东四三至八条胡同腾退 东单至东四的胡同(四)

前炒面胡同

   前炒面胡同 呈东西走向,东端曲折。东起前拐棒胡同,西至东四南大街,南邻礼士胡同,北与大通胡同相通。全长389米,宽5米,沥青路面。 

  前炒面胡同,明朝属思诚坊,称炒米胡同。清朝属镶白旗,乾隆时称炒面胡同,宣统时分称前、后炒面胡同。民国后沿称。“文化大革命”中一度改称瑞金路三十条,后恢复原名。据传,此地曾有多处炒面、炒米等小吃,胡同由此得名。胡同内5号院曾是军阀陆宗舆住宅,33号院清时是溥仪本家府第,民国时日本人在此开设“新酒家”。

  

前炒面胡同西口

 

前厂胡同

    前厂胡同里有个5号院,是典型的老北京四合院。上世纪的六七十年代,这个普普通通的四合院里,曾经住过几个身份特殊的普通公民。说他们特殊,因为他们的名字,大多数中国人都不陌生:侯镜如,黄埔一期,原国民党中将兵团司令;杜聿明,黄埔一期,原国民党中将副司令长官;宋希濂,黄埔一期,原国民党中将副司令长官兼兵团司令;郑庭笈,黄埔五期,原国民党中将军长。 这四个人在中国现代史上占有一席之地。他们都曾是国民党高级军事将领,声名显赫。人民解放战争的震天炮火,改变了每个人的命运:侯镜如起义,奔向光明;而杜聿明、宋希濂和郑庭笈,兵败被俘,受到审判,关押在战犯改造所,1959年12月获特赦。

    四人均在政协工作,文革中受冲击,后经周恩来总理保护,过着普通百姓生活。

    1980年,宋希濂与夫人赴美探亲,并在美国定居,一直从事促进海峡两岸统一的工作,1993年去世。杜聿明、侯镜如、郑庭笈三人先后搬离了前厂胡同,国家对他们落实政策,改善了他们的政治待遇和生活条件。杜聿明1981年去世,侯镜如1994年去世,郑庭笈1996年去世。

 

前厂胡同东口

 

大兴公寓旧址                               

在东四南大街路东还保留一座老式建筑,门上雕刻有“大兴公寓”四个大字,对其历史渊源就不清楚了。

 

 

永安堂药店

    永安堂药店始建于明朝永乐年间,距今已有580多年历史,比同仁堂还早200多年。过去老北京论起医药行来,素有“内永安、外同仁”之说。“外同仁”指前门外的同仁堂,“内永安”指当时位于城里的东四牌楼东南角的永安堂。

  永安堂在历史上曾几易店主,在清朝初期,一度曾为东西牌楼董家金店的属号。经几代人的艰苦创业,在30年代达到鼎盛时期,逐渐发展成为能够自制16个科门,约1100多种中成药的药店,其中紫雪散、羚翘解毒丸、神授化痞膏等,远近驰名。

  永安堂自创建之始,就遵循“实与名符,财以道生”的经营宗旨,它在制药方面颇为讲究,对某种疾病从研究它的病理入手,深入研究药性。所用药材都是专门从各省市收集来的,并遵照古方和名医的秘方所制成丸、散、膏、丹,精选上等人参、鹿茸制成精良饮片。永安堂自己还设药圃,培育各色鲜药。

  永安堂正是以讲究药方、精选药材、货真价实、服务上乘而受到顾客的赞誉,得以长存。当年的军政要人和社会名流曾题词赞永安堂“采云蕙圃”、“志在活人”、“济世寿民”、“功在选化”等。

  解放后永安堂公私合营,成为专门从事经营医药品的药店。  

 

 华表商场

 

柏树胡同 

  柏树胡同,东四南大街西侧,呈东西走向。东起东四南大街,西至王府井大街。全长539米,宽9米,沥青路面。
  柏树胡同,明代属澄清坊,称椿树胡同,相传此地有一棵古椿树,故而得名。 清代属镶白旗,沿称。1965年整顿地名时将马尾巴胡同并入,改称柏树胡同。“文化大革命”中一度改称瑞金路十五条,后恢复原名。胡同内有明代成化元年(1465年)太监夏时所建的成寿寺,万历四十一年(1613年)重修,后成为民居,1988年拆除,改建为松鹤大酒家。现胡同内多为居民住宅。 

  

柏树胡同东口

 

三友商场

 

东四清真寺

    东四清真寺又名法明寺,在东四南大街,元至正六年(1356年)建成,明正统十二年(1447年)重修,1920年改建。寺坐西朝东,大门3间,建筑面积l万平方米,具有典型的明代建筑特点。主要组成为供礼拜用的大殿、南北讲堂、水房和图书馆。大殿金碧辉煌,雕梁画栋,3座拱门刻有《古兰经》经文,殿内可容纳500多人同时做礼拜。 

    殿后的窑殿为无梁的穹窿顶结构,抬头仰望,高深幽远, 玄奥神秘。东四清真寺现在是北京市伊斯兰教协会驻地,也是穆斯林做礼拜的所在。 

 

东四三至八条胡同腾退 东单至东四的胡同(四)

东四南大街 

    

 

    从东单到东四一路走来,每条胡同都有着它的历史渊源,翻看它们的故事,那些王府、宅院、遗址、故居------ ,最终不无遗憾地落到已拆除、消失、不复存在等结局。尽管相关法律法规有明文规定,尽管有关人士多次呼吁,但为了眼前的经济利益,在大量的文物废墟中拔地而起的“钢筋水泥”,为后人、为历史留下了什么?是社会的进步与文明?值得我们深思。

 

  

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