爱华网中国古代奇诗·同头诗
同头诗，就是每句诗的开头一字都相同，大致与独韵诗相对称。但独韵诗有的是每句末尾一字都相同，有的则只是用同字作韵而句句都押韵。同头诗是复字诗的一种特殊形式，而一字诗中句首全用“一”开头，则更是其中的特殊形式。
同头诗在南朝时就已有，后世继有所作。如《玉台新咏》载南朝梁元帝《春日》诗，竟用了二十三个“春”字，句句有春，读来未见多少絮叨，反觉春日盎然，春心荡漾。诗曰：
春还春节美，春日春风过。
春心日日异，春情处处多。
处处春芳动，日日春情变。
春意春已繁，春人春不见。
不见怀春人，徒望春光新。
夏愁春自结，春结讵能申。
欲游春园趣，复忆春时人。
春人竟何在，空爽上春期。
独念春花落，还是惜春时。
梁元帝萧绎这首《春日诗》，还不算严格意义上的同头诗，还没有做到句句首字相同，但已经有了同头诗的雏形。这也是很早的一首“复字诗”，它为后世的同体诗提供了范本。在九十个字的诗中，参差错落地用了二十三个“春”字，打破了以往诗人的习惯，自创新格，他的经验被后人吸取。当时,鲍泉还做了一首《奉和湘东王<春日诗>》：
新莺始新归，新蝶复新飞。
新花满新树，新月丽新晖。
新光新气早，新望新盈抱。
新水新绿浮，新禽新听好。
新景自新还，新叶复新攀。
新枝曾可结，新愁讵解颜。
新思独氛氲，新知不可闻。
新扇如新月，新盖似新云。
新落连珠泪，新点石榴裙。
这首和诗，在90个字的诗中用了30个“新”字，把春天的突出特征——“新”，淋漓尽致地表现了出来。萧绎当时还未当上梁元帝，爵位为湘东王。虽然此诗在内容上并无可取之处，但在艺术形式上却给人以“花样翻新”之感，颇有情趣。这首诗句句开头都是“新”字，已经完全符合同头诗的要求，可能这首诗就是最早的一首同头诗了。
1991年，在湖南长沙郊区的望城县，发掘了一座唐代的瓷窑，出土了一批唐代的瓷器。其中，有许多酒壶上题有无名氏诗，其中有一只寄黄色瓜棱瓷壶上面有一首诗如下：
春水春池满，春时春草生。
春人饮春酒，春鸟弄春声。
这二十字的复字诗中，用了八个“春”字，且写得动荡流利开合自如，极见工夫，也是同头诗。
皎然是唐代著名的诗僧，姓谢，名清昼，是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖，情致闲适，语言简淡。皎然也有同头复字《春诗》一首：
春日绣衣轻，春台别有情。
春烟间草色，春鸟隔花声。
春树乱无次，春山遥得名。
春风正飘荡，春瓮莫须倾。
（注：间：夹杂；春瓮：指装着春酒的酒坛。）
传说明人顾茂俭妹亦曾作过一首题为《春日》的咏春复字诗：
春雨过春城，春庭春草生。
春闺动春思，春树叫春莺。
顾茂俭妹的生平史书无考，但从其名字和这首咏春复字诗的内容、风格上来看，诗人肯定是一位女性。这首咏春同头复字诗在结构上和前面无名氏的那首类似，但内容，风格却有所不同。
明代吴承恩在《西游记》中就作了“福”、“禄”、“寿”三首同头诗。
福 诗
福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。
福德无疆同地久，福缘有庆与天连。
福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。
福满乾坤多福荫，福增无量永周全。
禄 诗
禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。
禄添万斛身健康，禄享千钟世太平。
禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。
禄思远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。
寿 诗
寿星献彩对如来，寿域光华自此开。
寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。
寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。
寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。
又传说某年春日，乾隆皇帝在一帮大臣的簇拥下到郊外游春时，看着眼前一派春光明媚、万紫千红的春日美景，听着大臣们“圣天子仁明有道，故而风调雨顺、国泰民安”的赞颂之辞，不禁诗兴大发，当即转身对身旁的纪晓岚说：“如此良辰美景，虚度了实在可惜。朕命卿作一首咏春诗，每句至少嵌上两个‘春’字，卿以为如何？”纪晓岚欣然从命，略加思索，脱口吟道：
春光春风春景和，春人路上唱春歌。
春日临窗写春字，春闺女子绣春罗。
纪晓岚吟咏刚罢，大臣们都不禁为他的才思敏捷而齐声喝彩：“好！好！”乾隆皇帝也点头称是。
在山西等地民间也广泛流传着一首《春字歌》：
春日春风动，春江春水流。
春人饮春酒，春官鞭春牛。
这首咏春同头复字诗在每句都嵌用了同一个字：“春”，而且镶嵌自然，通顺晓畅。其中，前两句描写了春天到来后春日春风动、春江春水流的春景，后两句描写了古代立春时的两大习俗——春人饮春酒和春官鞭春牛。
此外，这类诗还多见于迷语类，如：
四座大山山对山，四条大川川对川。
四个日头连环套，四个嘴巴紧相连。
这诗的谜底是个“田”字，能看出四个“山”字，四个“川”字、四个“日”字、四个“口”字。所以，四句全用“四”字开头。
