教养的芬芳 议论文 如何获得教养议论文?

相关解答一:议论文:如何使自己有教养

热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。 —— 贺拉斯

要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基

不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。 —— 卢森堡

人就个人而言终有一死,就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基

未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧! —— 车尔尼雪夫斯基

不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎

人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文

过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根

一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。 —— 卡耐基

杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。 —— 周扬

少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... —— 列宁

每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基

人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。 —— 王尔德

谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡

人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温

习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 —— 马克·吐温

人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。 —— 莫泊桑

在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克

不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。 —— 列宁

英雄---就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 —— 司马迁

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 —— 孟轲

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 —— 文天祥

我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天! —— 方志敏

为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什麽意思? —— 王若飞

为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品......余下全文>>


相关解答二:蹲着没教养议论文

议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等,都属于议论文的范畴。

这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的观点。杂文、说法或日常生活中的思想感受等,都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。


相关解答三:做志愿者如何获得教养 5分

做志愿者是一种高尚的行为,是一种甘心付出而不求回报的行为。通过这些事情,我们可以把自己的修养提升到一个更高的层次。


相关解答四:关于不劳而获的议论文300字

不劳而获是发财的正当途径

作者:朱骥

不劳而获在老师们和大多数人眼里是个贬义词而在我眼里则是褒义词。不劳而获其实有两种。一种是非法,一种是合法。我所说的不劳而获是发财的正当途径,是指合法的不劳而获而不是指非法的不劳而获。那么,什么是非法的不劳而获,什么又是合法的不劳而获呢?比如:盗窃、抢劫、贪污、受贿等就是非法的不劳而获。而剥削、压迫、继承则是合法的不劳而获。请注意,在我们这个有中国特色的社会主义制度和世界上广泛采纳的资本主义制度一样剥削剩余价值是合法的,谋取劳动之外的利润也是合法的。不劳而获其实与勤劳致富是相对立的反义词。勤劳致富只能做到小富即安。而只有依靠大规模的征对大多数人进行压迫与剥削才能真正做到发大财成就伟业。勤劳致富是依靠个人的智慧与劳力拼命的工作而产生的效益也是有限的。但不劳而获就不一样了。不劳而获是集中广泛的打工者的智慧与劳力创造出巨额的财富,从而使我这唯一的老板同时不必付出劳动从而获得巨额的财富。而我在获得巨额财富的同时也为人类创造了不可估量的辉煌事业。

其实,用不着为不劳而获所忌讳。因为从古到今都存在不劳而获。不劳而获是伴随人类文明诞生而诞生。试问古今中外哪一项伟大成就没有不劳而获者的奇思妙想?中国的万里长城和埃及金字塔是人民付出劳动甚至生命创造的奇迹,而功劳却归功于不劳而获动动嘴皮子的皇帝和法老。试问有几个农民、奴隶的名字能载入煌煌史册?他们是历史的创造者,而历史却毫不留情的遗忘了他们,抛弃了他们。他们是财富的创造者,可财富并不属于他们。而不劳而获的皇帝、法老只是动动嘴皮子历史就牢牢的记住了他们,他们成为了财富的主人,他们名垂青史万古流芳。为什么?因为他们拥有权力。有了权力即使他们不劳而获一样会得到人们的赞美与认可。而付出劳动甚至付出生命的劳动人民劳苦大众却一无所得。由此可见只有拥有权力的不劳而获往往才是载入青史万古流芳的劳动者顶多是小富即安的小人物,而更多的千千万万的劳动者不过是继续贫穷累死累活的打工仔中的一份子罢了。


