论新世纪文学的同质化 新世纪性爱,要快乐更要健康!:重质不重量

新世纪开始,人们也都过上了比以往更好的生活,但是好的生活也带了不好的环境,所以现在无论干什么事情都是提倡低碳环保,出门骑自行车,去超市带自己的小布袋子,连盒饭的包装都变得可以直接食用了,相同的,性爱也提倡低碳环保,这或许是二十一世纪最流行最受推崇的性爱方式,如果你还老土地一味追求性解放,那么你真是落伍了。下面几个低碳环保的性爱方式引领性爱新风尚,赶紧来学习吧!

重质不重量

一次深刻的性爱欢娱,能够抵得上1000次毫无意义的性爱。

低碳性爱主义者认为,与其孜孜不倦地追求性爱次数的多少,不如有一些质量很高的性爱。重复无聊的性爱,是对资源的浪费。

注重公德环保

越来越多的人喜欢上了野外性爱方式。西班牙马德里海滩管理局最近在海滩上树了一块大牌子。理由是不但有伤风化,而且许多人随地乱扔性爱用品,污染了环境。

随着汽车性爱普及,以及性权利意识的普及,许多人越来越喜欢挑战公德。地铁性爱、车震门、商场试衣间性爱、艳照门等,性爱表现五花八门。但在低碳生活方式者看来,低碳生活的重点就是人与环境、与他人的和谐。没错,你拥有到处做爱的权利,但是请注意不要侵犯别人的空间。

性爱要快乐还是要健康

低碳性爱生活方式当然强调健康第一。它看到了许多人因为追求性快感,仿佛上瘾症患者一样,从此走上不归路。有的人需要服用药物才能兴奋,有的人要尝试更高难度的性爱技巧,有的人则在对美色的追逐中死于艾滋病,比如法国天才导演詹姆斯以及哲学家福柯。

“没有什么比生命更重要”,低碳性爱者说。这也是低碳生活方式的要领,人就是自己所有行为的主人。

不和陌生人做爱

国外曾经发起一场“不和陌生人做爱”运动。发起者认为,性爱固然刺激,但在公众场合,随便和陌生人做爱,不但容易感染疾病,而且很容易招致暴力等。

当一夜情司空见惯,低碳性爱主义者认为,我们对于传统生活方式的尊重依然要被提及。“先建立信任感,然后等到合适的时候再上床。”浙江大学的守贞运动发起者认为。

性爱灵修

性爱灵修的要义认为,不是从不停更换性伴侣,或者是从对性伴侣的苛求中获得,而是从自己的身心灵修中获得。

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它类似我们渴望从对外界的索取中获得幸福,最终却发现即便开豪车住豪宅,可能也比不上讲究低碳生活方式的不丹人那么幸福——因为不丹人注重心灵的幸福。

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你可以经常练瑜伽,冥想,或者去山中远行。在这种灵修中,你的身体可以变得格外敏感,精力变得格外充沛。在和对方的性爱中,你可以有一种心灵的自我感动,这能够助力性爱燃情。

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国学性养生

性养生强调性爱要回到古老的中国性传统上。当国学热强调天人合一时,性爱国学却常常被我们忽略。其实古老的中国性学,都对性爱持一种自然的态度,既不过份,也不压抑,重在平衡和节制,同时注重养生观念。

比如中国的古人就讲究阴阳调和,中庸有度,压抑性固然不可取,但是过度沉溺于性,也是有伤身体的。《金瓶梅》中的西门庆就是因为纵欲过度,最后伤了身体,折了阳寿。而在中国古代那些长寿的仙客道长们看来,节欲是保持长寿必不可少的条件之一。(来源:网易网-健康频道)

  

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