唐诗三百首全集赏析 百首唐诗赏析 (中)

百首唐诗赏析 (中)  

2014-05-26 13:21:08|  分类: 名诗词赏析 |举报 |字号 订阅

百首唐诗赏析 (中)  

               高  適:《别董大二首(其一)》   

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。  

【注释】董大:唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一,故称“董大”。  曛(xūn):昏暗。  君:指的是董大。  

【赏析】在唐人的赠别诗中,有一种发为慷慨悲歌,却以其真诚情谊和坚定信念而呈现出豪迈奔放色彩的作品。高適的这两首《别董大》便是其中的佳篇。诗人送别的对象是著名的琴师,但盛唐时盛行胡乐,能欣赏古琴音乐的人不多。而诗人此时,也正在不得意的浪游时期,但诗人却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。前两句用白描手法写眼前之景,北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,大野苍茫。因诗人内心有强烈的离情别绪,故发而为诗显得悲凉壮阔。后两句是对朋友的劝慰:“此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!”话虽说得朴质而婉转,但见意气豪迈有力,于慰藉之中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗拼搏。高適诗“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》),此诗即是一例。  

        岑  参:《逢入京使》  

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。  

【注释】京:指长安。  使:使者。  故园:故乡,指长安,作者在长安有别墅。  龙钟:这里是淋漓沾湿的意思。  凭:托付,依靠。  君:指入京使。  

【赏析】天宝八载(749),岑参第一次前往西域。这首诗就是诗人在远赴边陲途中,适逢入京使者,见他人归京触动自己对家乡亲人的思念而写成的,真实地记录下了诗人当时既欲仕进又极思乡的瞬间矛盾心态。首句诗人写自己东望故乡长安,但见长路漫漫,距离已很遥远。次句便自然写出思乡之情:双袖都已淋漓沾湿犹自“泪不干”。虽有夸张,但确可见出诗人对家乡亲人的深情眷念,也暗暗透出欲寄家书的微意了。三四句写路遇回京使者,并托其捎话回家报平安的生活琐事,脱口而出,自然生成,有如天籁,既朴实真挚地表达了诗人作为出行在外的游子对故乡家人的强烈思念,又把解决自己矛盾心态的方式提炼成“凭君传语报平安”这一名句,成为经典,成为绝唱。  

       刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》  

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。  

【注释】白屋:贫家住所,因屋顶用白茅覆盖或木材不加油漆而得名。  

【赏析】这首诗用精炼的诗笔,描绘出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为主题的寒山夜宿图。整首诗按照时间顺序安排。上半是旅客山行夜宿,后半是主人夜半还家;上半全为所见,后面皆是所闻。平中有转,有起有伏,虽未直接抒情,但山野孤寂的羁旅情怀不写自现。每句诗都构成一幅独立的画面,彼此又都相互承接。诗中有画,画中有情。  

         刘长卿:《弹  琴》   

泠泠七弦上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。  

【注释】泠泠:洋溢貌。  七弦:古琴有七条弦,故称七弦琴。  松风寒:松风,琴曲名,指《风入松》曲。寒,凄清的意思。  

【赏析】这是一首借咏古调的冷落,不为人所重视,来抒发怀才不遇,世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界,后两句抒发情怀。全诗从对琴声的赞美,转而对时尚慨叹,流露了诗人孤高自赏,不同凡俗,稀有知音的情操。  

         杜  甫:《望   岳》   

岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。  

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。  

【注释】岱宗:泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗。  钟:赋予、集中。  决眦:裂开眼眶。  凌:跃上。  

【赏析】杜甫“望岳”诗共三首,这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题,赞叹东岳,讴歌造化。希望凌顶而小天下,以抒雄心壮志。开首两句,写泰山的高峻伟大,先写对它的仰慕,再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望,所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望,见山中云气层出不穷,心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难,敢于攀登之雄心,显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶,一览众山小”千百年来为人们传诵。  

         杜  甫:《春  望》   

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。  

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。  

【注释】烽火:古时报警的烟火,指战争。  三月:言时间很长,非确指。  浑:简直。  不胜簪:言头发少得连簪子都插不上。  

【赏析】唐玄宗天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年(至德二年)写此诗。诗人目睹沦陷后的长安之萧条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端。诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况,充溢离情。全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金”亦为流传千古之名言。    

             杜  甫:《月  夜》  

今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。  

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干!  

