美丽广场舞女人没有错 女人当美丽

女人当美丽

 

女人当美丽


  现代女性富于展示性,而那些容貌和形体俱佳的女性更富于展示性。她们以其天赋之肌肤、人工之雕琢,以其藏匿于心髓的,以其显露于眉眼的,以其吞吐于唇舌的,紧紧牵扯着人们的心神和视线。在城市的各个角落里,尤其是在网络上、屏幕上、广告牌上、报纸刊物上,乃至用品、食品好药品的外包装上满是些漂亮的女性图像,那各式的明眸、各样的秀发和各款的笑脸无处不在地撩拨着人们的心曲和眼皮。

          
  这些女人的确是漂亮的。然而,这些女人是不是美丽呢?回答这个问题,怕是不那么简单吧。
  因为漂亮与美丽虽然如出一辙,但是有区别的。一个女人是否美丽,不能完全看其脸蛋漂亮与否,真正的美丽,是一种光彩,是一种自然而然的流露,是一种扑面而来的感觉。
  美丽不完全属于物理的范畴,美丽只能是多层次、多侧面、多角度地折射出的人生亮丽的风景,而美丽的背后却是善良、修养、才识与品格等等。正如培根所说,美的形象与美的德行结合起来,美才会放射出真正的光辉。
  一个打扮得并不华贵,却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。许多容颜俊美的人却一无作为,这是由于她们只追求了外形的美,而放弃了内在的美。由此看来,美丽是一种现实的积累与沉淀,与天然的漂亮相比而言,它具有后天的素质。所以,美丽对人具有极度的宽容性与可塑性,这对于那些天然姿色匮乏的女人们来说,似乎提供了“再造”的空间。你可以说,“我不漂亮,但我很美丽”,也可以说,“我虽然不漂亮,但我在接近美丽”。
  女人的美丽是以一种飘逸和雅致的姿态呈现的,是聪慧、高贵、善良和塌实,纤柔中有刚毅,温柔中有韧性,不去选择与迁就生活。这种美丽的气质是别人模仿不了的。培根告诉我们:形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。
  一个漂亮的、或者不太漂亮的、或者不漂亮的女人如何保持美丽,如何接近美丽、如何实现美丽呢?我觉得,首先是接近自己的真实,保持自己的本色;其次是超越自己的现实,冲刺自己的极限,让有限的生命体现出无限的美丽来。
  我以为,女人的美丽是外形美与内在美的有机结合。女人的外形美多来自于运动,女人的内在美多来自于读书。


   


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