爱华网这是我第一次知道美帆，带着强烈的好奇心。
美帆曾是日本版《时尚先生》杂志的副总编，出于对中国的喜爱，现在她作为一名自由撰稿人为国内多家媒体供稿，同时被《生活》杂志聘为特约编辑，访遍日本各地，持续进行着手工艺专题的采访。这本书正是这些高质量的专访结集。
美帆早年在上海留过学，她的中文得体而流利。但为求准确，她坚持用母语撰稿。自身谦逊温和的性格和专业的素养，让你很难在美帆的叙述中看到情绪性的表达，“我”很少跳出来，取而代之的是对工艺的扎实介绍和匠人生活的忠实记录。唯一一次袒露自己的态度，是在本书的后记里。美帆这样写道：
互联网的时代让我们身体的感觉在各个方面被不断削弱的同时,反而让人更想要回到那个生活所需之物都依赖双手制作的时代,那个身体、生活和物品更紧密联系的时代。可以说,我们对手作之物的偏爱来自一种本能,因我们不希望丢失那段“自己动手,丰衣足食”的记忆……当我们想要重拾传统,必须要感谢那些在继承和保留传统文化第一线的手艺人们,是他们将那些带有泥土气息的茶碗、蕴含木纹肌理的盘子、能让人感受到涓涓流水的纸张,以及仿佛听得见敲打金属之音的器皿带入了我们的生活。
（浦睿文化/湖南美术出版社2016年6月出版）
《诚实的手艺》是美帆专为中国读者而写。手艺人身上大多有这样的气质：拙于言词也不爱夸夸其谈，他们更惯于用手发声，以作品说话。也正因于此，手艺人不免有孤高避世的特质。但当对方听说美帆是受中国杂志的委托前来探访，都非常友好地接待了她。他们崇敬中国文化，也欣慰有中国的年轻人愿意了解日本的手工艺，并表示，中国在文化上像日本的哥哥，根是一样的。另一方面，美帆作为日本人的身份，也更容易取得对方的信任，从而能更深入地与他们沟通。这些优势看似微不足道，其实最难能可贵，也是这本书与市场上其他日本手艺类图书的最大区别。
美帆很喜欢中国，她自己也很难解释其中原因。中文让她觉得亲切，“虽然我的中文还不够好，但我说中文和说英文的感觉完全不同。说中文的时候，我不觉得是在说外语。”美帆是连接中日文化的一座不可多得的桥梁，而这本书为我们提供了一条通过日本匠人文化和他们日常的可贵路径。
当然还要感谢《生活》杂志，是他们提供了最初的平台，让这些探访成为可能，故事得以被讲述。让我们看到了生活在喧嚣都市之外的这些安静造物的人。
堀池雅夫先生
比如二十多年前从东京搬入熊野深山，将松烟墨以古法复兴的堀池雅夫先生。他是日本目前唯一一位制作松烟墨的人。因为没有继承人，也可能是最后一位了。这项技术繁杂而耗费年岁，他却把自己浸润在一片寂然里，孤身一人探索着古老工艺的复兴之路。
又比如封面上这双因劳作而苍老的手，来自冲绳一位九十多岁的制作芭蕉布的“人间国宝”奶奶。在讨论封面设计的最初，我们就坚定封面要出现“手”的元素，因为手艺之诚实，必定是源自造物的那双手。当美帆给我们看这张未被收录在书里的照片时，我们一致被它的美触动了。只有被真实的生活润泽过，才会让苍老也美得如此熠熠生辉。《生活》的夏楠告诉了我一件有意思的事：在日本的农村，这样上了年纪的老人家，就是一个家庭的主心骨，她的权威性越强，这个家族就越稳定。而手工艺就是从农村地区发展起来的。
除此之外，我们也从年轻一代手艺人对传统的颠覆与革新上，看到了手艺的活力与未来。书里有一章“手艺的新生”，介绍了京都的“GOON”团队的成员，他们由百年老铺的新生代组成，将传统手艺与现代生活结合，并积极与国际品牌合作，为传统创造新的可能。这些案例带来希望，于我们也有很重要的借鉴意义。
制作这本书的过程，无疑也是一次手艺活：将杂志文章重新编排设计，统一措辞，完善表达，更新照片，确定书名、打磨封面——每一个细节的磨合都是在让这本书不断地成为一件带着善心的“善良品”（黄永松语）。同为编辑，美帆的专业和敬业让我钦佩。但印象最深的，是她在成就下依然保有着谦逊而善解人意的姿态，以及极强的分寸感。在与深泽直人的访谈中，她以自己只是“采访者”而非“对谈人”为由，执意隐去自己的名字。甚至在封面的设计上，也要求尽量淡化她的标签。记得一年前第一次与美帆和《生活》团队探讨这本书的构想时，我们将它暂定为“美帆的手艺现场”，希望为她打造个人品牌，美帆当场表示自己出现在书名上很“不好意思”，也并不想出名。（其后书名经过多次反复，这个名字却作为我们微信讨论的群名沿用至今。）但当我以宣传的名义希望她接受视频拍摄时，为人低调的她却欣然答应了。美帆总是淡化她自己，首先为他人考虑，这很可贵，非常打动我。
还有一个细节，在讨论文案的时候，我们原想用民艺大师柳宗悦的一句话作为引语：“好的手艺当具有谦逊之美，并具有诚实之德。诚实之性和坚固之质，才能保持工艺之美。”一向温和的美帆在这时表现出少有的坚决，她在微信里给我们写下长长的留言：
其实我很喜欢柳宗悦，但还是过去的人。赞扬过去的大师，过去的艺术工艺品是很简单的，但我一直觉得，现在，我们的时代也存在很多不亚于过去的伟人。很多人以为过去的人很厉害，可能有些部分是对的，但很多人不太考虑从一百两百五百年以后的人看，我们也都是过去的人，那现在这个时代也肯定存在和唐代、宋代的文人一样有才华的艺术家，拥有和五百年以前的名人同样的技术美感的手艺人。提到传统手艺这种东西时我们常常说“以前的东西很好，还是那个时代的东西我们比不上”，这是不对的。我们的眼前有很多很有价值的，五百年以后的人也肯定赞扬的东西。我在这本书里要说的也是这个事情。
这段话当即打动，并说服了所有人。
一如书名，以及封面上这双劳作的手，这本朴素而安静的书，讲述的是一件古老的事。手艺与快速变化并不断发展的现代社会格格不入，或许是因它经过了沉淀，它的丰盈源于自身，带着恒久安详的气质，所以可靠而值得信任。
美物抵心，美好的人和文字也是。识万物而思考，劲道才绵长可靠。