【注释】鄜州:现陕西省富县。  云鬟:妇女的鬓发。  清辉:指月光。  虚幌:薄而透明的帷帐。  双照:月光照着诗人和妻子。  

【赏析】这首诗作于至德元年(756)。是年八月,杜甫携家逃难鄜州,自己投奔灵武的肃宗行在,被叛军掳至长安。诗是秋天月夜的怀妻之作。望月怀思,自古皆然。但诗人不写自己望月怀妻,却设想妻子望月怀念自己,又以儿女(因为年幼)“未解母亲忆长安”之意,衬出妻之“孤独”凄然,进而盼望聚首相倚,双照团圆。反映了乱离时代人民的痛苦之情。词旨婉切,章法紧密,写离情别绪,感人肺腑。  

            杜  甫:《月夜忆舍弟》   

戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。  

唐诗三百首全集赏析 百首唐诗赏析 (中)

有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。  

【注释】戍鼓:戍楼上的更鼓。  边秋:一作“秋边”,秋天的边境。  长:一直,老是。  

【赏析】诗作于乾元二年(759),这时安史之乱尚未治平,作者于战乱中,颠沛流离,历尽国难家忧,心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟,寄托萦怀家国之情。全诗层次井然,首尾照应,结构严密,环环相扣,句句转承,一气呵成。“露从今夜白,月是故乡明”句,可见造句的神奇矫健。  

        杜  甫:《天末怀李白》  

凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。  

文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。  

【注释】天末:犹天边。  君子:指李白。  文章句:意谓有文才的人总是薄命遭忌。  魑魅句:意谓山精水鬼在等着你经过,以便出而吞食,犹“水深波浪阔,无使蛟龙得”。一憎一喜,遂令诗人无置身地。  应共句:因屈原被谗含冤,投江而死,与李白之受枉窜身,有共通处,往夜郎又须经过汨罗,故也应有可以共语处。  汨罗:汨罗江,屈原自沉处,在今湖南湘阴县。  

【赏析】李白于至德二载(757),因永王之罪受牵连,流放夜郎,行至巫山遇赦得还。杜甫于乾元二年(759)作此诗,眷怀李白,设想他当路经汨罗,因而以屈原喻之。其实,此时李已遇赦,泛舟洞庭了。因凉风而念故友,望秋雁而怀思。文人相重,末路相亲,跃然纸上。    

             杜  甫:《八阵 图》  

功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。  

【注释】三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。  八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。  石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。  失吞吴:是吞吴失策的意思。  

【赏析】这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句,对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。末句照应开头,三句照应二句;在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意;绝句中别树一格。    

             杜  甫:《江南逢李龟年》  

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。  

【注释】岐王:唐玄宗的弟弟李范被封为岐王。  崔九:即崔涤,当时担任殿中监。  

【赏析】李龟年是开元初年的著名歌手,常在贵族豪门献唱。杜甫青年时才华卓著,也常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。蘅塘退士评为:“少陵七绝,此为压卷。”    

             张  继:《枫桥夜泊》  

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。  

【注释】渔火:渔船上的灯火。  姑苏:今江苏苏州。  寒山寺:旧在姑苏城西十里枫桥东。  

【赏析】这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情;三、四句写在客船卧听古刹钟声。平凡的桥,平凡的树,平凡的水,平凡的寺,平凡的钟,经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永、幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后,议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋代仍然。    

             钱  起:《归   雁》  

潇湘何事等闲回,水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月,不胜哀怨却归来。  

【注释】潇湘:二水名,在今湖南境内。  等闲:轻易、随便。  水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔:鸟类的食物,雁尤喜食。  二十五弦:指瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”  胜:承受。  

【赏析】诗咏“归雁”,雁是候鸟,深秋飞到南方过冬,春暖又飞回北方。古人认为鸿雁南飞不过衡阳,衡阳以北,正是潇湘一带。诗人抓住这一点,却有撇开春暖北归的候鸟习性,仿佛要探究深层原因,一开头便突发奇问:潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?诗人问得奇,鸿雁答得更奇:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。钱起考进士,诗题是《湘灵鼓瑟》,他作的那一首一直流传到现在,算是应试诗中的佳作。中间写湘灵(传说是帝舜的妃子)因思念帝舜而鼓瑟,苦调清音,如怨如慕,结尾“曲终人不见,江上数峰青”尤有余韵。这首七绝,则把“湘灵鼓瑟”说成鸿雁北归的原因。构思新奇,想象丰富,笔法灵动,抒情婉转,以雁拟人,相与问答,言外有意,耐人寻味,为咏物诗开无限法门。    