相关解答五:获得幸福的方法 议论文

有的时候

幸福无处可寻又无处不在

生活的点点滴滴都蕴育着幸福

有一个温馨的家固然是幸福

那么谁又能说一个人的自由就不是幸福呢

有一个体面的工作也是幸福

那么谁又能说没有工作的人就不是幸福的呢

相依相守朝朝暮暮是幸福

虽远隔天涯却心灵相通又何尝不是另外一种幸福呢

幸福就在我们身边

幸福随处可见

是我们日益疲惫的心麻木了幸福

还是幸福麻木了我们迟钝的神经

这个世界上不是缺少幸福

而是缺少发现幸福的眼睛和心灵

没有幸福的时候

我们渴望幸福

拥有了幸福的时候

我们又不懂得珍惜幸福

我们总是一路不停的在追求新的幸福

从来没有给自己时间和空间

去真真正正的感受幸福的含义

什么才是幸福

什么才是纯粹的幸福呢

不同的人有不同的解释

不同的时间也有不同的答案

幸福就如哲学上所说的

不可能两次踏入同一条河流

幸福是一个很温暖的词

也是每个人努力追求的目标

有些人穷其一生也没明白究竟什么是幸福

而有些人则时刻被幸福的光环围绕着

当你走在路上的时候

你应该为自己能独立行走感到幸福

当你害怕黑夜的时候

想一想那些一生都没见过光明的人

你应该为自己能看到这个世界高兴

我们都是幸福的人

因为我们能吃饭喝水

能和别人交谈

能感觉到开心和痛苦

世界上最远的距离不是天涯海角

而是我站在你面前

你不知道我爱你

世界上最远的距离是幸福时刻围绕在你的身边

你却视而不见

苦苦追寻幸福的影子

历尽坎坷

却不曾有过幸福的感觉

幸福的事太多太多

幸福的人也太多太多

但真正的幸福是知道自己正幸福着

此时此刻的我是幸福的

因为我有一棵感知幸福的心

教养的芬芳 议论文 如何获得教养议论文?

因为我有一双擅于发现幸福的眼睛

因为我正以一种如水的心态去看待幸福

在平淡中寻找幸福

在细微中品味幸福

在孤独中守望幸福

在遗忘中怀念幸福

幸福就是如此的简单

简单到普普通通的一句问候

幸福又是如此的淡然

淡然到渴时的一杯白开水

幸福有时是两看生厌的争吵

幸福有时又是左手摸右手的麻木

幸福存在于生活的第一个角落

幸福来源于思绪的每一次跳动

让我们怀着一棵感知的心

去发现幸福

去守望幸福吧


相关解答六:女孩蹲着等地铁没教养八百字议论文

近日,有网友发微博称“女孩蹲着等地铁没教养”引发热议。图片配文写道:“可能我老了,很多事情比较保守,但是我就是不明白,为何现在那么多女孩子不懂得教养?等个地铁就可以随随便便蹲着,难看不难看?谁教她们的?这是什么生活习惯?”并从这点认定他们是外地人,认为上海人是不会这样的。据了解,两个女孩的穿着没什么不雅之处,也没妨碍地铁的公共秩序。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。


相关解答七:《为什么中国人没教养?》作文议论文

你内容写中国人有教养,反讽直接把主题攻破,绝对是一篇好文章


相关解答八:求一篇关于 教养的800字议论文……~,分论点要明确,谢谢大家

自己看自己的教养,咋看咋高,就像有的女人照镜子,镜子里那个自己是用一生的时光也看不够的,那个“她”在自己的眼睛里不比西施美,但也不比西施丑。

自己若看别人的教养,你是一枝花,他也觉得是爬墙虎,你是一棵树,他也能看到你地下烂了的根,就像有的女人看女人,一眼就能发现致命的弱点。或许有人不以为然,觉得那是他的“容量”小了,换成有教养的人,就是总能发现别人的优点。

其实也未必,孟子的教养之高,不在孔子之下吧,在民间被称之为“亚圣”。可他连自己的教养与老婆的教养谁低谁高也难判断。孟子年轻时由母亲做主娶了田氏,有一次,孟子进入房间,见妻子双腿分开坐在那里,有欠儒雅,出来后对母亲说,我媳妇没教养,我想休了她。孟母问:“怎么回事?”孟子就将他见到的情况对母亲讲了,孟母听后乐了,对孟子说:“这不是你媳妇没教养,是你没教养,在自己家里又没外人,女人随便一点不算没教养,倒是你,不打招呼就闯进屋里,这才是没教养呢。”孟子这才有所悟。

一个那么有教养的“亚圣”尚且会看不准自己的“教养”、也看不清别人的“教养”,那我们这些常人又将如何?恐怕就更容易看谁都没教养了。就像有些人刚刚随地吐了一口痰,接着就指着那个闯红灯的人说他没教养;一天洗两次澡的人,以为就比一年洗两次澡的人有教养。

