诗经楚辞论语周易取名 论语诗化150首?(114——115)“莫我知”和“工欲善其事”

论语诗化150首 (114——115)“莫我知”和“工欲善其事”

 

诗经楚辞论语周易取名 论语诗化150首?(114——115)“莫我知”和“工欲善其事”

莫我知

  孔子慨叹曰:
  莫我知也夫!
  于天不怨也,
  于人亦不尤,
  下学而上达。
  知我其天乎!

【原文】

  子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人①,下学而上达②。知我者其天乎!”

【注释】

  ①尤----责备,怪罪。
  ②下学而上达----《论语注疏》曰:“下学人事,上知天命。”

【原文今译】

  孔子说:“没有人了解我呀!”子贡说:“怎么说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,不责怪人,下学人事而上达天命。知道我的大概只有天了!”

【吟余浅语】

  夫子之“没有人了解我呀”的慨叹,显然是很悲伤的。不了解就难免曲解。于是,他的“君君臣臣父父子子”的言论,就变成了“君为臣纲父为子纲夫为妻纲”者流。他因此被顶礼膜拜、荣耀无比,也因此被打倒批臭、扫进历史的垃圾堆。对于身后的一切,他当然是不知道的。假如知道,不知又会有什么感慨。

 

工欲善其事

工欲善其事,
必先利其器。
事其大夫贤,
友其士仁矣。

【原文】

    子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

【原文今译】

    子贡问怎样实行仁德。孔子说:“做工的人想要把活计做好,一定先修理好所用的工具。住在这个国家,就要事奉这个国家的大夫当中的有贤德者,交结这个国家的士人当中的有仁德者。”

【吟余浅语】

    所谓“工欲善其事,必先利其器”者,是说利器乃善事的先决条件。意思相同的另一个说法是,“磨刀不误砍柴工。”老百姓也有自己的说法,叫“把式把式,全凭家什”。邓小平同志指出:“科学技术是第一生产力。”想来也就是强调,欲善建设社会主义现代化伟大强国之事,也必须先利其器。

                                 (来源:《诗化论语》作者:于冠深)

 

   

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