        韩  翃:《寒   食》  

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。  

【注释】寒食:节日名,前一年冬至后的一百零五天,清明节前一天。相传春秋时晋文公为求介之推出山,火烧森林,介之推抱木焚死。晋国人为了悼念他,每年的这一天禁止生火点灯,只吃冷食,故称“寒食”。  春城:春天的长安城。  御柳:皇帝御花园中的杨柳。当时有寒食节在门上插柳条的风俗。  汉宫:实际上是指唐宫。  传蜡烛:寒食节这天全国禁火,但权贵宠臣可得到皇帝的恩赐而燃烛。  五侯:指东汉桓帝时同一天受封为侯的单超、徐璜等五个宦官。  

【赏析】这首诗描写宫廷寒食节的情形,以汉喻唐,讽刺了当时宦官得宠专权的弊政。寒食节禁火,然而得宠的宦官却得到皇帝的特赐火烛,享受特权。因此,蘅塘退士批注:“唐代宦者之盛,不减于桓灵。诗比讽深远。”诗的前两句写白昼,写出仲春季节整个长安城及皇宫园林东风骀荡,花飞柳舞的迷人春景。后两句写夜晚,寒食节家家禁火,宫廷权贵却可例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,一“传”一“散”之间,活画出一幅走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。此二句暗寓讽喻之情于细致描摹和贴切典故之中,笔法巧妙,含隐深刻,入木三分。 

                司空曙:《喜外弟卢纶见宿》   

静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。  

以我独沉久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家亲。  

【注释】外弟:表弟。  沉:沉沦。  分:情谊。  蔡家亲:晋羊祜为蔡邕外孙,这里只是说明两家是表亲。  

【赏析】诗意是写自己贫居,遇外弟留宿而自道近况的。卢纶的《晚次鄂州》中,也有“旧业已随征战尽”句,与此诗中的“荒居旧业贫”句,正好印证,说明表兄弟两人,此时处境都很艰难,环境使其更能互相体恤。诗的前半首写静夜荒村,陋室贫居,雨中黄叶树,灯下白发人,构成一个活生生的画面,表达了自我的辛酸和悲哀。后半首写表弟卢纶来访,在悲凉中见到亲友,自然喜出望外。这一悲一喜,互相映衬,深刻地表现了主题。  

    卢  纶:《塞下曲(二首)》  

其 二:林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。  

其 三:月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。  

【注释】草惊风:风吹草丛,以为有猛兽潜伏。  平明二句:用汉将李广故事。  单(chán)于:匈奴的首领,这里指入侵者的最高统帅。  遁(dùn):逃。  

【赏析】卢纶《塞下曲》一组共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等军营生活。第二首写将军夜里巡逻边境时的高度警惕。昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。天亮去寻找那支箭,已经深深地陷入石棱中。诗利用一个颇有戏剧性的情节变化,表现了将军的勇武。第三首写将军雪夜带领轻骑追逐敌军的情景。前两句写敌军的溃逃。月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高高,在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦和将士们奋勇的精神。    

            李  益:《喜见外弟又言别》  

十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容。  

别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。  

【注释】沧海:比喻世事的巨大变化。  巴陵:现湖南省岳阳市,即诗中外弟将去的地方。  

【赏析】这是一首写表兄弟因乱离阔别之后,忽然相逢又匆匆别离之诗。初问姓氏,心已惊疑,待知姓名,即忆起旧容,于是化惊为喜。叙谈伤乱感慨之情,寓之意中。全诗采用白描手法,以凝炼的语言和生动的描写,再现了乱离中人生聚散的典型场面,抒发了真挚的至亲情谊,读来亲切感人。  

      李  益:《夜上受降城闻》  

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。  

【注释】回乐峰:在今宁夏灵武西南。  受降城:唐有三受降城,俱在今内蒙境内。  芦管:笛子。  

【赏析】诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色;三句写声音,闻见芦管悲声;四句写心中感受,芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音,感受融为一体,意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,确也是谱歌作画的佳品。    

