烛九阴,中国上古创世神之一,是中国古代神话中的神兽,又名烛阴,也写作逴龙。他的皮肤是红褐色的,人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说烛九阴横长着两只眼睛,一只“本眼”,一只“阴眼”,阴眼连着地狱,给它看一眼就会被恶鬼附身,久之就会变成人头蛇身的怪物。它住在北方极寒之地,威力极大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸,因为它一呼吸,就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它“烛阴”。
今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。据《山海经大荒经》中记载“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”所以烛九阴就是烛龙,烛九阴是烛龙的别名。烛龙即太阳说,此种说法最古老,引自《易纬乾坤凿度》。清人俞正燮发明其说,其《 癸巳存稿 ·烛龙》引古书烛龙之文,认为“烛龙即日之名”,并称烛龙之说出自盖天说宇宙观。
姜亮夫的《 楚辞通故烛龙》 所据材料全抄自俞氏,但他的说法却大相径庭,他认为“烛龙”即“祝融”之音转,烛龙传说即“祝融传说之分化”,又谓:“古人束草木为烛,修然而长,以光为热,远谢日力,而形则有似于龙。龙者,古之神物, 名曰神, 曰烛龙。”袁珂的《 山海经校注》 把烛龙与开天辟地的盘古等同起来。 《 广博物志》 卷九引《 五运历年纪》 :‘ 盘古之君, 龙首蛇身, 嘘为风雨, 吹为雷电, 开目为昼, 闭目为夜。’盘古盖后来传说之开辟神也。

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