地方正在搞地方自治，读书人生活在当地，完全可以参与到地方自治运动中来，在地方上获得参与政治的机会，何必要参加革命？
在国外留学回来的留学生可以参加洋科举，没有喝过洋墨水的读书人可以通过预备立宪参与政治，为什么一定要参加革命呢？
所以说，辛亥革命的爆发与废除科举没有必然的关系。当然，这里面不排除有些人是因为科举废除以后参加革命的，但是这不是一个普遍的现象。