            韦应物:《初发扬子寄元大校书》  

凄凄去亲爱,泛泛入烟雾。归棹洛阳人,残钟广陵树。  

今朝为此别,何处还相遇。世事波上舟,沿洄安得住。  

【注释】扬子:扬子江,即长江。  亲爱:指好友。  残钟句:意渭回望广陵,只听得晓钟的残音传自林间。  沿洄:指处境的顺逆。  

【赏析】这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。开头两句写别离之“初发”。三、四句写友人乘舟归去。五、六句写期望重逢。最后两句以舟行不定,喻世事之顺逆翻复,难以自主。全诗即景抒情,寓情于景。眼前景,意中情,口头语,世间理,如水乳交融,似蛛网交织,牵人心绪,动人心弦。  

       韦应物:《滁州西涧》   

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。  

【注释】滁州:在今安徽滁县以西。  西涧:在滁县城西,俗名称上马河。  怜:爱。  幽草:幽谷里的小草。  

【赏析】这是一首山水诗的名篇,也是韦应物的代表作之一。描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景,爱幽草而轻黄鹂,以喻乐守节而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急,和水急舟横的景象,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何的忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤的情怀。在诗的前、后二句中,诗人都用了对比手法,并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调,应当说是有引人思索的用意的,有人认为它通首比兴,是刺“君子在下,小人在上”的。    

                      张  藉:《没蕃故人》  

前年戍月支,城下没全师。蕃汉断消息,死生长别离。  

无人收废帐,归马识残旗。欲祭疑君在,天涯哭此时。  

【注释】蕃:蕃邦,外邦。  月支:古西域氏族名,又称月氏。  

【赏析】诗是悼念为征战覆没于异域的故人,然而是存是殁,将信将疑。诗前半首从戍守写到全军覆没,消息全无,死生不明。后半首是想象战场衰败和希望友人能不死生还。语真情苦,流露出反战思想。    

                    刘禹锡:《乌衣巷》  

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。  

【注释】朱雀桥:在朱雀门外秦淮河上,今南京城外。  花:此为开花之意。作动词。  乌衣巷:对朱雀桥,是晋朝王导、谢安居处。  王谢:东晋时左右朝廷的两姓豪门望族。  

【赏析】这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟,叹赏良久。”自有其深意所在。  

       刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠”   

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。  

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。  

【注释】酬:酬答,因别人赠诗而作诗应答。  乐天:白居易,字乐天。  巴山楚水:诗人二十三年的贬谪生涯中,多次迁徙,先后做过朗州、连州、和州、夔州等地方官。夔州秦汉时属巴郡,朗州战国时属楚地,故称“巴山楚水”,此处概指贬谪过的地方。  弃置:指被贬。  旧:老朋友。  闻笛赋:晋人向秀经过亡友嵇康的旧居,听见邻人吹笛,不胜悲叹,写了一篇《思旧赋》,闻笛赋即指此。  翻似:倒好象。  烂柯人:《述异记》载,晋人王质进山砍柴,看见两个童子下棋,他在一旁看棋到终局,发觉手里的斧柄已朽烂了,下山回到家里,才知已过百年,同辈的人都已死尽。  沉舟:和“病树”都是自比。  歌一曲:指白居易赠刘禹锡诗作《醉后赠刘二十八使君》。  暂凭:暂且凭借。  长(zhǎng):增长,振作。  

【赏析】刘禹锡有“诗豪”之称,这一称呼来自白居易对他诗歌成就的高度评价。刘诗之豪来源于他进步的人生观、政治家的开阔胸襟和不向恶势力低头的坚强性格。因此其诗无论是怀古抒怀,还是指陈时事,大都情调高亢、笔锋犀利、语言明快,充溢着一股豪迈的意气。在这首酬唱诗中,诗人作为永贞革新的主将,在革新失败后度过了二十三年的贬谪生活,历尽挫折,但艰辛与岁月并未磨去他积极进取的政治热情和对未来的坚定信念,在“沉舟”一联中,他借景物自比,形象地揭示了人类社会新陈代谢、不断前进的发展规律,抒发了放开眼界看未来的豪迈情怀。从而使这一联成为唐诗中万古流传的名句,它所包含的哲理,至今仍给人们以深刻的启示。    

              刘禹锡:《竹枝词》  

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。  

【注释】竹枝词:巴渝(今四川、重庆)一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情,富有浓郁的生活气息。  晴:与“情”同音,谐音双关,表面上说天气,实际上是说这歌声好像“无情”,又好像“有情”,令人难以捉摸。  

