爱华网你哪位
今天你哪位？
大家好，我是嘉宾
今天来和大家聊你们都感兴趣的话题。
我曾经跟朋友在讨论的时候，两三句话聊过关乎人性的话题。
老实说，这么多思想家，哲学家，讨论了几千年，还喜欢抓着这个话题死磕，就能看出我们在这个话题上的讨论得不出一个好的结局。
很久很久之前，孔子好像说过：“食色，性也！”
食和性都是字面意思，但是放在今天，还有很多复杂的解释。
孔子已死，他说这句话的本意已不明，也没有直指所言为人性，但是，可能还是有很对人对这种说法喜闻乐见，认为人性所指，就是吃和那个啥……食和性都是本性所向，无论人或动物皆然，而且雅俗共赏，关于食，有很多话题，关于性，也有不少争议。
对啊，你们感兴趣的，就是这个……
作为一个搞艺术的嘉宾，我要从艺术家的角度说起。
艺术家都是追求形而上的一群怪人，明明吃不饱，但是还是什么也不想干的一群人
例如这个男人，生前籍籍无名，死后留下传说和一大堆心灵鸡汤。
然而除了卖出去的画，艺术的价值就是形而上的。
在外行看来很奇怪的一群人，在家长看来不务正业的一群人，工作就是思考和创作。
思考，往往是艺术家的创作来源，思考人生，思考时间，还有思考人……性。
其实人……性一开始或许不是大家喜闻乐见的艺术。
例如看到那个著名的断臂维纳斯。
女神看起来端庄大气，还有黄金分割的身材，想歪一毫米的人都是流氓。
然而人类社会最早的维纳斯是这样的
威伦道夫的维纳斯，丰乳肥臀，满足原始社会的男人所有的愿望。除此之外，史前文明还留下了许多类似形象的维纳斯，每一具都能瞬间颠覆你对女神的认识。
史前文明是原始人性，应该是最接近孔子说的那一类食色性情的人了。
古罗马呢，他们对于这方面的认知，看他们的文化就知道。文学上他们创造了欧洲两大神话体系之一的古罗马神话，也创造了一个对人伦……不，是神伦关系复杂的神族家庭
古罗马神话中无论是人还是神，大多数矛盾都发生于那些混乱的男女、男男，还有女女关系，就宙斯的风流史，就激发了后世数许多画家的创作灵感，也刷新着我们这群普罗大众的三观。能想出这些脑洞大开的故事的古罗马人，内心肯定不止住了一百万只草泥马。
文艺复兴的艺术，也就是对古罗马艺术的追溯与升华，有了米开朗基罗那群肌肉健美近乎于理想化的肌肉男雕塑。也有了现在很多小学生对艺术的一种第一印象……艺术就是不穿衣服。
到了后来出现的各种画派，年轻的我们发现那些神秘的肉体堂而皇之地出现在各种名画上面，所有作品的女神优雅堂皇，个个女神都是一个表情
面瘫尽显优雅与高贵
近代的画家、艺术家的闲余生活慢慢被很多人认识了解，我们都知道了那群画家除了爱画女人，也喜欢撩女人，然后得出一个冲动的定义——艺术看来都是在探讨人性，而女人和性都是艺术家灵感的缪斯，艺术家就是吃饱了撑着没事干无所事事画画撩妹的一群人。
我左撩
我右撩
绘画、音乐、文字、影像以及其他许许多多的行为事物，意义和价值超越了自身，都可能成为艺术。而因社会文化背景的不同，解读艺术需要进入那样的背景，找到那条钥匙。
艺术本来不会被固有印象以及伦理道德束缚，也没有固定的高雅和低俗的区别，高雅的的文化在伪艺术家手里会变得低俗，低俗文化在艺术家手中也能化成艺术。
因此，穿着衣服的人未必能做出艺术，脱光衣服的人，也未必不能成为艺术家。
是否能理解那些撩妹艺术家的作品，对于看作品的人本身的文化底蕴也有要求。一无所知，而肤浅地定义，那创作的人，和观赏到的人，关系就是对牛弹琴。艺术家依旧是艺术家，但是你就成了那头牛。
不可否认的是，你身边一定也有借着搞艺术的幌子撩妹的，这就不多说了。
—— END ——
【今日+1】
希望你悲伤 | 希望你彷徨 | 希望你痛苦
希望你接受现实 | 希望你停止幻想
你哪位？不如我们认识一下