为什么有了一点的教养,首先学会的不是尊重别人,而是鄙视挑剔他人,这不是把教养当成武器了吗?真正有教养的人是尊重每一个人的,他们总是能理解人并关怀人。

其实,教养不是用来与别人比长短的,教养是我们文明化的标志,它让我们脱离粗野,走出卑俗,让优雅成为我们的习惯和自觉,我们通过礼节、礼仪、礼貌的文质彬彬,去激活每一个人心中的美好的向往,这就能让人与人相互尊重,相互取暖。

教养不只是舞会上给女士拿包、开门,让女士先行,或请女士跳舞,教养是在公共汽车上主动给老人、孕妇让座,教养是见到乞丐施舍出一份怜悯,教养是遭到无视的屈辱时也能不与之对骂。

教养不是唯我独尊,教养是善待他人,善待自己。做一个有教养的人,认真地关注他人,真诚地倾听他人,真实地感受他人,你会发现尊重别人就是尊重自己。中国有句古话叫“己所不欲,勿施于人”,或许是对“教养”一种很好的诠释。

有教养的人应该是受人尊敬的,让人愉悦的,使人感到如沐春风。


相关解答九:没有不劳而获的成功议论文素材

议论虽有立论、驳论两种方式,但两者不是完全分开的。驳和立是辨证的统一。在立论性的文章中,有时也要批驳错误论点;在驳论性的文章中,一般也要在批驳错误论点的同时,阐明正确的观点。因此,立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。

直接驳和间接驳的差别

①如果直接以论点出发,那就算是直接驳论

②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论

③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的,就是典型的驳论文,如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。

总之,写驳论性的文章,还应注意以下几点:

①要对准靶子。写驳论性的文章,首先要摆出对方的谬论或反动观点,树起靶子。怎样树起靶子呢?通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言,将所批驳的敌论复述一下。并且还要强调出敌论的弊端。概述时,可适当引用一些原词句,但要有重点,倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分,摘录下来,然后对准靶子,进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例,和古典名句。更加强有力的证明自己的观点。

②要抓住要害。鲁迅说:“正对‘论敌’之要害,仅以一击给予致命的重伤。”对谬论,一定要抓住其反动本质,深入地进行揭露和批判。

③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想,必须加以区别。对敌人,要无情揭露,痛加批驳,给以致命打击;对于人民内部的错误思想,就要本着“团结——批评——团结”的原则,决不可相提并论。


相关解答十:作文分享与收获800字议论文

当你为错过太阳而懊恼时,你也将错过群星。

——泰戈尔

人生是两条折线,有时平行,有时相交。当我们于交点处痛失机遇时,也许我们还有机会,也许错过了就永远失去了。

为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过?为何我们会因小事而耽误了人生中的重点?都因为我们想得太多。有时想抓住所有,却忘记只有两只手,只有一个行囊,我们不能承载太多。于是,也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。

西方有句格言:人生易逝,幸运之神只光临人一次。那么,当我们失去了,错过了,我们是应该哭泣,还是应该微笑?

有人错过了,于是哀叹时运不济,命途多舛。像贾宜,虽然才学广博,但因无法释怀主子的年少死去,竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。

有人错过了,却不是一脸的颓衰,一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车,果断地扔掉另一只,这是一种睿智;苏东坡被贬,却高唱“一蓑烟雨任平生”,这是一种气度;朴树以0.5分错过上北师大附中的机会,他勇敢地走人生地路,终能“一生如雪花一样绚烂”,这是错过后的另一机遇。

悲观地咀嚼错过的苦果,让自己被泪水淹没,这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。

积极地把握一次失败,将错过看作警戒,看成提醒,终能于错过的枯井终挖掘甘泉,滋润人生新的航程。

当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时,哥伦布,达伽马,麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴,他们发现:原来地球是圆的!

有人于错误的实验中错过本身目标,却发现了青霉素;有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐;有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服,却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙,错过星辰,还有太阳;错过太阳,还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你:别为错过叹息,从错过中收获,你会增加生命的深度,你会获得幸运之神的垂青。

现在,我们可以理直气壮地回答:当我们失去了,错过了,微笑是我们的唯一表情,思索在实践是我们的唯一行动,成功也将是我们的唯一结果。

错过了春天,请别放弃迎接夏天。



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