【赏析】这首诗摹拟民间情歌的形式,运用谐音双关的手法,真挚、细腻地表现了一位初恋少女在听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。第一句是写少女眼前所见之景,同时也是起兴之句:春风和煦,杨柳垂青,江水和缓,平如镜面。第二句是写少女的耳中所闻,在撩人情思的大好春光中,小伙子动听的歌声忽然从江面上飘了过来,这歌声就像一块石子投入平静的江水,溅起一圈圈涟漪一般,牵动了少女的感情波澜。三、四两句,通过写景和双关,表现少女的内心活动。东边出了太阳,西边却还在下雨,说是没晴(情),实际上却有晴(情)啊。诗人在这里借助眼前景物,运用“晴”“情”的谐音双关,巧妙地将少女听到情郎歌声时一方面欣喜不已,同时又忐忑不安的复杂心情真实地表现了出来。   

             白居易:《赋得古原草送别》  

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。  

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。  

【注释】赋得:凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。  离离:蒙茸披拂的样子。  远芳:谓芳草绵延,渐远还生。  晴翠:阳光下碧草苍翠。  萋萋:草茂盛的样子。  

【赏析】这是咏物诗,也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看,原上草虽有所指,但喻意并无确定。“野火烧不尽,春风吹又生。”却作为一种“韧劲”而有口皆碑,成为传之千古的绝唱。    

        白居易:《钱塘湖春行》  

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?  

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。  

【注释】钱塘湖:杭州西湖的别称。  孤山寺:在西湖白堤孤山上。  贾亭:唐代杭州刺史贾全所建的贾公亭,今已不存。  云脚:古语称下垂的物象为“脚”,如下落雨丝的下部叫“雨脚”,这里指下垂的云彩。  暖树:向阳的树。  乱花:指纷繁开放的春花。  没(mò):隐没。  湖东:以孤山为参照物,白沙堤(即白堤)在孤山的东北面。  

【赏析】从孤山北面到现在的平湖秋月、白堤,诗人一路走来一路向人们报告春的信息:湖面春水新生、树上春莺争鸣、空中春燕衔泥、堤岸春花渐开、春草刚绿,诗人敏锐细腻的笔触,让人们从中体会到西湖正在舒展地着上春装。诗人赞美西湖的春色,并且指出他最爱在白沙堤上行走。白堤的两边是水,堤两旁种满了柳树、桃树。春天走在白堤上,澹澹的湖水就在你的脚边,你仿佛走在水面上;初春的柳枝如烟如雾,如丝如缕,飘拂在你的脸上,使你心中涌生无限温柔,无限爱意,你像在梦境、在仙境。当春天走在白堤上时,你就更能体味到诗人写这首诗时的感觉和心情了。   

             白居易:《问刘十九》   

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。  

【注释】绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。  醅:没有过滤的酒。  

【赏析】诗意在描写雪天邀友小饮御寒,促膝夜话。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味,胜于醇酒,令人身心俱醉。   

        元  稹:《行  宫》   

寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。  

【注释】行宫:皇帝在京城之外的宫殿。  寥落:寂寞冷落。  

【赏析】这是一首抒发盛衰之感的诗。首句点明地点:古行宫;二句暗示时间:红花盛开之季;三句介绍人物;白头宫女;四句描绘动作:闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌,娇姿艳质,辗转落入宫中,寂寞幽怨;如今青春消逝,红颜憔悴;闲坐无聊,只有谈论往事。此情此景,好不凄绝!    

        元  稹:《离  思》  

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。  

【注释】离思:此题一组共五首,基本认为是诗人为悼念亡妻韦丛(字蕙丛)而作。此为第四首,流传最广。  曾经:曾经经历。  除却:除了。  巫山:此指长江巫峡沿岸的“巫山十二峰”,其中朝云峰分外秀美,传说为巫山神女所化。  取次:取道、经过。  半缘:一半是因为。  修道:拜佛信道。  

【赏析】元稹之妻韦丛,字蕙丛,是太子少保韦夏卿的季女,美丽贤慧,比元稹小四岁,20岁和元稹结婚,27岁早逝,元稹不胜其悲,曾写了《遣悲怀三首》《离思五首》等一系列诗篇悼亡。本诗一、二两句运用“索物以托情”的比兴手法,先用“沧海之水”和“巫山之云”这两个世间至大至美、唯一无二的形象,隐喻诗人夫妻之间感情的深厚和专一,并以此表示除了亡妻之外再没有能使自己动情的女子了,从而表明自己对亡妻忠贞不二的心迹。三、四两句自然接下,说自己从此以后即使信步经过“花丛”(喻美色),也懒得回顾看视,表示他对女色绝无眷恋之心了(元稹后来还是有续娶)。第四句承上说明原因:一半是因为拜佛信道,一半是因为你。有人认为悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,这实在是不解诗之论。所谓“修道”,实际上是心失所爱的一种寄托,和“半缘君”所表达的离思之情是一致的,而且更为委婉深致。这首诗取譬极高,抒情极烈,用笔极妙,创造了唐人悼亡绝句中的胜境。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。  

     李  绅:《悯 农 二 首》  

其一:春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。  

其二:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?  

【注释】子:指粮食颗粒。  

【赏析】农夫春种、秋收,种一粒种,收万颗子,夸张地表现了收成的丰硕,也歌颂了农夫的辛勤劳动。如果耕种面积不广,那么即使丰收,也所获有限。可是“四海无闲田”,所有能开垦、能耕种的土地都种了粮食,又都获得了好收成。这就进一步歌颂农夫用自已的辛勤劳动创造了巨大财富。前三句层层铺垫,第四句突然反跌:“农夫犹饿死!”那么,农夫提供的那么多粮食到哪里去了呢?第二首的前两句既是对第一首的补充描写,表明那广种、丰收,都洒满农夫的汗水;又以“汗滴”与米粒相似为契机,引出后两句:“盘中”的“粒粒”米,来自农夫的滴滴汗,可是又有谁知道呢?“谁知”一问,悲愤欲绝。二首用寥寥四十字概括了封建社会的主要矛盾,然而形象鲜明,激情喷涌,千百年来,传诵不衰。    

              柳宗元:《江   雪》  

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。  

【注释】蓑(suō)笠翁:披蓑衣,戴斗笠的渔翁。  

【赏析】这是一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。渔翁形象,精雕细琢,清晰明朗,完整突出。诗采用入声韵,韵促味永,刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手,也争相以此为题,绘出不少动人的江天雪景图。   

                柳宗元:《渔   翁》   

渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。  

               回看天际下中流,岩上无心云相逐。  

【注释】西岩:湖南永州西山。  汲(jí):打水。  欸(ǎi)乃:摇橹的声音。  无心:指云自由自在飘动。  

【赏析】柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,独往独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寄寓政治失意的孤愤。诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然,第二句却奇峰突起,用语奇特。“汲清湘”,“燃楚竹”,可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇,写“烟销日出”,却“不见人”了,忽然“欸乃一声”人在远方青山绿水中。这种奇趣的造语,勾勒出了悦耳怡情的神秘境界,从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句,进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随,可谓余音绕梁。“欸乃一声山水绿”句,历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微,然而全境俱活。    

      韩  愈:《左迁至蓝关示侄孙湘》  

一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!  

云横奏岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。  

【注释】蓝关:蓝田关。在长安附近蓝田县境内。  侄孙湘:韩湘,字北渚,韩愈侄子韩老成的长子,“八仙”中的韩湘子。  一封:此指谏书《论佛骨表》。  朝奏:早朝时呈上。  九重天:皇帝居住的地方,借指皇帝。  潮阳:今广东潮安县。  圣明:皇帝,此指唐宪宗。  弊事:弊政,指宪宗迎佛骨事。  肯将:岂肯。  秦岭:山脉名,横亘在陕西南部。  应有意:应是知道我此去的吉少凶多。  瘴江:指潮州附近的韩江,是有名的瘴疠之地。  

【赏析】这是韩愈左迁潮州途中行至蓝田县时,写给远道赶来送行的侄孙韩湘的一首诗。首联“朝奏”点明获罪的原因是“自取”,是尽职尽责。“路八千”指出贬所的遥远偏僻。第二联直书“除弊事”,透露出忠而遭贬的怨愤。“肯将衰朽惜残年”,则显示了他刚直不阿、坚持真理的倔强性格。五、六句,“云横秦岭”,“雪拥蓝关”,形容关山险恶,归路渺渺,前途茫茫。“家何在”,“马不前”,表现了诗人对亲人,对国都的眷顾与依恋。最后一联,点出“示”字,是对侄孙“收骨瘴江”的后事嘱托,全诗言辞凄惋,感情沉郁,悲歌当哭,动人肺腑,却又慷慨沉雄,不卑不弱,境界宏阔,大气磅礴。此为韩诗七律之佳作,清何焯以“沉郁顿挫”评之,显然是以杜诗相比并的。    

          韩  愈:《早春呈水部张十八员外二首(其一)》  

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。  

【注释】水部张十八员外:指张籍,时任水部员外郎,十八是他在兄弟中的排行。  天街:京城的街道。  酥:酥油。  好处:最好的时节。  绝胜:远远超过。  烟柳:柳绿如烟。  

【赏析】这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点,造句清新优美。第二句紧承首句,写小草沾雨后的景色,描画出了远看似青,近看却无的朦胧景象。三、四两句对初春景色大加赞美:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过烟柳满城的衰败的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。诗人只运用简朴的文字,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。   

       孟  郊:《游子吟》   

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。  

【注释】寸草:小草。喻子女。  三春:指春天三个月。  晖:阳光。喻慈母的爱。  

【赏析】这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅、淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。   

        贾  岛:《寻隐者不遇》   

松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。  

【注释】寻:寻访。  隐者:古代隐居在山林中的隐者。  松下:指隐者居住的地方。  童子:指隐者的弟子。  言:说,回答。以下都是童子的答话,省略了问句。  只在:就在,肯定的语气。  云深:云雾很浓。  处:去处,行踪。  

【赏析】诗人专程走访一位隐士,却没有遇到,就记下了与隐者弟子的对话。首句点明会晤地点在“松下”,接待人是“童子”,就把“不遇”的情节作了交代。松树是“岁寒三友”之一,古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关,此句突出了隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言师采药去”,采药是隐者经常性的活动,用“采药”一词十分切合隐者的身份。第三句的回答是承接第二句来的,说师父就在这座山中采药,对师父的大致去向给予明确的回答,是热情的指引。第四句却来了个转折,“云深不知处”,说虽在山中,但云雾弥漫,不知他在何处,又作了婉转的辞谢,请来访者不要作徒劳的寻觅。本诗以问答的形式,采用寓问于答的手法,其言繁,其笔简,白描无华,情深意切,虽未遇隐者,但通过白云比其高洁,苍松喻其风骨的侧面描写,把隐者飘逸的风神都表现了出来,也表达了诗人的仰慕之情和不得见的怅惘。   

        李  贺:《雁门太守行》  

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。  

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。  

【注释】雁门太守行:是乐府《相和歌·瑟调曲》三十八曲旧题之一,汉代古辞今存一篇。六朝和唐人的拟作都是咏叹征戍之苦,本篇亦写边城将士苦战报国之意。雁门,古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。  黑云:浓重的云块,这里形容敌军攻城的声势。  “甲光”句:形容铠甲在日光下像鱼鳞一样闪耀。  角声:军中的号角声。  “塞上”句:解说不一。一说是写暮色渐浓,夜幕将临,晚霞变为暗紫色,天光和山色都黯淡了。一说是写战斗激烈而且残酷,从白天到晚上,战场上的血迹在夜色将临之际呈现出一片片的暗紫色。燕脂,同“胭脂”。  易水:在今河北省易县。易水距塞上尚远,此处借荆轲故事以言悲壮之意。战国时燕太子丹在易水边送荆轲去刺秦王,荆轲唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”  声不起:由于天寒霜重,鼓都敲不响了。此句暗示战事惨烈,乃至战鼓都喑哑了。  黄金台:《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。  提携:拿起。  玉龙:宝剑名,此处代指剑。  

【赏析】这首诗属于边塞诗,咏唱的是一个古老的生命主题——报效君王,为国赴难,士为知己者死。唐朝自安史之乱后,边境战争时有发生,诗中所写的战争或非实指某地某次。但从诗中可以看出这场战事是极惨烈、极悲壮的,这有点像屈原的《国觞》,写的不是胜利而是失败,在惨烈的失败中讴歌将士们浴血奋战,视死如归的英雄主义精神,同时也表达诗人自己渴望为君为国建功立业的愿望。一、二句中“黑云压城”以至压得“城欲摧”,明显具有象征意义,表现的是敌人大军压境围城的紧张气氛。“甲光”“金鳞”等在色彩和形象上进一步突出了军阵的庞大和军情的紧急。接下来四句用满天的角声、凝血的塞土、风卷的红旗和喑哑的战鼓等浓墨重彩地描绘了惨烈的战场环境。最后两句用“黄金台”典故和“玉龙”之喻刻画出将士们报答君恩、誓死决战、不惜为国捐躯的崇高形象。此诗光彩秾艳,对比鲜明,与悲壮激荡的情绪相得益彰。  

              李  贺:《梦  天》  

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。  

黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。  

【注释】老兔寒蟾:都是指月。  泣天色:意谓秋月初出,光影凄清,天色不明朗,连老兔、寒蟾亦为此愁惨。  云楼:云层随意舒卷,有些云块就幻化成了楼阁的形状。  壁斜白:月光斜照。因有云影斜遮,壁上只见“斜白”。  玉轮轧露:月亮被露水沾湿。  湿团光:团团的月光也似乎湿漉漉的。  鸾珮:雕有鸾凤的玉珮,指系着鸾珮的仙女。  桂香陌:飘着桂香的月宫小路。  黄尘清水:黄尘指陆地,清水指海洋。  三山:指神仙家所说的海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。  如走马:像跑马一样迅速。  齐州:即中国,古说中国境内分为“九州”。  九点烟:从月宫俯瞰天下,辽阔的九州如同九点烟尘。  一泓:一汪。  

【赏析】这是一首游仙诗,写梦游月宫的幻想境界。“老兔寒蟾”,起笔“硬语横空”,说月宫里的玉兔和蟾蜍都在哭泣,它们为何而哭?或悲其老,叹其寒吧?抑或是悲叹自己的落拓不遇(李贺之父名李晋肃,“晋”“进”同音,因避父讳,李贺不得应考进士,只任过奉礼郎等小官,一生不得志,终年也仅二十七岁)。第二句想象云块幻化成楼阁的形状,被月光斜照显现出白色的轮廓,好像楼房雪白的墙壁,感受独特。三、四两句想象自己在被露水沾湿的月亮里,在飘着桂香的月宫小路上与身系鸾珮的仙女相逢共语。以上四句写诗人从人间来到月宫的所见所闻,后四句则写俯视地上沧海桑田的巨大变化:三座仙山下的陆地和海洋更替着变化,快得就像骏马奔驰;从月宫俯瞰辽阔的中国九州,竟小得如同九点烟尘,而浩瀚的海洋也只不过像是从杯子里倒出来的一汪清水。全诗驰骋想像,取象恢奇,构思巧妙,熔铸词采,创造出奇崛诡异的意境,洋溢着浪漫主义的魅力。尤其是后半首所作的哲理思索,从非现实的世界冷眼反观现世,时间短促,空间渺小,从而揭示人生短暂、世事无常的道理,寄寓了诗人对人世沧桑的深沉感喟。  

      张  祜:《何 满 子》  

故国三千里,深宫二十年。一声何满子, 双泪落 君前。  

【注释】何满子:舞曲名,曲调婉转悲凉,因乐工何满子而得名。据白居易载,何满子乃开元中沧州歌者,临刑进此曲目以赎死,竟不得免。  故国:指故乡。  君:指唐武宗。  

【赏析】这首五绝又题作《宫词》,是一首短小的宫怨诗,表现了宫女幽居深宫,白白地葬送了一生的哀怨。首句起题,写宫女离家遥远;第二句承接,写宫女入宫已有多年;第三句转出“一声何满子”的声响,这或是一曲哀歌,或是一声轻唤,但都起到对上以动破静,对下以动衬静的转环之功,写悲怨达到极点,成为前二句诗蓄势蕴积的情感的触发点;第四句合篇,写在君前双目泪流以示深重的哀怨和无声的抗议,正是水到渠成,妙在自然,感情上又是自有节制,哀而不伤。一般宫怨诗多写宫女失宠或不得幸之苦,而此诗却一反其俗,写在君前挥泪怨恨,还一个被夺去幸福与自由的女性以本来面目,这是独到之所在。全诗短短二十字,却能写尽宫人的悲苦,令人一唱三叹,感慨系之。诗中每句都嵌有一个数字,句与句基本对偶,天然流转;而且全诗只用了“落”字一个动词,其余全部以名词组成,因而显得特别简括凝炼,强烈有味,把情感表达得清晰而明确。  

  

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